黑巖小說(shuō)

第八卷第70章人間帝念七（3）（第1頁(yè)）

第八卷第70章人間帝念七（3）

這里的人，最大的痛苦，可能就是壽命太短，因?yàn)檫@七十億人里，只有三千萬(wàn)個(gè)修行者，而修行者內(nèi)，也只有一千萬(wàn)達(dá)到了瓏人的水平，十萬(wàn)人達(dá)到鐘黎之境，三千人彧棄之境，十五位寡亡之境，雖然寡亡之境和彧棄之境天下本少有，但這可是從七十億人里面挑啊。

這座人間域，沒(méi)有城池的概念，更看不到盡頭，二人只得隨意挑了個(gè)地落了下去，然后就趕緊打聽(tīng)桀淵的事。而這里的人，對(duì)外來(lái)者不僅不抱著警惕和敵意，反而極其熱情，而桀淵和煞墟，也并沒(méi)有在此地成為禁忌，大家暢所欲談。

每家每戶都住庭院小樓，院里開(kāi)墾出三片地，一片種糧食，一年可收成十次，一家根本吃不完，所以經(jīng)?；闹?，有些人家一年就種兩次，第二片種蔬菜，第三片種水果，生生不息，取之不竭。

居民房舍是以區(qū)域?yàn)閱挝坏?，譬如一個(gè)方形區(qū)域?yàn)橐粎^(qū)，二十個(gè)區(qū)為一域，一百個(gè)域?yàn)橐皇遥氖畟€(gè)室為一方，五十方為一向，而天闕境里，一個(gè)本地人可以這么介紹自己的住址，“我是來(lái)自第九向，第二十四方、第十三室、第七十二域、第二區(qū)、第一百三十六戶的某某某。。。?！保粦?yīng)生活必需品，譬如油鹽醬醋、木材、石料等等，但凡需要，都可以去區(qū)總站去申領(lǐng)，有解決不了的問(wèn)題，也可以報(bào)給區(qū)總站，區(qū)解決不了再一層層往上報(bào)。

各區(qū)會(huì)有自己的養(yǎng)殖地，雞鴨魚(yú)、豬牛羊是必有的，再根據(jù)各地草料差異，會(huì)額外有鹿、熊、象、虎、獺、獐、貍等大量野味，還會(huì)有天獅、云犼、材猿、奇斤、土蒿等大量仙味，靠河與內(nèi)海的有海鮮、河鮮，臨淵的有異果。。。。。想吃其它區(qū)的，只管去申請(qǐng)，只需要排號(hào)，不需要花錢(qián)，因?yàn)樗袞|西都是取之不竭的。

一應(yīng)娛樂(lè)活動(dòng)和娛樂(lè)之物，也都是統(tǒng)一發(fā)放，馬車(chē)也都可按需分配，由于每年發(fā)的東西太多，根本用不完，不少居民還特地到區(qū)總站里面抗議且拒絕再次領(lǐng)用物品。

所有人到了年紀(jì)就可以申請(qǐng)工作，但工作是個(gè)美差事，因?yàn)檫@里的人，如果不工作，就只能躺在家里吃著永遠(yuǎn)都吃不完的糧食，喝著永遠(yuǎn)也喝不完的美酒，大部分人根本撐不過(guò)七天，所以都要搶著去工作，排隊(duì)就要排一個(gè)月，學(xué)習(xí)是免費(fèi)的，知識(shí)是共享的，沒(méi)有流通貨幣，只有統(tǒng)一分配。。。

宮七兒看之非常震驚，許久都不敢相信這是人間，如果這是人間，那即便是她所在的可算作富足之城的棲霞，又是什么呢？

望鄉(xiāng)也不能相信，因?yàn)檫@太不合理的了，此地與人間盛傳的桃花源都不是一個(gè)檔次的，他很快就懷疑這一切都是假象，因?yàn)闆](méi)有需求的社會(huì)體，構(gòu)不成穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，這放到任何一個(gè)文明中都是真理。

可二人也很快知曉了天闕境下人間，統(tǒng)治并團(tuán)結(jié)七十億人的手段，那就是用一個(gè)政權(quán)，一個(gè)文明和一個(gè)信仰來(lái)教化所有人，可以理解為，天闕境下為一個(gè)“國(guó)”，國(guó)被一個(gè)政權(quán)所統(tǒng)治，政權(quán)之內(nèi)，是從中央集權(quán)到地方的各部門(mén)司職，各部分掌握不同的權(quán)利，并統(tǒng)一受上層指派和委任，且首先保證忠誠(chéng)，然后才是公平和文明或其它。大到國(guó)，小到區(qū)都有領(lǐng)導(dǎo)者。

