第
1141章
貶官而已
佛家導(dǎo)人向善,軍人默認(rèn)的職責(zé)是殺人。
放下“屠刀”后,如何以手中劍衛(wèi)國(guó)保民。
別看每次出征,家眷一窩蜂去各處寺廟道觀求神拜佛。
但他們本人卻是不信的。
除非到了韓騰的年紀(jì),卸職榮養(yǎng)后,再想想放下屠刀立地成佛的事。
君不見(jiàn)全永思娶了篤信佛法的娘子,卻連素菜都不愿意吃。
他們又不是相家人,自幼佛鏟雙修,能做到邏輯自洽。
相家人入了軍營(yíng),除了手腕上的菩提子串,再不見(jiàn)一絲與佛教相關(guān)的物品。
可見(jiàn)也是曉得規(guī)矩的。
若右武衛(wèi)的將官們一朝皈依,天天糾結(jié)自己殺人是不是罪惡,死后會(huì)不會(huì)下地獄……轉(zhuǎn)眼冉冉升起的一支強(qiáng)軍就要分崩離析。
一座數(shù)萬(wàn)人的軍營(yíng),說(shuō)起來(lái)就是數(shù)量龐多的泥腿子軍士加上少部分精英將官,還是草臺(tái)班子。
他們從來(lái)沒(méi)有信仰。
儒教,只認(rèn)字壓根不到入門的要求。
道教,不是普通的人家、普通的悟性能玩的。
也就佛教門檻低,但絕不允許它在軍營(yíng)內(nèi)廣泛傳播。
所以,能在右武衛(wèi)明目張膽傳教的,只有段曉棠的圣火喵喵教。
但目前教徒只有她一人。
旁人不屑于入教。
大多數(shù)人嘴上都有“偏愛(ài)”的神佛,與其說(shuō)信仰,不如說(shuō)他們信的是,誰(shuí)在關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)辦事。
吳越:“不怯場(chǎng)!”
孫安豐慚愧不已,他初登場(chǎng)講三國(guó)時(shí),打了不少磕巴。
相娑羅比他強(qiáng),遇見(jiàn)大場(chǎng)面不心虛。