黑巖小說

第八十一章 大乘佛教（第4頁）

玉璽里可是儲存著三國氣運的。

薩倫阿古沒好氣道：

“度厄背叛，大奉封他為國師，立大乘佛教為國教，分走了佛陀的氣運。祂想化身西域，得費一番功夫了。”

伊爾布大喜：

“這不是好事嗎?！?/p>

他已經(jīng)知道關于大劫的秘密了，前段時間，大巫師召集了雨師納蘭天祿，以及靈慧師伊爾布和烏達寶塔，告知超品所圖。

對于他們這些同體系的超凡來說，巫神一旦化身天道，雞犬升天，他們非但能不死不滅，還可以代巫神執(zhí)掌九州，成為人間神只。

各大體系的修士，品級越高，情感越淡泊。

在伊爾布看來，凡人就如野草，即使滅絕殆盡，也總會在不久的將來，長出一茬又一茬。

相比起來，巫神取代天道，巫師們永恒不朽，乃真正大業(yè)。

薩倫阿古搖頭：

“既是好事，也是壞事，自己去悟吧。

“本座送你一程?！?/p>

趕羊鞭纏住伊爾布，用力一甩，一道烏光如流星般劃過，消失在西方天際。

。。。。。。。。。。

京城。

度厄羅漢踩著九瓣蓮臺，朝身后眾人合十，道：

“多謝諸位相助。”

渾身涂抹“金漆”，宛如一尊金人的恒遠大師，雙手合十，回禮道：

“事關天下蒼生，責無旁貸，大師不必言謝?！?/p>

經(jīng)過阿蘇羅長時間來的調(diào)教，恒遠大師現(xiàn)在已經(jīng)初步容納羅漢果位，能短暫借用殺賊之力，也就是說，他雖然表面上是四品武僧，背地里其實是個二品羅漢。

盡管是短暫的。

度厄羅漢有些復雜的審視恒遠，這個放養(yǎng)的和尚，其實是個天生的大乘佛法教徒，如果不是修為淺薄，或者再給對方幾十年，也許大乘佛法的奠基人就不是他度厄。

而是青龍寺的恒遠。

楚元縝臉色嚴肅：

“事關大劫，我等理當去看看。”

橘貓道長、阿蘇羅、李妙真等天地會成員也在，還有白衣飄飄的孫玄機，后者是被新任監(jiān)正委派過來的。