夜半,嵇子敬正盤(pán)膝坐在床榻之上,閉目凝神。他手上捏著一截枯樹(shù)枝,正在練習(xí)千仙師傳授給他的生發(fā)之術(shù)。
他一點(diǎn)點(diǎn)把感覺(jué)探入到枯枝之中,去感受那枯枝之中依然還存在的蓬勃的生生之力。
又過(guò)了一會(huì),他覺(jué)得自己似乎快要感受到了枯枝里生機(jī)力量的時(shí)候,突然覺(jué)得自己精力不濟(jì),腦袋昏昏沉沉的。一陣天旋地轉(zhuǎn)后,不由自主的睡了過(guò)去。
窗外,一截柳樹(shù)的樹(shù)枝從窗縫中探出頭來(lái),這樹(shù)枝極為細(xì)嫩,仿佛青翠欲滴一般。
這頗為柔嫩的樹(shù)枝就像是一條細(xì)細(xì)的青蛇,蜿蜒著順著墻壁、桌角、屋內(nèi)的各色家具,最后悄無(wú)聲息的爬上了嵇子敬的床頭。
最后,這柔嫩的樹(shù)枝在嵇子敬臉龐前停了一停,似乎是在感受他的氣息。然后很快的,這截樹(shù)枝就從他的鼻孔處鉆了進(jìn)去。
屋外的千云生和阿古兩個(gè)正站在一顆柳樹(shù)下的陰影里,千云生一手貼著柳樹(shù)的樹(shù)身,默默的控制著這根柳枝慢慢的變長(zhǎng),然后鉆進(jìn)了嵇子敬的房間里去。
而阿古因?yàn)槭庆`體,則直接遁入了柳樹(shù)的樹(shù)身之中,把陰氣順著那一根千云生生發(fā)出來(lái)的細(xì)細(xì)的柳枝傳進(jìn)了嵇子敬的身體里。
阿古邊忙邊笑嵇子敬道:“這人還真是魯莽,剛得了煉氣之術(shù),就急吼吼的拼命練習(xí),結(jié)果一上來(lái)就透支了神識(shí),暈了過(guò)去。不過(guò)這樣也好,還省得我們?cè)賱?dòng)手腳了?!?/p>
千云生聲音也帶著些笑意道:“這也是人之常情,任誰(shuí)在苦苦求索之后,突然打開(kāi)了一扇新的大門(mén),總是會(huì)忍不住的起了這貪婪之心,想要多嘗試一些,多要一些。”
“其實(shí)他們何嘗明白,這天下多少事情,都是起了貪心的緣故,多少罪惡其實(shí)都是先起于一個(gè)貪字?!?/p>
“多少人多少事都是由貪而嗔,由嗔而癡,然后利令智昏。這些人就是因?yàn)榭床黄埔粋€(gè)貪字,最后落得了一個(gè)糊涂人生糊涂過(guò)。”
“按佛家的說(shuō)法,這貪之一字,好的是它,壞的是它,善的是它,惡的也是它,眾生下地獄是它,成佛作祖也是它。”
阿古見(jiàn)千云生又開(kāi)始長(zhǎng)篇大論,撇了撇嘴道:“好了好了,我明白你為了入雷音寺確實(shí)是下足了功夫,現(xiàn)在開(kāi)口閉口都是佛祖,倒真是越來(lái)越像個(gè)和尚了?!?/p>
千云生被阿古搶白了兩句,也不生氣,反而笑道:“被你這么一說(shuō)起來(lái),還真是如此。也不知到時(shí)真入了雷音寺中,日日辯經(jīng),會(huì)變成什么模樣?!?/p>
阿古有些無(wú)奈的說(shuō)道:“恐怕第一個(gè)被你煩死的就是我了,要知道對(duì)著一個(gè)靈鬼日日念經(jīng)可是大大不人道的行為!”
抱怨了千云生幾句后,阿古話鋒一轉(zhuǎn)道:“不過(guò)你修煉鮑老的功法,乃是一門(mén)詭代之術(shù),需要從識(shí)海中構(gòu)筑一道本命出來(lái),用以轉(zhuǎn)化你一身的鬼修功法變成佛修功法?!?/p>
“你這佛法越發(fā)的明晰,是不是對(duì)你的識(shí)海中構(gòu)筑這詭代本命越發(fā)的有用?”
千云生點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“這些年隨著我連續(xù)不停的在識(shí)海中觀想下來(lái),已經(jīng)略有小成,這佛法精湛還真對(duì)這詭代之術(shù)頗有加速的作用?!?/p>
說(shuō)完又仿佛陷入了沉思般道:“這佛功與我等鬼道功法和道家功法確實(shí)不同,像道家功法修的是煉氣筑基金丹一脈,講究的是水磨工夫、循序漸進(jìn),甚至有時(shí)候每進(jìn)一步都異常的困難?!?/p>
“而我們鬼修,則修的是外道之術(shù),一身本事全存于外道。像我修煉這攝魂幡,攝魂幡越強(qiáng),則越能輔助我之功法之精進(jìn),最是講究其疾如風(fēng),其徐如林,侵掠如火的奧義?!?/p>
“所以我們鬼修修煉往往進(jìn)境就極為迅速,但也正是因?yàn)槿绱?,也更容易走火入魔?!?/p>
“而這佛修功法又與我們不同,修的乃是六識(shí),這六識(shí)越深則佛功就越深。這六識(shí)修煉還必須與佛法配合,否則就算你修煉再高,佛法不夠也是不行,真是各有各的特點(diǎn)”千云生感慨道。
他接著道:“像我用的鮑老這詭代之術(shù),也是類(lèi)似佛修修煉一般,只不過(guò)我是先從識(shí)海中詭代一尊佛像來(lái),然后一點(diǎn)點(diǎn)依著眼、耳、鼻、舌、身、意把這佛像觀想完成,”
“最后什么時(shí)候,我能在神識(shí)中能完整觀想出一尊佛像來(lái),再在識(shí)海中大放光明,才算大成?!?/p>
“這一點(diǎn)沒(méi)有精湛的佛法輔助,還真的很難做到。”
阿古也似懂非懂的的點(diǎn)了點(diǎn)頭,仿佛認(rèn)命般道:“現(xiàn)在你已經(jīng)把雙眼的眼識(shí)都觀想好了,下一步是不是就應(yīng)該就是耳識(shí)了?”
“也不知你這眼識(shí)在鬼修中算在什么境界,似乎你現(xiàn)在鬼修的水平應(yīng)該是在道家的金丹境上吧?”