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            黑巖小說>大奉打更人免費(fèi)閱讀完整版 > 第一百八十二章 血光(第1頁)

            第一百八十二章 血光(第1頁)

            儒家的事跟我有什么關(guān)系,我只是披著儒家外皮的打更人。。。。許七安自嘲著,擺正了臉色,盯著玉石鏡的鏡面。

            俄頃,鏡面顯現(xiàn)出文字,四號(hào)的傳書過來了:【我曾經(jīng)游歷過西域,那里的人普遍都不識(shí)字,蒙昧落后,更不知“禮”為何物。不過,當(dāng)?shù)厝祟H為好客。他們熱情的招待了以劍客形象出現(xiàn)的我,可當(dāng)我告之當(dāng)?shù)厝恕白x書人”身份后,他們對(duì)我的態(tài)度發(fā)生了天翻地覆的轉(zhuǎn)變。

            【謾罵、威脅、驅(qū)趕,讓我不得不離開當(dāng)?shù)兀蟮挠螝v中,我再也沒表露過讀書人的身份?!?/p>

            。。。這就是所謂的,學(xué)渣對(duì)學(xué)霸的憤怒?許七安沒有發(fā)表意見,繼續(xù)等待下一段傳書。

            【四:我以為西域只是單純討厭讀書人,后來意識(shí)到,他們不是討厭讀書人,而是討厭儒家,正統(tǒng)的儒家。這讓我想到了以前讀史書時(shí)的一段記載,嗯,五百年前的那段歷史之后,佛門曾經(jīng)在大奉頗為昌盛,遍地傳教。

            【好景不長,不到百年,朝廷就開始滅佛,推動(dòng)滅佛的正是當(dāng)時(shí)的首輔。而他還有一個(gè)身份,云鹿書院的院長?!?/p>

            以前的讀書人幾乎都是云鹿書院出身,儒家正統(tǒng)出現(xiàn)割裂是在兩百年前。。。。許七安鍵入信息:【就這?】

            當(dāng)時(shí)的大奉是儒家的地盤,佛門要傳教中原,儒家出手阻截完全是情理之中。同理,西域憎惡讀書人,一樣合情合理。

            這個(gè)瓜吃的沒什么意思。

            【四:嘿,三號(hào),你最近有些怠惰啊?!?/p>

            許七安:“???”

            那我要不要啃著手指頭,給你表演一段“大腦在顫抖”。

            【四:還是說因?yàn)樵趥淇即洪?,所以沒時(shí)間讀史?嗯,我要說的是,當(dāng)年的那位首輔,在滅佛時(shí)說過一句話:佛門不滅,天下皆佛;以吾之命,斷佛之路。

            【時(shí)至今日,我仍舊沒有明白這句話的真義。】

            佛門不滅,天下皆佛;以吾之命,斷佛之路。。。。這是什么意思?許七安一頭霧水。

            【五:也許只是一句鼓舞人心的宣揚(yáng)?!?/p>

            五號(hào)問的好!許七安笑了。

            【一:不,儒家三品是立命境。以吾之命。。。絕非戲言。四號(hào)的話讓我想起來了更多的細(xì)節(jié),那位首輔叫杜中書,滅佛之后,他踏入了三品立命境。換而言之,他的“立命”便是滅佛?!?/p>

            滅佛之后,踏入了三品立命境?許七安想起了張慎張大儒偶然間與他提及過的信息,儒家的立命境是一個(gè)“尋找人生目標(biāo)”的過程,因此叫做立命。

            “立命”必然是一個(gè)積極向上的目標(biāo)。。。。滅佛后踏入立命境,這就很有意思了。。。。說明滅佛的確是一個(gè)正面的、積極的目標(biāo)?

            許七安心里想著,傳書道:【立命境類似于佛門發(fā)宏愿,以滅佛踏入立命境,這意味著滅佛是正確的?!?/p>

            有了三號(hào)這位儒家學(xué)子背書,眾人意識(shí)到了不對(duì)勁。佛門不滅,天下皆佛。。。這或許不是一句戲言。

            背后牽扯著更深層次的內(nèi)幕,而非“爭地盤”那么簡單。

            許久沒有人說話,似乎在思考著這件事背后潛藏的真相,過了十幾分鐘,二號(hào)道:

            【三號(hào),這次赴云州的巡撫隊(duì)伍里,有多少高手?】

            【三:明面上只有一位金鑼,暗中不知?!?/p>

            “只有”兩個(gè)字用的好。。。。二號(hào)心里吐槽。

            但凡了解過打更人衙門的,都知道金鑼是四品武夫,四品的武者在戰(zhàn)場上,個(gè)個(gè)都是以一擋千的絕頂高手。

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