黑巖小說(shuō)

第3章 踏仙途（上）（第6頁(yè)）

“一般我們用靈氣修行，分為九個(gè)大境，前七個(gè)境界，各有九小層，后兩個(gè)境界則只分為上中下?！?/p>

“根據(jù)操縱靈氣的用法，與掌控情況來(lái)看，前七境分別為靈氣，靈體，靈海，靈丹，靈魄，靈合，靈道?！?/p>

“這七境各分九層，我們先從靈氣境開(kāi)始說(shuō)。”

程玉潔將這七個(gè)境界都寫(xiě)在木板上，隨后在靈氣后面寫(xiě)到。

“靈氣境，顧名思義，修行者初識(shí)靈氣，剛踏上修行之路，能感知到靈氣，并且小幅度的操縱天地，事物，生命中的靈氣?！?/p>

“靈體境，就是將靈氣化為己用，以靈氣入體，錘煉經(jīng)脈，所以名為靈體境界?！?/p>

“等到了靈海境，便可以將靈氣儲(chǔ)存在丹田內(nèi)，形成液狀的靈海漩渦，隨著境界增加，靈海會(huì)逐漸擴(kuò)大?！?/p>

“從靈海境邁入靈丹境，需要將丹田的靈液漩渦，全部凝結(jié)在靈丹中，化虛為實(shí)，凡間有句俗語(yǔ)，叫靈丹一成，大道自證，指的就是靈丹境?！?/p>

“然而靈丹境并不是修行終點(diǎn)，恰巧相反，這個(gè)境界不過(guò)是你修行證道的罷了，踏入了靈丹境，你才堪堪有資格問(wèn)道?！?/p>

“靈丹是以靈氣修體，鑄就金身，入了靈丹境，便可辟谷?！?/p>

“而在靈丹之上，便是靈魄境。”

“靈魄境以靈氣滋養(yǎng)神魄，人的眉心處，就是神魄藏身之地，被我們稱之為靈臺(tái)，一般來(lái)說(shuō)，靈魄境的修行都是以靈氣滋養(yǎng)神魄、靈臺(tái)?！?/p>

“在此境界，修士便可以使用魂魄之力，用凡間的話來(lái)說(shuō)，就是靈魂出竅。”

“再往上，便是靈合境?！?/p>

“體魄合一，方為靈合，神魂一體，渾然天成?！?/p>

“靈合境便是體，魄，已經(jīng)被靈氣滋養(yǎng)圓滿，靈氣重新將分開(kāi)錘煉的體魄合二為一重新鍛打的境界?！?/p>

“在靈合之上，便是悟道了?！?/p>

“靈道境的修行，就要看你對(duì)道的理解了。”

聽(tīng)到這里，黎澤忍不住打斷了師父。

“師父……什么是道?。俊?/p>

“道這個(gè)概念，和你解釋起來(lái)很繁瑣，不過(guò)我可以通俗點(diǎn)說(shuō)給你理解?！?/p>

“對(duì)于劍客來(lái)說(shuō)，劍道，就是他的道，如何將劍，用得出神入化，為什么拔劍，為誰(shuí)拔劍？這些都可以算作是劍道?！?/p>

“那對(duì)于君王來(lái)說(shuō)，治國(guó)，就是他的道，如何治國(guó)，如何平衡權(quán)術(shù)，如何為百姓謀福澤，這些都能算是治國(guó)之道。”

“道可以看作是你的理念，你的理想，也可以看作是世界運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，兔子餓了要吃草，狼餓了要吃肉，這些都能算作是道?！?/p>

黎澤似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，難怪師父說(shuō)道難解釋，這聽(tīng)上去，還真有幾分道法玄妙，妙不可言的感覺(jué)。

“那……后面兩個(gè)境界呢？靈道境之后是什么？”

程玉潔在木板上寫(xiě)下了四個(gè)字。

大乘人仙“后面兩個(gè)境界倒是好理解的多，靈道境是悟道，而大乘境界，就是指的是道法大成，你對(duì)道的理解足夠深入，便會(huì)入大乘境。”

“而同樣，這個(gè)境界已經(jīng)不能再用之前的九層劃分，因此只能粗略的分為，上、中、下三個(gè)小境?！?/p>

“在這個(gè)境界，想要提升，便只能提升自己對(duì)道的理解?！?/p>

“而當(dāng)你悟道之后，便已經(jīng)不能再被稱之為人了，那便是‘仙’”