我徒弟說(shuō)的修行法子也叫內(nèi)丹法,丹道,算是各種法子中最靠譜的一種,而雷法就是配合內(nèi)丹法用的,雷法包括符咒、咒術(shù)、指訣、禹步,這些都是先輩們一步步摸索總結(jié)出來(lái)的。
雷法的實(shí)踐強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng),認(rèn)為人身與天地相應(yīng),也就是人體小宇宙與自然大宇宙之間的某種共振與共鳴。
修雷法,其實(shí)就是修元神,感知天地,天氣,四時(shí)變化,以求認(rèn)知提高,元神吸納更多理與法,最終入道,此為道法自然。
入道,說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單其實(shí)很難。
自古至今都沒(méi)有幾個(gè)。
凡入道者,皆青史留名,他們的智慧超越了時(shí)代,如儒家所說(shuō),至誠(chéng)之道,可以前知。
朱熹集注說(shuō)“至誠(chéng)之道,非至圣不能知,至圣之德,非至誠(chéng)不能為?!?/p>
道家叫入道無(wú)為,佛家叫無(wú)我,儒家叫至誠(chéng)。
能入道者其實(shí)就已經(jīng)是鳳毛麟角,在古代都是大宗師級(jí)的人物。
如釋迦摩尼菩提樹下大徹大悟。
如莊子夢(mèng)蝶。
如王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道。
當(dāng)然了,虛與道,這太過(guò)于形而上,老道也說(shuō)不清楚,據(jù)我所知,當(dāng)今時(shí)代,全球范圍內(nèi)根本找不到任何一個(gè)達(dá)到那種層次的人。
最多的也就是和老道我一樣,處于虛的階段,往虛中探求,以求明悟什么是虛,在虛中求道。
祖師們對(duì)那種層次的描述也很虛無(wú)縹緲,更像是只可意會(huì)不可言傳。
如至誠(chéng),如無(wú)為,如無(wú)我,如道可道之類的。
不過(guò)也正如我徒弟所言,成仙這種事情,只有記載而沒(méi)有實(shí)證,無(wú)法驗(yàn)證,所有大德高功先賢全都死了。
佛道追求心靈飛升,也叫羽化涅槃。
道家說(shuō)羽化,尸解,佛家說(shuō)涅槃,而儒家要現(xiàn)實(shí)一點(diǎn),求個(gè)名留青史?!?/p>
說(shuō)到這里,算是師徒兩人算是將所謂的修行說(shuō)了個(gè)透徹,雖然其中很多難點(diǎn)和具體法子沒(méi)說(shuō),但是也算是向陳陽(yáng)說(shuō)明了修行的開始和結(jié)束。
老道說(shuō)到這里的時(shí)候,自己也有些感慨。
隨后他笑著說(shuō)道:“陳總,在這個(gè)物質(zhì)的世界里,確實(shí)不存在超能力,但心靈修行后,也有降魔之法,所謂降魔之法,也不是虛無(wú)縹緲的妖魔鬼怪,而是心魔。
人心魔障,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是心靈的碰撞,所謂雷法的外在使用,就是以老道我的心靈,施展符咒、咒術(shù)、指訣、禹步,逐漸迷糊外人,然后心靈外顯,從而達(dá)到心靈的碰撞,出現(xiàn)類似于雷鳴之聲,醍醐灌頂,治愈心理疾病?!?/p>
“也就是說(shuō),類似于催眠和心理治療師?”陳陽(yáng)問(wèn)道。
“對(duì)!”