黑巖小說

第四十三章 題字（第2頁）

斷絕的只是仕途而已。

盡管許新年沒有說明是書院的仕途開始衰弱，還是整個儒家體系開始衰弱，可許七安覺得是后者。

因為結(jié)合瀑布邊，許二郎說的話：兩百年來，儒家最高只有三品。

是因為三品之后，儒家體系必須入場為官？還是涉及到儒家氣運之類的東西？

“那這塊碑是什么意思？為什么會立在這里?！彼麊柕?。

許新年凝視著碑中文字，眼神復(fù)雜，嘆息道：“這是儒家正統(tǒng)之爭的后續(xù)，或者說，是一部分?！?/p>

“那位程亞圣驚才絕艷，他建立國子監(jiān)后，知道想要超越云鹿書院，就必須有一套自己的教育體系。否則，國子監(jiān)的學(xué)生，依舊是云鹿書院的學(xué)生。

“于是他潛心研究圣人經(jīng)典，重新為之集注，并融入自己的思想。歷時十三年，終于創(chuàng)建了一套青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的教育體系?！?/p>

“存天理滅人欲？”許七安心里一動。

許二郎點點頭，有了剛才的交談，開始愿意和粗坯堂哥講解學(xué)術(shù)問題，說道：

“程亞圣認(rèn)為，世間萬物都依循著某個規(guī)律，這個規(guī)律叫“理”，理是世間最本質(zhì)的東西，也是最正確的?！?/p>

“萬物依存于理，才能蓬勃發(fā)展。但是人在世間萬物的紛擾交錯中，會迷失自己，迷失理?！?/p>

“因此就要存天理滅人欲？”許七安道。

存天理滅人欲是國子監(jiān)思想流派的大綱，具體怎么操作，許七安等待許新年的解說。

許新年繼續(xù)道：“程亞圣為圣人集注，制定了一整套的規(guī)矩，讀書人遵循這套規(guī)矩，便不會出錯，便是正確的，便是應(yīng)和天地規(guī)律的。

“這套規(guī)矩將忠、孝、節(jié)、義上升到了天理的高度?！?/p>

許新年嗤笑一聲：“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡；為大義當(dāng)舍生；為保節(jié)當(dāng)赴死?！?/p>

許七安沉默的聽著，忽然問道：“那辭舊覺得呢，這是對是錯？”

許新年愣住了，他呆呆的看著堂兄，張嘴欲言，但有神秘力量卡住了他的喉嚨，讓他說不出話來。

許七安明白了，這種力量叫“思想禁錮”。

“所以，才有了這塊碑？”許七安把目光轉(zhuǎn)回碑文。

“嗯?！痹S二郎點點頭：“云鹿書院和國子監(jiān)之爭，是學(xué)術(shù)之爭，是理念之爭。但這塊碑屹立在亞圣學(xué)宮兩百年，它始終不倒，它一日不倒，云鹿書院就一日勝不過國子監(jiān)?！?/p>

“院長枯坐學(xué)院十幾年，皓首窮經(jīng)，試圖反駁碑文上記載的東西，試圖創(chuàng)立一套更成熟更正確的理念，但他失敗了?！?/p>

“因為它代表著真理，代表著正確?！痹S七安說。

“是?！痹S新年嘆息：“不止院長，其實書院歷代大儒、先生，都在和這塊碑文較勁，可沒人能成功。亞圣的思想，豈是等閑之人可以駁斥?！?/p>