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第40章 錦繡論學(xué)公輸秘典（求追讀）（第2頁(yè)）

韓非是口吃，但卻極為擅長(zhǎng)著書(shū)，還喜歡以事寓事，通過(guò)講故事的形式來(lái)論述做事的道理。

五蠹開(kāi)篇就講，上古之時(shí)，人們?nèi)忝嬔?，吃生食，拉肚子，于是燧人氏點(diǎn)著了火，百姓皆以為神，讓他當(dāng)了部落首領(lǐng)，你現(xiàn)在點(diǎn)個(gè)火能成為諸侯王嗎？

大禹治水的功績(jī)，足以讓他的兒子啟建立夏朝，伱現(xiàn)在還能通過(guò)治水當(dāng)天子嗎？

宋國(guó)一農(nóng)夫在田里撿到只兔子，就天天等在那期待再有兔子撞死，這不是迂腐呆板嗎？

五蠹前面所表達(dá)的思想只有一個(gè)，大人，時(shí)代變了，然后末了給你來(lái)一句，危害國(guó)家的五種蛀蟲(chóng)都有哪些?！巴醭?，世事變化，江水流入大海，不可能再流回來(lái)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的環(huán)境，已經(jīng)和周朝立國(guó)時(shí)大為不同，孔夫子寄希望于用恢復(fù)古禮約束諸侯王，一味守舊，卻不看環(huán)境變化，豈非迂腐也？”

張蕓繡聽(tīng)完點(diǎn)點(diǎn)頭，按照韓非子的理論，確實(shí)是那么個(gè)道理，但她又不解道。

“可是魯大哥，先秦時(shí)的儒家也不全是守舊派吧？”

“當(dāng)然?！濒斿\再次說(shuō)道。

“韓非子就說(shuō)過(guò)，儒分八派，儒家早就碎一地了，有宣揚(yáng)大復(fù)仇理論的公羊儒，有宣揚(yáng)禮法并用的荀子，有宣揚(yáng)仁愛(ài)百姓，民為貴，社稷次之，君為輕的孟子。

“儒家也在發(fā)展，韓非子的老師荀子，后來(lái)就注意到了這個(gè)問(wèn)題，單靠‘禮’已經(jīng)不能約束世人了，于是他又主張禮和法并用，最后教出秦相李斯和韓非這兩個(gè)法家巨擘?！?/p>

張蕓繡聞言不禁嗤嗤笑出了聲，不知道荀子這位大儒，對(duì)于自己教出兩個(gè)法家巨擘會(huì)有什么樣的感想。

隨即她又對(duì)魯錦露出崇拜的目光，這還是她第一次遇到如此博學(xué)，長(zhǎng)得高大帥氣又精熟學(xué)問(wèn)，還能有自己見(jiàn)解的同齡男子，當(dāng)即又問(wèn)道。

“魯大哥似乎很喜歡法家？”

魯錦搖了搖頭，“倒也不是，就拿韓非來(lái)說(shuō)，我只喜歡他的《五蠹》和《亡征》兩篇，其他的也不敢茍同。

“其實(shí)韓非自己也說(shuō)了，時(shí)移世異，他的思想或許在先秦有用，但現(xiàn)在已經(jīng)是元朝，千年已逝，還用法家那一套，豈非成了韓非說(shuō)的守株待兔之人？

“我并非儒生，也非法家，諸子百家什么都看一點(diǎn)，學(xué)的雜?！睆埵|繡點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)這位魯大哥又多了些了解，隨即她又問(wèn)道。

“那魯大哥剛才說(shuō)儒家迂腐，為何公輸先祖也看不上墨家呢？”

魯錦解釋道，“我只說(shuō)一件事，墨家宣揚(yáng)兼愛(ài)非攻，對(duì)，你可以兼愛(ài)天下，兼愛(ài)世人，但你能讓天下所有人都愛(ài)你嗎？”

墨家又特么不是軟妹幣，憑什么讓別人都愛(ài)你？老子就看上你家地了，就是要打你，你說(shuō)不讓我攻就不讓我攻？你擋得住這天下大勢(shì)嗎？

“為了所謂的兼愛(ài)非攻，為了所謂的義氣，不惜帶著無(wú)數(shù)墨者去幫助守城，哪怕全死光了也在所不惜，各個(gè)死不旋踵，這不叫智，這叫愣頭青！先祖所說(shuō)‘儒迂墨愣’，便是如此。”

聽(tīng)到魯錦對(duì)墨家愣頭青的評(píng)價(jià)，張蕓繡撲哧一下笑出了聲，隨即又問(wèn)道。

“那公輸先祖又如何看待列國(guó)紛爭(zhēng)的呢？”

魯錦再次答道。

“我先祖公輸般推崇大一統(tǒng)，與其讓諸侯王們打來(lái)打去，不如找一個(gè)霸主一統(tǒng)九州，大家變成一家，不就再也沒(méi)有紛爭(zhēng)了嗎？

“當(dāng)時(shí)秦處邊鄙之地，只有楚國(guó)最為強(qiáng)盛，恰逢楚惠王心存大志，又邀我先祖仕楚，我先祖這才助楚國(guó)平百越，伐宋國(guó)。

“只是伐宋時(shí)為墨子所阻，再加上當(dāng)時(shí)楚惠王已失其志，我先祖也明白過(guò)來(lái)，雖然天下一統(tǒng)才是結(jié)束紛爭(zhēng)的唯一之策，但春秋并非后來(lái)的戰(zhàn)國(guó)，當(dāng)時(shí)時(shí)機(jī)還未成熟，便就此隱居，潛心研究學(xué)問(wèn)去了。

“先祖與墨子亦敵、亦師、亦友，墨家學(xué)去了我公輸家的機(jī)關(guān)術(shù)，我公輸家也學(xué)了《墨經(jīng)》的‘天志篇’。

“先祖格物入道，又吸收了方士煉藥之術(shù)，從墨經(jīng)·天志篇衍生出‘物理’‘化學(xué)’兩門(mén)，為后來(lái)秘典的成形打下了基礎(chǔ)?！?/p>