不鬧心嗎?
孫安豐在營中負責(zé)哪些事務(wù)?文書處理、教書、講話本……有一樣和武事沾邊的嗎?
秦景輕輕點頭,“還好?!?/p>
至少很讓孫文宴安心。
盧照拿著孫安豐不知從哪兒找來的顏料,小心用刷子往試驗品上色,反復(fù)幾次也蹭不上多少。無奈找段曉棠詢問,“上不了色!”
段曉棠過來看一眼,很快想到法子,“先用石灰水刷白再上色?!?/p>
屋內(nèi)沒有現(xiàn)成的石灰,等待的過程中,盧照湊到木板邊上,查看現(xiàn)在的進度,太行山脈已經(jīng)初具雛形,立體而逼真。
盧照環(huán)手抱胸,說起廢話,“前一陣表哥和我穿過太行山來并州,當(dāng)時覺得它極為陡峻,現(xiàn)在看果然如此?!?/p>
立體的沙盤,比平面輿圖上簡單畫上一座山,寫上太行二字,更為震撼。
一般人根本無法想象它的規(guī)模有多大。
呂元正說道:“這還不是完整的,沙盤只做了山西及其以北的地方,河?xùn)|那部分不曾包含在內(nèi)?!?/p>
忽然想起一件事,對武俊江說道:“俊江,上色之前,請你舅舅來看一看。”
他們捏的山水,靠的是過往的見識,到底不曾親自考察。
右武衛(wèi)只有段曉棠、寧巖領(lǐng)兵出去過,但不是每一寸土地都曾踏足,比不得狄正青在本地幾十年的經(jīng)驗。
閉門塑的沙盤,總有一天要拿出去展示,先將瑕疵之處修補完善,總比公開場合被人看出問題好。
武俊江爽快應(yīng)承下來,“好?!?/p>
就在這時,相娑羅在門外探頭探腦,似乎在尋找著什么。
盧照和他并不相熟,隱約知曉有些佛學(xué)背景,不知是不是酒肉和尚還俗,經(jīng)常不在營中,不知借調(diào)去哪兒干活。
實際上相娑羅出去不是干活,而是假私濟公,借著參禪禮佛的名頭,摸一摸并州佛學(xué)界的底細,尤其是那些通曉突厥語的和尚。
畢竟光靠他一個人,哪怕有把金嗓子也撐不起偌大的俘虜營。
這次的俘虜可不能一殺了之,并州有的是礦山,缺人得緊。
彌勒教,殷鑒在前。此處的“殷”可作兩種解釋。