巫神教不比蠻族,蠻族攻城全靠尸體來堆,巫神教是有攻城器械的,一小部分是自己制造,一部分是暗中偷運(yùn)的大奉器械。
山海關(guān)戰(zhàn)役中,巫神教痛定思痛,總結(jié)了戰(zhàn)敗的原因,認(rèn)為大奉能叱咤九州,重型殺傷武器是最重要的依仗。
于是暗中勾結(jié)大奉官員,侵吞軍備,然后拆卸,學(xué)習(xí)模仿。。。。。。。。。。這么多年下來,他們也學(xué)著制造了許多攻城器械。
包括火藥。
不過巫神教沒有術(shù)士,他們制造的那些攻城器械、火炮和車弩,都是凡物,而大奉的是法器,殺傷力不可同日而語。
“守不住也要守,巫神教就是紙老虎,這波打退他們,我們贏。打不退他們,也要打疼他們,打的他們?cè)獨(dú)獯髠?。就像山海關(guān)戰(zhàn)役一樣,讓他們一蹶不振二十年?!?/p>
“大不了一死嘛?!?/p>
說著說著,張開泰的副將看了眼直屬上司,沉聲道:
“陳嬰這狗東西,擅自離營,現(xiàn)在我們四品高手?jǐn)?shù)量屈指可數(shù),很難擋住他們了。我記得努爾赫加是四品,武道和巫師體系的雙四品?!?/p>
這句話,讓在座的將領(lǐng)眉頭緊鎖,氣氛凝重。
“篤篤。。。。。?!?/p>
許七安敲了敲桌案,吸引來眾人的注意,問道:“武道和巫師雙修?這個(gè)努爾赫加是什么人物?!?/p>
說實(shí)話,他如今也算見多識(shí)廣,卻極少遇到這類雙體系的人物。
有些驚訝。
修行那么困難,在一個(gè)體系里摸爬滾打,已經(jīng)很不容易,哪還有多余精力修煉別的體系?
張開泰回了他的提問:“巫神教附屬國的王位傳承,與我們中原不同。炎靖康三國的制度中,政務(wù)交由臣子處理,國君手握兵權(quán),所以歷代國君,都是驍勇無匹的武夫,也是沙場征戰(zhàn)的老將。
“而在兩者之上,有巫神教的三品高手充當(dāng)國師。國師不過問軍政,但卻是國家權(quán)力最大的人。除了不能廢立國君,國師有一切事務(wù)的決定權(quán)和否定權(quán)。國君,其實(shí)更像是掌控一國兵力的統(tǒng)帥?!?/p>
難怪,靖國的國君夏侯玉書被譽(yù)為僅次于魏公的帥才,我就納悶了,這一個(gè)兩個(gè)的,當(dāng)皇帝都是副業(yè)?還特么真是副業(yè)。。。。。。。。。。。
許七安恍然的點(diǎn)頭,大致明白了神權(quán)至上的階級(jí)制度。
張開泰繼續(xù)道:
“努爾赫加是當(dāng)代炎君,他的統(tǒng)籌能力或許不如夏侯玉書,但論個(gè)人戰(zhàn)力,兩個(gè)夏侯玉書也不是他的對(duì)手。努爾赫加不僅是四品巔峰,還是雙體系的四品巔峰。
“出征之前,我們甚至已經(jīng)做好用兩個(gè),或三個(gè)四品去換掉他的準(zhǔn)備。誰想。。。。。。。。?!?/p>
誰想我們連炎都都攻不下。
許七安冷靜的掃了一眼在座的將領(lǐng),見他們神情凝重,似乎因張開泰的講述,而產(chǎn)生些許消極和沮喪,當(dāng)即點(diǎn)頭,沒有再問。
聽著戰(zhàn)友講述敵人的強(qiáng)大,是一件很打擊士氣的事情。
戰(zhàn)爭方面,許七安沒有經(jīng)驗(yàn),便不再參與,半閉著眼,思索著。
他的沉默,倒是讓幾個(gè)知道許銀鑼是兵法大家的將軍非常失望。
雙體系的四品巔峰,有點(diǎn)難搞啊。。。。。。。。。。許七安在心里權(quán)衡再三,發(fā)現(xiàn)自己并沒有能力戰(zhàn)勝對(duì)手。