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劍來 第783節(jié)（第4頁）

那位頭戴冪籬、束婦人發(fā)髻的女子輕輕嘆息，她總是有些心神不寧，關(guān)于此次與父親和侄子侄女一同遠(yuǎn)游大篆京城，她私底下有過數(shù)次卜卦，皆卦象古怪，大險(xiǎn)之中又有福緣纏繞，總之就是福禍不定，讓她實(shí)在是難以揣度其中深意。其實(shí)按照常理而言，大篆王朝承平已久，國力鼎盛，與南邊那座大觀王朝實(shí)力在伯仲之間，雙方皇室又有聯(lián)姻，大篆周氏又有女子武神和護(hù)國真人坐鎮(zhèn)京城，玉璽江那點(diǎn)古怪傳聞，即便是真，都不該有dama煩。她相信從來沒有敕封水神、建造神祠的玉璽江，確實(shí)有可能藏匿有一條黑蛟，但要說一條水蛟能夠攪亂大篆京城，她卻是不信。

歸根結(jié)底，她還是有些遺憾自己這么多年，只能靠著一本高人留下的小冊子，僅憑自己的瞎琢磨，胡亂修行仙家術(shù)法，始終沒辦法真正成為一位明師指點(diǎn)、傳承有序的譜牒仙師，不然大篆京城，去與不去，她早該心中有數(shù)了。

少年咧嘴一笑。

自己姑姑是一位奇人，傳聞奶奶懷胎十月后的某天，夢中有神人抱嬰孩走入祠堂，親手交予奶奶，后來就生下了姑姑，但是姑姑命硬，從小就琴棋書畫無所不精，早年家中還有云游高人路過，贈(zèng)予三支金釵和一件名為“竹衣”的素紗衣裳，說這是道緣。高人離去后，隨著姑姑出落得越來越亭亭玉立，在五陵國朝野尤其是文壇的名氣也隨之越來越大，可是姑姑在婚嫁一事上太過坎坷，爺爺先后幫她找了兩位夫君對象，一位是門當(dāng)戶對的五陵國探花郎，春風(fēng)得意，名滿五陵京城，不曾想很快卷入科舉案，后來爺爺便不敢找讀書種子了，找了一位八字更硬的江湖俊彥，姑姑依舊是在快要過門的時(shí)候，對方家族就出了事情，那位江湖少俠落魄遠(yuǎn)游，傳言去了蘭房、青祠國那邊闖蕩，已經(jīng)成為一方豪杰，至今尚未娶妻，對姑姑還是念念不忘。

姑姑是三十多歲的人了，卻依舊美艷動(dòng)人，宛如壁畫走出的仙子。

如果不是姑姑這么多年深居簡出，從不露面，便是偶爾去往寺廟道觀燒香，也不會(huì)揀選初一十五這些香客眾多的日子，平時(shí)只與屈指可數(shù)的文人雅士詩詞唱和，至多就是世代交好的熟客登門，才手談幾局，不然少年相信姑姑哪怕是這般歲數(shù)的“老姑娘”了，求親之人也會(huì)踏破門檻。

清秀少年對于大篆京城之行，也有與姐姐不太一樣的憧憬，周氏皇帝舉辦草木集之外，大篆王朝還會(huì)率先推出十大江湖高手和四大美人，只要在列之人身在大篆京城，都可以被周氏皇帝接見，贈(zèng)送一份重禮。說不定如今大篆京城，就已經(jīng)聚集了許多新上榜的年輕宗師，每十年一次的江湖評點(diǎn)，哪位老人會(huì)被擠掉，哪位新面孔可以登榜，大篆京城亦有巨額賭注。

這位五陵國隋姓少年雖然出身書香門第，注定會(huì)按部就班，跟隨他爺爺和父輩以及兄長走過的路，一步一步成為五陵國文官，可是少年自己內(nèi)心深處，卻對行俠仗義的江湖豪杰最是向往，在書房藏了數(shù)十本江湖演義小說，本本翻爛，倒背如流。少年對胡叔叔這樣闖出名堂的武林中人，更是崇拜得一塌糊涂，若非胡大俠已經(jīng)有了妻女，少年都想要撮合他與姑姑在一起了。

陳平安見那隋姓老人的神色，應(yīng)該還是想要去往大篆京城居多，就不再多說什么。

在先前復(fù)盤結(jié)束之時(shí)，便剛好雨歇。

只是外邊道路泥濘，除了陳平安，行亭中眾人又有些心事，便沒有著急趕路。

陳平安已經(jīng)收起棋盤棋罐放在竹箱內(nèi)，手持行山杖，戴好斗笠，告辭離去。

先前瞥一眼雨幕，投子認(rèn)輸，復(fù)盤結(jié)束，恰好大雨停歇天色放晴。

這本就是陳平安的又一種無聲提醒，至于那個(gè)冪籬女子能否察覺到蛛絲馬跡，就是她自己的事情了。

那佩刀男子是一位五境武夫，在五陵國境內(nèi)應(yīng)該算是雄踞武林一方的宗師了。

至于冪籬女子好像是一位半吊子練氣士，境界不高，約莫二三境而已。

陳平安剛走到行亭外，皺了皺眉頭。

有這么巧？

這荒郊野嶺的山野小路上，為何會(huì)有一位金身境武夫策馬趕來。以隋姓老人的身份，應(yīng)該不至于有這樣的廟堂死敵、江湖仇家。

這大篆王朝在內(nèi)十?dāng)?shù)國廣袤版圖，類似蘭房、五陵這些小國，興許都未必有一位金身境武夫坐鎮(zhèn)武運(yùn)，就像寶瓶洲中部的彩衣國、梳水國，多是宋老前輩這樣的六境巔峰武夫，武力便能夠冠絕一國江湖。只不過山下人見真人神仙而不知，山上人則更易見修行人，正因?yàn)殛惼桨驳男逓楦吡耍哿鸷虻搅?，才?huì)見到更多的修道之人、純粹武夫和山澤精怪、市井鬼魅。不然就像當(dāng)年在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，還是龍窯學(xué)徒的陳平安，見了誰都只是有錢、沒錢的區(qū)別。

不過這么多年的遠(yuǎn)游四方，除了倒懸山、渡船這樣的地方，終究還是凡夫俗子見到更多，只是故事更少罷了。

不過那位武夫很快就停馬在遠(yuǎn)方，似乎在等人。