推演神境道
在九真以自散道法為前提的推演下,數(shù)之不盡的時(shí)間與空間法則顯現(xiàn)出來(lái),在周遭變幻。
這些時(shí)間法則與空間法則俱是無(wú)比的凝實(shí),像是一根根線條,環(huán)繞在蘇白和九真的身側(cè),而后緩緩交織勾勒,成為一座時(shí)空之繭。
這座時(shí)空之繭不算大,剛好是能將蘇白和九真給覆蓋的程度,而蘇白在時(shí)間和空間之道上的造詣也不低,此刻是能夠感覺(jué)到自己周遭的時(shí)間流速已經(jīng)在逐漸地和外界分割開(kāi)來(lái)!
與之同時(shí),九真的修為已經(jīng)開(kāi)始了分解和燃燒。
以九真的修為,其實(shí)可以做到建立一座絕對(duì)獨(dú)立時(shí)空而不需要燃燒修為,但能夠維持的時(shí)間太短!
唯有燃燒修為,付出最大的代價(jià),才能維持最長(zhǎng)的時(shí)間。
雖然即便如此九真也無(wú)法保證在供給蘇白修煉的情況下,自己的修為能夠維持多長(zhǎng)時(shí)間的絕對(duì)獨(dú)立時(shí)空存在。
約莫花費(fèi)了半日的時(shí)間,九真將這座絕對(duì)獨(dú)立時(shí)空完全衍化出來(lái),其外表就像是一層半透明的時(shí)空繭衣,那半透明的“外殼”壁膜上,仿佛流淌著時(shí)間的符號(hào)。
在這座絕對(duì)獨(dú)立時(shí)空內(nèi),時(shí)間流速已經(jīng)完全和外界分割開(kāi)來(lái)!
外界的時(shí)間相對(duì)于絕對(duì)獨(dú)立時(shí)空內(nèi),竟是成為了靜止!
九真雙手結(jié)印,不斷地釋放修為,并燃燒修為。
他朝蘇白看去,道:“可以了!你抓緊修煉吧,我也不知到底能夠給你爭(zhēng)取到多長(zhǎng)的時(shí)間!”
蘇白重重點(diǎn)頭,“多謝!”
只簡(jiǎn)短兩個(gè)字,時(shí)間緊迫,蘇白也不多。
蘇白盤(pán)膝坐下,雙手結(jié)印,九層道塔從頭頂飛出,無(wú)極道域鋪展開(kāi)來(lái),無(wú)極道法顯現(xiàn)而出。
九層道塔之上,最頂端位置,誅仙、戮仙、陷仙、絕仙、鎮(zhèn)魔、天琊六柄仙劍環(huán)繞,不斷釋放強(qiáng)大無(wú)比的劍意。
而下方,則是蘇白所掌握的九種本源法則之道。
雷道光輝最甚,其次是火焰之道。
雷部天道圖懸浮于雷道層邊緣,不斷釋放雷殛海中的雷殛之力。
而九焱離火,則是懸浮于火道層邊緣,烈焰灼灼。
其下,另外的七種道法亦是各自生輝,只是無(wú)法和雷道、火道媲美。
蘇白毫不猶豫,先從水之道下手。
他的火之道已經(jīng)達(dá)到神境層次,而水與火對(duì)立存在,通過(guò)無(wú)極之道的玄妙,可以火之道反推水之道。
蘇白將九焱離火分離出一道火種,隨后便是以這道火種為基礎(chǔ),進(jìn)行神境水之道的推演。
雖然知曉時(shí)間的緊迫,可現(xiàn)在蘇白更加不能去思考時(shí)間上的問(wèn)題,必須要全身心地投入到道法的感悟中,無(wú)我般地忘卻一切。
九真面對(duì)蘇白而立,他神色平靜了許多,并未語(yǔ),只是在靜默地觀察著蘇白的道法。