黑巖小說(shuō)

第2281章 收繼婚，欲揚(yáng)先抑（第1頁(yè)）

“第一點(diǎn)，草原諸部有收繼婚制度，就是父親死后兒子可以娶其除生母外的父親的其他妻子，哥哥死后弟弟也可以娶其嫂子等等。

但這不是草原諸部的獨(dú)有，而是源于春秋時(shí)期天子諸侯亂倫之事。

直至近代，在盛行買賣婚姻的社會(huì)中，貧者無(wú)力娶妻，故有鰥寡兩相將就之事。

而我大明一朝開(kāi)始，這種行為已經(jīng)命令禁止了，《明律集解·附例·戶婚》：兄亡收嫂，弟亡收婦者，各絞。

這一點(diǎn)諸位應(yīng)該知曉吧！”

眾人點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然是武將，大明律還是很清楚的，否則也不可能升到這個(gè)級(jí)別的武將了。

見(jiàn)眾人點(diǎn)頭，朱童蒙繼續(xù)道：“第一點(diǎn)，我們干掉了十七萬(wàn)軍士和應(yīng)詔牧民，可以說(shuō)衛(wèi)拉特四部的成年男性被我們干了三分之二了，也就是說(shuō)至少空出來(lái)了十七萬(wàn)的婦女。

如果我們下達(dá)廢除收繼婚制度，再除去兩成的老年人，在未來(lái)十年內(nèi)，衛(wèi)拉特四部的人口很可能會(huì)下降到六十萬(wàn)以內(nèi)、甚至更少。

人口少了，造反的可能性或者說(shuō)朝廷的壓力就小了?！?/p>

眾人心中猛地一動(dòng)，臉上滿是意動(dòng)之色。

人口是一個(gè)部落的基礎(chǔ)，人口越多兵力就越多，就能掠奪更多的周邊部落，獲得更多的疆域，豐富的資源供給人口，人口再次增加，形成良性循環(huán)。

既然存在了這么多年，朝廷突然廢除，自然是有人反對(duì)的。

不怕反對(duì)，就怕有人不反對(duì)，反抗的全部干掉，這是名正言順的，看看是他們頭硬還是朝廷的刀硬。

“朱總兵，您這個(gè)想法倒是很好，且有明確的律令，衛(wèi)拉特劃入大明疆域那自然是要遵循大明律令的，廢除也沒(méi)有關(guān)系，但他們可以相互娶不同血緣關(guān)系的遺孀呀。

這種事情你情我愿，至少在律法上是沒(méi)有問(wèn)題的?！?/p>

“的確可以如此，但不現(xiàn)實(shí)的！”

朱童蒙先是點(diǎn)了點(diǎn)頭，而后又搖了搖頭：“《大明律·戶律·婚姻》中明確規(guī)定：凡府州縣親民官，任內(nèi)娶部民婦女為妻妾者，杖八十，若有妻更娶妻者，亦杖九十，離異。

也就是說(shuō)，大明在律法上規(guī)定的是一夫一妻制，可以娶多個(gè)妾，但妻和妾的地位完全不同，所生的兒子地位等等也都完全不同。

收繼婚卻不是如此，而是娶回來(lái)的依舊是妻，是一夫多妻，這就和大明律令相違背了。

即便是他們可以改為妾，但那些孤寡們?cè)敢鈫?？妻和妾的地位是完全不同的，包括兒子的地位、繼承等等都有很大的區(qū)別。

不僅是娶，連同新妻子所擁有的的財(cái)富等等一共嫁給新丈夫，再也沒(méi)有所有權(quán)與支配權(quán)了。

繼承的問(wèn)題是導(dǎo)致家庭內(nèi)部的矛盾和資源爭(zhēng)奪。

如此情況下，后娶的這位愿意當(dāng)妾嗎？他的兒子愿意將自己父親辛苦所得交給繼父然后給繼父的兒子繼承嗎？

所以，只要朝廷廢除收繼婚制度，將其中的區(qū)別講清楚，他愿意娶對(duì)方還不愿意嫁呢，這是人性的問(wèn)題。

所以，你擔(dān)心的這點(diǎn)可能會(huì)發(fā)生，但數(shù)量絕對(duì)不會(huì)多的，影響不了什么大局?！?/p>

聽(tīng)著朱童蒙的解釋，眾將齊齊松了口氣，這其中的差別若不是朱童蒙講述他們還真不是太清楚。

收繼婚制度除了照顧孤寡之外，還要承擔(dān)繁衍人口的重任，如果廢除了，那么衛(wèi)拉特人口就沒(méi)辦法快速增加。