中尸彭質(zhì),位于胸腔中部,竟然貪戀財富,滋養(yǎng)欲望,使人自大沉淪。
下尸彭矯,位于腹部,令人沉迷于食欲,性欲,惡情,使人愛好殺戮,肢體沉重,氣運受損。
在邁入化神后,三尸蟲便開始作怪,這也是中境界的所要經(jīng)歷的劫難。
在修士看來,三尸蟲本身是他們欲望惡念的化身,代表了生靈最原始,最粗鄙的欲望,也是得到成仙最大的阻礙。
為了應(yīng)對三尸蟲的騷擾,便有人總結(jié)出了斬三尸蟲之法。
在踏入化神開始,修士便要感應(yīng)自身三尸,并凝聚出善尸,惡尸,自我尸用以鎮(zhèn)壓三尸蟲,最終合道,使其完整無缺。
而善尸,對應(yīng)的便是化神級,用修行者本身的善良,仁慈,功德等正面情緒,凝聚善尸,鎮(zhèn)壓彭倬,則突破渡劫。
渡劫對應(yīng)惡尸,修行者用本性中的邪惡,貪婪,殺戮,憤怒等情緒斬出惡尸,鎮(zhèn)壓彭質(zhì),并吸收三尸蟲本身的欲望,突破煉虛!
煉虛境界,便難斬去“自我”也就是修行者心中最為執(zhí)念的東西,用以凝聚自我尸,鎮(zhèn)壓彭矯!
最后三尸皆成,將其再次融合,重新認識自我,超越自我,獲得大逍遙,大自在,無拘無束,突破自身囚籠,最終成就合體境。
只有到了這個地步,才有進階大乘境界的資格。
“三尸本是情緒所化,斬出它們的過程只是修士認識自我,突破極限的必要手段,它們并沒有任何自我意識?!?/p>
“但若是有大能即將隕落,他又不甘心就此消散,便會在隕落點將自己的三尸點靈!”
將自己本身的意識傳輸?shù)饺?,而繼承了意識的三尸,就等于將整個人一分為三!
“血承塔代表了戰(zhàn)皇的善尸,也就是最純粹的存在?!?/p>
“圣蛇山代表了自我,戰(zhàn)皇不甘心就這樣消散?!?/p>
“而那戰(zhàn)甲和殘魂,便是惡尸,代表了戰(zhàn)皇心中最為純粹的欲望和暴戾?!?/p>
說到這,張百道臉色難看。
“特么的,煉虛五重的惡尸,他就是把這里所有人當做恢復(fù)力量的血食,那都是很正常的事?!?/p>
“所以,跑吧,道友……干不過他啊……”