而七十億人用同一種文字，說(shuō)同一種話，學(xué)同樣的書(shū)，書(shū)的內(nèi)容自然也被政權(quán)所把控，所以文明唯一，那么信仰也就唯一，人們永遠(yuǎn)都積極向上，也都朝著維護(hù)國(guó)之統(tǒng)一而努力，他們可以有紛爭(zhēng)，但一旦有外來(lái)侵略，便會(huì)化干戈為玉帛，同仇敵愾，這就是文明和信仰在政權(quán)統(tǒng)治下的威力，莫說(shuō)七十億人，再來(lái)七十億都沒(méi)問(wèn)題。

可這樣的人間秩序，可謂刷新了宮七兒和望鄉(xiāng)的世界觀，他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，原來(lái)人還可以這樣活著！

莫說(shuō)是他們，就是當(dāng)年的筆作來(lái)了，也沉迷此地，混了一百多年都不愿離開(kāi)，直到三千七百年前，天門(mén)出現(xiàn)，煞墟襲來(lái)，他才為了不改變禍因而被迫離開(kāi)了。

在打聽(tīng)之下，二人了解到，當(dāng)年的十二座頂級(jí)人間修行勢(shì)力，現(xiàn)在就剩了五座，而且當(dāng)年大戰(zhàn)太過(guò)慘烈，各勢(shì)力都拼掉了四代人，導(dǎo)致青黃不接，現(xiàn)在的五座勢(shì)力，早就不能算作人間頂級(jí)了。

而五座勢(shì)力依然被唯一政權(quán)所掌控，這也刷新了二人的世界觀，原來(lái)修行者也依然要被政治和權(quán)力所操控，五座勢(shì)力就像是國(guó)中頂級(jí)的五座修行學(xué)院，而國(guó)內(nèi)還有大量的一流和二流學(xué)院，以及只教些實(shí)用性較高技法的三流學(xué)院。

只有通過(guò)層層選拔，一道道關(guān)考上去的精英，才能進(jìn)入那五座勢(shì)力。

五座勢(shì)力分別為：空山臺(tái)、滄溟境、霧影閣、午火宮以及三七殿。

而人們也非常清楚有關(guān)煞墟和桀淵的流言，部分人表現(xiàn)出了擔(dān)憂和恐懼，可大部分人都堅(jiān)定地相信自己的政權(quán)和信仰，二人得知一個(gè)消息，五座勢(shì)力都設(shè)立了招待場(chǎng)所，接引外來(lái)的有志之士，尤其是最近半年，更是廣招外人，雖然政權(quán)天天宣揚(yáng)人們不要去信流言，但依然有謠言稱(chēng)，這就是在為煞墟的歸來(lái)而做準(zhǔn)備。

二人決定去空山臺(tái)，并知曉了空山臺(tái)的大致方位，行人都很羨慕，表示自己其實(shí)也愿意為抵抗煞墟而出一份力，不過(guò)他們想去空山臺(tái)的唯一途徑就是層層選拔或考進(jìn)去，不像他們這些外來(lái)的，甭管有沒(méi)有真材實(shí)料，都能輕而易舉地走入其中。

二人飛上天空，許久后找到了空山臺(tái)所在方域，此宗門(mén)建設(shè)在壯麗山河之中，且與山川融為一體，來(lái)到此處，二人感覺(jué)到了極度的不適感。

因?yàn)檫@里雖說(shuō)是宗門(mén)，但其實(shí)更像是政權(quán)統(tǒng)治下的學(xué)院，秩序并沒(méi)有寫(xiě)在表面，卻處處皆有，二人落到了一個(gè)顯眼的接待站，簡(jiǎn)單的說(shuō)明了自己的來(lái)意，而接待之人非常熱情，不僅提供了茶水座位，還特地端來(lái)些點(diǎn)心。

這些行為并沒(méi)有什么不對(duì)，但對(duì)于二人來(lái)講，真是如坐針氈，一刻也不自在，而接待之人拿來(lái)了冊(cè)本，說(shuō)要記錄下二人的名號(hào)。

“我叫宮七兒?！?/p>

可臨到望鄉(xiāng)，他卻猶豫了一下，他已經(jīng)加入了曦，言江此人，他其實(shí)是服的，這是領(lǐng)袖的魅力，他在外的一言一行，是否也代表了曦，言江會(huì)認(rèn)可自己的行為嗎？

不得不說(shuō)，望鄉(xiāng)相較從前，真是有了極大的改變。

宮七兒立即明了望鄉(xiāng)的想法，高聲道：“他呀，他叫——帝念七！嘻嘻，小七的七，嘻嘻嘻。。?！?/p>