黑巖小說(shuō)

第398章 色膽包天（第5頁(yè)）

印度有一種與其歷史一樣古老的傳統(tǒng)：來(lái)自賤民家庭的女孩子年紀(jì)輕輕便開(kāi)始為寺院服務(wù)，成為印度教高級(jí)僧侶和婆羅門(mén)長(zhǎng)老的性奴隸，她們被稱為“圣女”這些地位低下的鄉(xiāng)村女孩，o歲時(shí)便不得不放棄傳統(tǒng)的婚姻模式，將自己一生幸福都獻(xiàn)給了當(dāng)?shù)氐纳?，為本村的村民進(jìn)行宗教儀式和做祈禱。

剛剛進(jìn)入青春期，她們便在儀式和慶典上嫁給寺院，然后與寺院僧侶或長(zhǎng)老共度洞房火燭夜。

圣女一般與家人生活在一起，在衰老之前一直為寺院服務(wù)。

然后就如同歐洲妓院老鴇的命運(yùn)一樣，年老的圣女開(kāi)始退居幕后，為下一代圣女出謀劃策。

盡管人們對(duì)她們恭敬畏懼，磕頭碰地，但是，誰(shuí)都清楚，那些高高在上的姑娘，究竟在充當(dāng)什么角色。

所謂“印度圣女”既不是女王，也不是女明星；反倒是命運(yùn)最為凄慘的苦孩子。

但凡家里有條件，誰(shuí)肯把親閨女送出去，受人凌辱呢？

這話聽(tīng)起來(lái)別扭，說(shuō)到底，還是印度古老的文化傳統(tǒng)使然。

所以，走進(jìn)寺院向神靈獻(xiàn)身的少女，注定要出賣(mài)青春和肉體，也注定要過(guò)一輩子沒(méi)有婚姻的奇特生活。

印度古老的習(xí)俗，葬送了無(wú)辜少女的身心健康，也為艾滋病的傳播埋下了禍根。

很顯然，“圣女”這種畸形角色，完全處于社會(huì)底層，既沒(méi)人關(guān)心，也沒(méi)人管理。

除了充當(dāng)僧侶的泄欲工具之外，她們還是艾滋病毒的活動(dòng)流通站。印度社會(huì)將為此付出高昂的代價(jià)。

目前，印度的艾滋病病毒感染者已過(guò)oo萬(wàn)人，如果不加控制，每十年將新增oo萬(wàn)新患者。

早在oo年，艾滋病就成為印度人口死亡最多的疾病。

雖說(shuō)死神在前邊呲牙，印度風(fēng)俗依然是要色不要命，各種各樣的“圣女”為了吃一口飽飯，不得不走上了通向寺院的道路。

她們必須把青春獻(xiàn)給冥冥之中的神，投入那些僧侶們貪婪的懷抱。

“圣女”不穿僧袍，日常生活也在自己家里。

只有寺院需要時(shí)，她們無(wú)條件地報(bào)到。

除了免費(fèi)的性服務(wù)，其它的根本就用不著。

圣女們招之即來(lái)，揮之即去，酷似廟里的“應(yīng)召女郎”印度的僧侶的確很有特權(quán)就是了，李偉杰記得以前看過(guò)一則新聞報(bào)道，他們?cè)谒聫R里還飼養(yǎng)了老虎。

老虎這種珍稀動(dòng)物，在華夏國(guó)可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)是養(yǎng)在家里的，最多就是認(rèn)養(yǎng)，可那也是動(dòng)物園代為飼養(yǎng)的。想要帶回家養(yǎng)，完全不可能。

李偉杰大概在外面待了一刻鐘左右，白潔就出來(lái)了。

他長(zhǎng)身而起，笑臉相迎，道：“白潔，你的事情辦好了？”

白潔點(diǎn)了點(diǎn)頭，李偉杰自然而然牽著她的手。

從手指?jìng)鱽?lái)的溫暖感覺(jué)讓白潔的身體微微一顫，她的手輕輕抽了一下，可是沒(méi)有抽出來(lái)，也就任由李偉杰握著，牽著她朝外走。

&t;&t;&t;&t;&t;&t;&t;&t;&t;&t;&t;&t;這晚上有著好風(fēng)明月，是談心的好夜晚。

從警察局出來(lái)，李偉杰牽著白潔的手走在昏暗的府南河畔，遠(yuǎn)處有光明新村的微黃燈火，府南河佇映耀著風(fēng)云樓邊的燈光。

李偉杰輕輕攬著白潔的纖腰，她不知所措地望向他，卻在那一剎那，心中猛地一顫。

白潔放開(kāi)了李偉杰的手，勾住了他的脖子，閉上眼將自己的唇貼到李偉杰的唇上。

李偉杰有瞬間的錯(cuò)愕，可是當(dāng)他現(xiàn)白潔的唇冰涼而微微顫抖，他的手環(huán)住了白潔纖細(xì)的腰，開(kāi)始吻她。