世間道觀寺廟的神像多鍍金,楊老頭便要求他們這些刑徒余孽,反其道行之,先包裹一層人心,哪怕是做做樣子,都要好好走一遭真正的人間。
不過(guò)李柳如今也有真正上心的事情,比如那場(chǎng)早年打得天翻地覆的大道之爭(zhēng),再次拉開(kāi)了序幕,李柳偶爾也會(huì)想要序幕才開(kāi)便落幕,教那人此生此世,輸個(gè)徹底。
火龍真人這次在水龍宗棋局上落子,撇開(kāi)陳平安不談,還是有些用意的,沈霖的水到渠成,為水龍宗宗主孫結(jié),說(shuō)幾句水正李源。
可事實(shí)上,火龍真人隨緣幫助三方渡過(guò)各自的大小難關(guān),不假,更希望通過(guò)李源開(kāi)竅后的某些作為,將一些“言語(yǔ)”說(shuō)給眼前的李柳聽(tīng)聽(tīng)看。
畢竟在“做人”這件事上,哪怕歲月悠悠萬(wàn)千年的李柳,其實(shí)始終是晚輩。
可惜李源聽(tīng)不進(jìn)去,火龍真人也就不愿過(guò)多干涉。
袁靈殿有些感慨。
師父在中土神洲那邊,其實(shí)已經(jīng)察覺(jué)到了金甲洲那座古戰(zhàn)場(chǎng)的武運(yùn)異樣,其實(shí)對(duì)于陳平安而言,若將武運(yùn)一物得手,作為棋局的獲勝,那陳平安和中土那位同齡人女子,就是一個(gè)很微妙的對(duì)弈雙方。
因?yàn)槎喑隽艘粋€(gè)無(wú)心的曹慈,愈發(fā)復(fù)雜。
若是曹慈沒(méi)有去那處戰(zhàn)場(chǎng)遺址,以天下最強(qiáng)五境躋身武道六境的女子石在溪,可能早就已經(jīng)順勢(shì)破境,卻沒(méi)能得到最強(qiáng)二字,因?yàn)橛猩碓诒本闾J洲的陳平安,境界更加堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固,一身拳意更重??墒遣艽痊F(xiàn)身后,石在溪戰(zhàn)意昂然,爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心性使然,天賦異稟的她硬生生將武道瓶頸高度拔高了一籌,鐵了心要以六境打到七境曹慈一拳,哪怕只有一拳沾身,才愿意破境。反觀陳平安,相對(duì)女子,他的武道瓶頸,起先高度更高,當(dāng)然就要拗著性子緩緩破境。
一拖,一緩。
就形成一盤(pán)雙方遙遙對(duì)弈卻皆不自知的棋局。
火龍真人只是知道石在溪在神像崩塌的金甲洲古遺址,聽(tīng)說(shuō)曹慈去往了那處。
便一一推演出了形勢(shì)與格局。
火龍真人笑道:“石在溪如果全心全意,能夠不去想那最強(qiáng)二字,就是一份不俗氣的大氣象,別的純粹武夫,興許是屬于心氣下墜的壞事,擱在她身上,偏是死中求活,拳意得了大自由。想必這才是曹慈愿意見(jiàn)到的,所以才一直沒(méi)有離開(kāi)遺址,主動(dòng)幫著石在溪喂拳。曹慈雖說(shuō)如只是金身境,可對(duì)于心高氣傲的石在溪而言,恰好是世間最佳的磨石,不然面對(duì)一位山巔境的傾力錘煉,也絕對(duì)無(wú)此效果?!?/p>
袁靈殿點(diǎn)頭道:“石在溪早前真正的瓶頸,不在拳頭上,在心頭上?!?/p>
然后袁靈殿笑道:“其實(shí)陳平安只要運(yùn)氣好,繼續(xù)拖著,別在石在溪破鏡前破境,依舊是某個(gè)‘當(dāng)下’的最強(qiáng)六境,照樣能夠得到了一份武運(yùn)饋贈(zèng)?!?/p>
“貧道看來(lái),有些懸乎?!?/p>
火龍真人蓋棺定論之后,轉(zhuǎn)過(guò)頭,看著這個(gè)弟子,“為師讓你送錢(qián)去鳧水島,就是希望你親口告訴陳平安這個(gè)事實(shí),武夫與武夫,自家人說(shuō)自家話,比一個(gè)老真人與三境修士言語(yǔ),跑去掰扯那拳頭上的大道理,更有意義。為師原本想要看一看,陳平安到底會(huì)不會(huì)心存一絲僥幸,為了那份武運(yùn),稍稍流露出一絲主動(dòng)放慢腳步的跡象,還是來(lái)一個(gè)與石在溪方式不同、大道相通的‘死中求活’,當(dāng)下陳平安將拳練死了,并非是懈怠使然,與人死戰(zhàn)廝殺一場(chǎng)場(chǎng),更是近乎無(wú)錯(cuò),明明已經(jīng)可以用‘人力有窮盡’來(lái)寬慰自己,能否偏偏要在行至斷頭路的斷頭巷,還要稚子出拳破巷墻,在自家心氣上打出一條去路。”
不過(guò)老真人搖搖頭,做不到的。
除非那小子自己想明白了,悄然又過(guò)一道小心關(guān),才有機(jī)會(huì)成事。
袁靈殿一臉苦笑,有些愧疚,“是弟子耽誤了師父。弟子這就返回龍宮洞天?”
火龍真人笑道:“算了,萬(wàn)事萬(wàn)法,順其自然。你以為說(shuō)了此事,就定然是好事?陳平安定然可以爭(zhēng)到一個(gè)最強(qiáng)?你以為心路之上,次次竭力行走,會(huì)沒(méi)有后遺癥?一個(gè)人,次次事事不認(rèn)命,自以為追求極致便是好,修行路上,是會(huì)死的。爭(zhēng)最強(qiáng)六,爭(zhēng)了六便爭(zhēng)七,得了七,八便該是我的了,八是我的,誰(shuí)與我爭(zhēng)九,是不是該死?是不是那大道之爭(zhēng)?一路行去,咬牙切齒的匹夫之怒罷了。武道何時(shí)如此低了?”
李柳搖頭道:“道理太極端了。”