“這位是?”那人看到何所道身后跟著的人,其強(qiáng)大的氣息讓人心驚。
何所道不知宋元喜的脾性,不敢多言,只說(shuō)是去往瑯琊山的前輩,暫住他家?guī)譴日。
宋元喜看著那些小年輕對(duì)自己避之不及,眼中流露出羨慕又懼怕的眼神,第一次真實(shí)感受到作為筑基修士的強(qiáng)大力量。
在宗門(mén)內(nèi),他一直都是墊底的存在,走哪兒都被喊“師弟”“師侄”,甚至更慘情況,會(huì)降至孫輩。
周遭的親朋好友,一個(gè)個(gè)皆是天賦強(qiáng)大,不是元嬰就是金丹。即便是同輩當(dāng)中,亦是一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)超他,大多數(shù)都是筑基中期以上修為。
唯有他,快一百五的年歲,仍舊不過(guò)筑基前期。
當(dāng)慣了鳳尾,忽然變成雞頭,這感覺(jué)很是微妙。但他又十分清楚知曉,這才是修真界底層最常見(jiàn)的存在。
作為宋元喜,無(wú)論是他還是原主,都是極其幸運(yùn)的。
“何所道,我這幾l日都要打坐,你莫要進(jìn)來(lái)擾我?!边M(jìn)屋前,宋元喜轉(zhuǎn)頭叮囑一句。
何所道愣了下,很快明白過(guò)來(lái),立即保證道:“前輩請(qǐng)放心我,我會(huì)在小院內(nèi)為你護(hù)法,必定不讓村里的人進(jìn)來(lái)吵鬧?!?/p>
宋元喜應(yīng)了聲,這才進(jìn)屋關(guān)門(mén)。
進(jìn)入屋內(nèi)的一瞬,他將單向祈聆陣開(kāi)啟,而后便斂息離開(kāi)屋子,再次去往瑯琊山。
如同第一次操作一般,宋元喜在山腳尋找相似的販賣(mài)闖關(guān)圖的煉氣修士,知曉他們大概在瑯琊山的落腳處,一一跟隨回去,而后在每個(gè)臨時(shí)“住處”設(shè)置單向祈聆陣。
單向祈聆陣,其功效類(lèi)似于順風(fēng)耳,以陣法作為圓心,半徑十里內(nèi)的所有聲音皆能收入進(jìn)去。
宋元喜如今筑基前期修為,也就是說(shuō),只要他愿意,筑基以下修士的說(shuō)話(huà)聲,只要在這個(gè)陣法范圍內(nèi),他都可以聽(tīng)得到。
此時(shí)的他坐在瑯琊山半山腰,也就是第一個(gè)闖關(guān)關(guān)卡口的位置,在他前后是來(lái)來(lái)往往闖關(guān)的修士,而他拿著一個(gè)筆記本,用符筆涂涂畫(huà)畫(huà),認(rèn)真記錄著每一處陣法內(nèi)收聽(tīng)到的信息。
所有前來(lái)闖關(guān)的修士,都會(huì)有意無(wú)意的注
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意到坐在一旁草地上的宋元喜,然看他沒(méi)有任何攻擊性,也就一眼帶過(guò),并未多加關(guān)注。
宋元喜就這么坐了三日,將所有信息進(jìn)行整合提取,終于知曉瑯琊山所發(fā)生的具體事情。
那何所道所說(shuō)還是太過(guò)片面,其真實(shí)情況是:瑯琊山于三個(gè)月前天落星隕,繼而引發(fā)地動(dòng),元嬰修士勘探后,某處山洞突現(xiàn),所謂黃桃大仙開(kāi)始上演祈愿大法。
按理來(lái)說(shuō),此種行為吸引眾多筑基修士前往,極是引人注意。元嬰修士可能不屑,然金丹修士必定會(huì)引起重視。
“為何三宗四勢(shì)沒(méi)有派修士前來(lái)?即便不是金丹長(zhǎng)老出面,也該有筑基弟子前來(lái)打探情況才是?!?/p>
宋元喜想不通,抬頭看瑯琊山上方天空,這一眼,卻是看到碧藍(lán)天空中不一樣的顏色。
先前在蓬萊仙境,他見(jiàn)識(shí)過(guò)相類(lèi)似的天空顏色,那是在五行山之后又一處機(jī)緣地,然那處地方實(shí)在刁鉆,單單就是空間便形成諸多錯(cuò)亂。
進(jìn)入蓬萊仙境的絕大多數(shù)修士皆是被困各色天空之下,隨著顏色深淺,所割裂的空間范圍大小不一。
直到那一處的寶貝被有緣人拿走,眾人這才恍然大悟,重見(jiàn)青天。
而現(xiàn)在!
宋元喜看著頭頂天空顏色,蔚藍(lán)中摻雜著一絲很淡很淡的淺粉色,若只用肉眼根本無(wú)從分辨。唯有神識(shí)去辨析,才能偶爾察覺(jué)得到。
可問(wèn)題是,誰(shuí)會(huì)沒(méi)事用神識(shí)看天?
宋元喜一瞬提起心神,對(duì)于那個(gè)黃桃大仙更加警惕。