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第646章 盡管提我名字（第2頁）

不管是父母，兄弟還是姐妹，都是關(guān)系又有什么不同。

“不要說什么抹黑，為官一任，造福一方就好，

他日若是惹出什么禍患來，盡管提我的名字，南越這片地方?jīng)]有咱們?nèi)遣黄鸬娜恕！?/p>

放眼看去，陸鳴可以底氣十足的說一句，“你們都是垃圾?！?/p>

送義縱離開后，陸鳴默默在紙上寫下幾個大字，

“攤丁入畝?！?/p>

既然劉徹讓他便宜行事，又讓他暫代兩郡的太守，不搞點事情出來對不起這份權(quán)力，

有權(quán)不用過期作廢，要搞就搞個大的。

對于古代的土地兼并，沒有任何手段能一勞永逸，

“攤丁入畝”也不是解決一切問題的靈丹妙藥。

但“攤丁入畝”足以稱得上中國古代應(yīng)對土地兼并和賦稅不公的一次重要嘗試，是中國古代賦稅制度的集大成者。

以往的賦稅制度是以人丁為主，不管名下有沒有土地，有多少土地，都要繳納同樣的丁稅，

田連阡陌的豪強和無立錐之地的窮人承擔(dān)一樣的丁稅，難道不是一種巨大的不公么？

從唐朝的兩稅法，到明朝的一條鞭法，稅制從以人丁為本向以資產(chǎn)為本進(jìn)行轉(zhuǎn)變，攤丁入畝相比前兩種制度，徹底廢除了丁稅。

對大漢來說，攤丁入畝沒有任何前朝制度作為借鑒，顯得非常突兀，貿(mào)然實行的話可能會引發(fā)混亂，

在瓊崖島實驗的話就沒有這些顧慮，

南越其他七個郡可以作為后續(xù)實驗對象，一步步慢慢實行，從中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷完善調(diào)整。

陸鳴手寫一封書信，命人去送給路博德，

告訴他暫時不要對島上的原住民征收任何賦稅，等他這個兩郡太守去了再做定奪。

……

“副院長要發(fā)展瓷器也不早說，要是早告訴我大概方法，說不定我早就能做出來了?！?/p>

作為燒玻璃能手，陶歡很有自信。

“你就吹吧，忘了當(dāng)初燒玻璃的時候失敗多少次了么？”

田真不給他留面子，“副院長可是說了，瓷器的技術(shù)復(fù)雜得很，他也只知道大概，而且瓷器一道堪稱藝無止境，你別說大話閃了舌頭?！?/p>

田真的嘴一向狠毒，陶歡一直都不是對手，被懟了幾句后不敢再說話。

不過安靜了沒多一會，陶歡又開始絮絮叨叨，然后再次被田真一句話懟的無言以對，