在陸澤前世的原作《恐鬼癥》中,鬼魂除了獵殺之外,還有一些不會(huì)產(chǎn)生攻擊的行為,被統(tǒng)稱為“互動(dòng)”。
比如碰翻東西,比如讓燈光忽明忽暗,比如突然閃爍顯形,比如在耳邊哈氣
幻境中,陸澤將鬼的互動(dòng)系統(tǒng),做的更加豐富,也更加恐怖。
比如讓人穿上繡花鞋,讓人進(jìn)入鬼打墻,甚至是讓人看到幻象
全部都是鬼魂的互動(dòng)手段。
這些手段并不會(huì)讓玩家死亡。
但若是處理不當(dāng),就會(huì)降低大量的理智值,進(jìn)而誘發(fā)鬼魂的獵殺。
當(dāng)然,這些互動(dòng)并不是無(wú)解命題。
以鬼打墻為例。
真正的生門,其實(shí)利用道具,可以判斷出來(lái)。
比如利用熒石,照出鬼魂的腳印,跟隨尋找出路;
又或是拿出指寒針,尋找冰冷刺骨的源頭;
還可以用陰陽(yáng)羅盤,判斷出5級(jí)陰氣的位置所在
這些都與鬼魂的特征一致。
當(dāng)然,考慮到不是所有玩家隨身帶的道具都能有效,陸澤貼心地在諸如“鬼打墻”的互動(dòng)場(chǎng)景里,添加了一些不需要道具也可以找到生路的法子。
比如,鐘義此時(shí)看見(jiàn)的銅鏡。
拿起銅鏡的一瞬間,鐘義便看到一個(gè)幻象。
“還是西門?”
鐘義睜開(kāi)眼,若有所思。
“也就是說(shuō)每一次的生門,都會(huì)發(fā)生變化?”
思路豁然開(kāi)朗。
恐怕除了周巧靈那樣運(yùn)氣逆天的人,其余人進(jìn)入此處,想靠碰運(yùn)氣出去是不太可能了。
此時(shí),頭頂上的鬼手,距離頭皮僅有幾寸遠(yuǎn)。
鐘義頭皮發(fā)涼,腳步飛快地來(lái)到西門口,大步跨入。