當然,這種層次的戰(zhàn)斗,誰都不能保證自己一定能活下去,有風險是正常。
但許七安和伽羅樹的血光之災(zāi)尤其嚴重。
伊爾布皺眉道:
“他現(xiàn)在是一品武夫,還有誰能殺他?”
話剛說完,他眉頭一跳,猜到答案了。
佛陀!
薩倫阿古道:
“超品不會容忍一品武夫成長,許七安想搶回神殊的頭顱,阿蘭陀里的那位,沒準也在等這個機會,請君入甕。至于伽羅樹。。。。。。。?!?/p>
他皺著眉頭,沒能給出解讀。
按理說,三位菩薩中,伽羅樹應(yīng)該是最安全的,不動明王和金剛法相,足以保他性命無憂。
除非是大奉方的超凡強者,刻意針對這位菩薩。
但是理由呢?
薩倫阿古沒有多想,望向納蘭天祿:
“你去了西域后,讓佛門把度厄羅漢派往中原,我們需要殺賊果位的力量。至于你,在阿蘭陀靜觀其變吧,如果時機恰當,一定不要放過許七安。”
說完,大巫師看一眼“伽羅樹”,淡淡道:
“時機差不多的話,也幫他一把。”
納蘭天祿了然的點頭。
。。。。。。。。。。。。
西域。
南邊的某座城邦,度厄羅漢盤坐在大殿前,下方盤坐著數(shù)百人,他們中有的是穿袈裟、納衣的僧人,有的是城邦里的信徒。
“法我皆空,一切虛妄;自度度人,自覺覺他,渡人渡己,眾生成佛。。。。。。。。。?!?/p>
度厄羅漢盤坐在高臺,傳經(jīng)講道,訴說著他的大乘佛法理念。
下方信徒、僧人們?nèi)绨V如醉。
相比起講究度己的阿蘭陀佛法,度厄羅漢從東土大奉帶回來的佛門,更容易被底層的僧人、百姓接受。
度人、度己,才是大愛。
而這無比契合人們的道德觀,且符合西域生活困苦的百姓渴望被救贖、渴望救贖他人的本能。