黑巖小說

第1023章 婚禮開始前奏（第1頁）

從古至今，這句神秘的口訣引誘著無數人前來尋寶。

70年代末期，正是大湯山尋寶行動的最高峰，為了得到這筆誘人的寶藏，天塘村里的5個男丁在一個月黑風高的晚上秘密結下了盟約，他們面對祖先靈位發(fā)下重誓，無論誰先發(fā)現了寶藏，都要有福同享、有難同當。

當地村民很多地方都挖過，挖了很深以為那里有國寶，就挖下去，突然間下起了大雨…

然而沒過多久，恐怖降臨了，尋寶的村民居然一病不起，不久便有人離開了人世。

傳言，他們是遭到了守護寶藏的亡靈的死亡詛咒，村民死后，恐怖并沒有因此而結束，有人在晚上看到了令人不寒而栗的一幕。

天塘村村民說：我們村里好多人都看見一個披頭散發(fā)的影子好嚇人的，晚上山上有一團火飄來飄去，像鬼火一樣，村里的小孩子都不敢出來，披著長發(fā)的詭異身影，令人毛骨悚然的無名鬼火，這一切似乎在預示著將有什么事情發(fā)生，參與了這次尋寶的村民們惶恐不安，但細心的村民卻發(fā)現，村莊后面的大山里，有幾個土堆被挖動了，旁邊還散落著一些陶器和瓷器的碎片。

天塘村村民郭天發(fā)說：挖了一個好大的眼，盜墓的人挖的，我們都看見了。

原來，村里出現的鬼影是盜墓賊在裝神弄鬼，掩人耳目，但奇怪的是，很多有價值的文物都被盜墓賊隨便丟棄掉了，這些反常的跡象很不符合常理，那么這伙盜墓賊究竟是在尋找什么東西呢？

這件事情很快引起了天塘村一位叫譚延德老人的注意，他仔細查看了被盜墓賊丟棄的文物后，做出了大膽的推測，這伙盜墓賊一定是在尋找傳說中李自成留下的“九驢十八擔”財寶。

李自成是明末農民起義軍領袖，1644年，率幾十萬起義軍推翻腐敗的明王朝后建立了大順政權，李自成稱帝四十二天后，明將吳三桂引領清兵進入山海關，從此，李自成連連失利，轉戰(zhàn)河南、陜西、湖湘等地，最后不知所終。

當地專家：李自成是主動撤退的，沿途沒有經過大的戰(zhàn)役，所以他的兵力應該還是存在的，所以傳統(tǒng)說法他在九宮山只帶了20多個人被地主武裝打死這種說法是不太可信。

當地專家：作為李自成他自己本人有沒有來過大湯山，這個縣志上沒有明顯記載，但是李自成的部隊是肯定來了，幾本縣志上都有相關記載。

經過仔細考察，譚延德繪制出了李自成進駐大湯山的線路圖，那么，既然李自成的部隊確實到過大湯山，那么有關李自成藏寶的傳說又是否成立呢？

如果成立的話，那批傳說中的巨額財寶又到底埋在哪個地方呢？

隨著李自成進駐炎都山線路的清晰，譚延德又有了更加驚人的發(fā)現，在炎都山林區(qū)內，他找到了一個名叫“皇藏巖”的山洞，譚延德認為他已經基本上抓住了破解李自成寶藏的契機。

譚延德：（李自成）以蕨子坪為大本營時，埋有假墓4043蕨子坪里面還有一個皇藏巖，這就更加證明了李自成（住在那里）因為他是大順皇帝。

譚延德發(fā)現的這個巖洞，洞口非常隱蔽，洞內怪石嶙峋，青煙繚繞，寒氣逼人，在洞口的一個平臺處，留有一層防潮的三合土沙層。

很顯然，這里應該有人活動過，根據這個充滿皇家風范的洞名，譚延德認為，傳說中李自成所帶的寶藏，應該就藏在這個巖洞之中，但經過仔細發(fā)掘后，結果卻完全出乎他們的意料。

當地村民，郭天發(fā)：傳說，李自成到這里，住在皇城巖，這是老一輩說的，在那里挖了一些銅城出來，其它寶藏沒發(fā)現。

難道說有關李自成所攜帶的“九驢十八擔”金銀珠寶的傳說只是一個以訛傳訛的結果，又或者說這批數目巨大的寶藏仍舊還藏在一個鮮為人知的陷蔽之地，就在譚延德的尋寶進入絕境的時候，他的同伴郭天發(fā)突然有了一個新的發(fā)現，在與大湯山相距近80里外的白沙圩鄉(xiāng)，他們找到了一塊刻有李闖王之墓的石碑，石碑高約2。

5尺，寬一尺，厚約0。

5尺，碑文為陰刻。

譚延德：因為有李闖王墓碑，這就更加證明了李自成（歸宿）在我們大湯山。

當地村民郭天發(fā)：我上山去挖藥，挖到一塊墓碑面朝下，我懷疑是他（李自成）的墓，一挖只挖到了好多人骨頭，沒有珠寶。

李闖王墓碑的發(fā)現，雖然對于寶藏的發(fā)掘并沒有起到直接的幫助，但譚延德認為這或許是為他尋找那批傳說中的寶藏指明了一個新的方向，藏寶的地點并沒有在李自成軍隊曾經活動的大湯山核心區(qū)，而是在其相反的方向。

譚延德逆方向尋找，終于又有了驚喜的發(fā)現，在路邊的山坡邊上，有一堵人為壘砌的石墻，仔細觀察可以發(fā)現，這并非一項簡單的工程。