隨著海貿(mào)的增加,每年可能出現(xiàn)一萬五千艘次,有數(shù)以十萬計的大明商人、百姓在海外諸國漂泊,最后在地方港口定居,娶妻生子。
當(dāng)數(shù)以百萬計、千萬計的大明百姓定局海外的時候,那個時候的大明的影響力諸位能想象嗎?”
眾人陷入沉默,雖然問了這個問題,但他們無法想象。
可龍椅上的崇禎卻是能想象的,因為當(dāng)年戰(zhàn)火紛飛,國土破碎,中華民族遭遇極大危機時,海外華僑喊出了‘不失中華之尺土,有死而已’的口號。
如果你以為只有口號,那你就錯了,不僅喊出了口號,不少更是告別海外,馳援回國。
八百萬華僑有一半以上捐款,有數(shù)據(jù)統(tǒng)計的高達(dá)三十三億,還有未統(tǒng)計到的呢?
不僅捐款,還有購買國債、回國投資等等,高達(dá)數(shù)十億元。
那個時期,一塊錢可以買四十斤大米、三斤豬肉,三十三億元那是何等可怕的購買力。
沒有華僑的這數(shù)十億支持,即便是能勝利,也要多犧牲上數(shù)以百萬計的軍人和百姓。
想到這里,崇禎突然想到了后世扶桑大規(guī)模移民的換國計劃。
諸如戰(zhàn)爭時期的二十年百萬戶移民計劃,試圖移民五百萬控制遼東,再如將猶太難民安置在遼東利用經(jīng)濟(jì)控制遼東的河豚計劃。
以及近期的桑巴扶桑社區(qū),超兩百萬移民至桑巴,瘋狂購買土地,政商界都被入侵。
民間都在議論說這是扶桑的換國計劃,真假尚且不知道,但可以肯定個的這些大量移民的地方擁有巨大的話語權(quán),這不就和大明如今的海貿(mào)是一個道理嗎?
大明沒有換國的想法,也看不上,但對海外的影響力卻是急需的,現(xiàn)在需要,未來更需要。
在思索間,袁可立再次出聲了“況且諸位提的弊端也忽略了一個問題,那就是集體工坊、集體經(jīng)濟(jì)也是市場經(jīng)濟(jì)的一部分,既然是市場經(jīng)濟(jì),那就會有市場自行調(diào)節(jié)。
當(dāng)遍地都是集體工坊的時候,供大于求,貨物積壓,集體工坊自然就不攻自破了。
再說了,集體工坊是我們提出來,真要實施真的有那么簡單嗎?
雖然制定了各種制度來規(guī)范和束縛,但不要低估了人性和他們的聰明,這個世界上沒有絕對完美的制度,只要是制度就能繞過或者突破,矛盾是必然發(fā)生的。
一兩個、十個八個被爆出矛盾的時候,只會勸退觀望的人。
一個時期有一個時期的局限性,未來會發(fā)展成什么樣我們不知道,或許幾年十幾年后集體工坊不適應(yīng)了又發(fā)展處新的方式,但至少在實施的過程中給我們帶來了利益。
況且,朝廷又不強制推行,只做幾個給百姓們做個樣,民間怎么搞那就由民間自行決定唄。
所以,從長遠(yuǎn)的角度來看,集體工坊的利遠(yuǎn)大于弊。”
說完這一切后,袁可立轉(zhuǎn)身朝著崇禎躬身“臣懇請陛下允許!”
袁可立站在這么高的角度上分析了,眾人想反對也沒法反對了,只能將目光看向了皇帝,等待著皇帝的決定。
崇禎自然是知曉眾人的想法,思索了幾息后突然問道“諸位知道金國為什么進(jìn)攻宋朝嗎?”