“是真的!”
這時(shí),師伯張大庸也開(kāi)口了。
張望又看向了師傅帶來(lái)的倆前輩和尚,倆老和尚也是含笑微微點(diǎn)頭,確認(rèn)了他師傅所說(shuō)的話的真實(shí)性。
不是!
我可是您老的親傳弟子啊。
真有法術(shù)神通這東西?為什么不傳授給我???
徒弟也防?
張望目瞪口呆的看向自家?guī)煾怠?/p>
張老道卻是微微一笑,道:“如果真的是一點(diǎn)點(diǎn)能力都沒(méi)有,那如何在古代取信于那么多高官貴族?如何讓教派傳承至今?你不會(huì)只是因?yàn)槟阗Y質(zhì)差,四十多歲了才剛煉氣化神。
等到你開(kāi)始煉神反虛的時(shí)候,自然也就接觸到那些東西了?!?/p>
說(shuō)著,張老道看向來(lái)了興趣的陳陽(yáng),想了想,說(shuō)道:“接下來(lái)便由老道來(lái)為陳總解惑吧。”
“您請(qǐng)!”陳陽(yáng)抬手示意。
張老道微微點(diǎn)頭,道:“對(duì)于庸人來(lái)說(shuō),單一個(gè)入定就是一輩子都摸不著的東西,所以修行其實(shí)很看天賦的,這個(gè)天賦不是什么根骨之類的,而是慧根,智慧,或者說(shuō)心性。
無(wú)論是我們道家還是佛家,在古代的時(shí)候其實(shí)都有著兩個(gè)層面。
一是普通弟子,正如我徒弟所說(shuō),很簡(jiǎn)單,就是為了錢(qián)收的弟子,或者說(shuō),絕大多數(shù)弟子最終都是普通弟子。
二是真?zhèn)鞯茏?,這并不是說(shuō)誰(shuí)給的錢(qián)多誰(shuí)就是真?zhèn)鳎膊皇钦f(shuō)師傅喜歡誰(shuí)誰(shuí)就能當(dāng)真?zhèn)?,?shí)際是誰(shuí)能入定,誰(shuí)就是真?zhèn)鳌?/p>
性命雙修,一個(gè)煉精化氣修身,一個(gè)煉氣化神補(bǔ)神,兩者其實(shí)不分前后,都可以直接同時(shí)進(jìn)行,只是為了更好的入靜,感知神的存在,所以才建議先百日筑基修身,大小周天練氣,最終實(shí)現(xiàn)補(bǔ)神。
其實(shí)就算入定了,后續(xù)的路也走的很困難,畢竟不是誰(shuí)都是張道陵祖師和張三豐祖師那種神人。
常人就算入定,想將后續(xù)的路走完,直至元神成長(zhǎng)起來(lái),也需要很多很多年。
走完了性命雙修,達(dá)到進(jìn)無(wú)可進(jìn),也就是人類的身體只能提供這種程度的對(duì)神的供養(yǎng)后,有些人就會(huì)追求外丹,以求大補(bǔ)來(lái)增進(jìn)修為,讓神壯大。
有些人則是開(kāi)始悟道,也就是煉神反虛,追求虛無(wú)的心靈突破,感知世間,游歷紅塵,如夢(mèng)中求道,如知行合一,都是說(shuō)的這些。
元神蘇醒有捷徑,例如一些呼吸法,強(qiáng)行刺激進(jìn)入入靜,都是入定不行開(kāi)發(fā)出來(lái)的法子,只能說(shuō)各有好壞。
而元神走向虛和道,更是虛無(wú)縹緲,蠢蛋一輩子也想不透怎么走,祖師們也就留下了捷徑。
如我們的雷法,這就是捷徑,外人認(rèn)為雷法是降妖除魔的,其實(shí)是修行自身用的。
我徒弟說(shuō)的修行法子也叫內(nèi)丹法,丹道,算是各種法子中最靠譜的一種,而雷法就是配合內(nèi)丹法用的,雷法包括符咒、咒術(shù)、指訣、禹步,這些都是先輩們一步步摸索總結(jié)出來(lái)的。