“我也想你,快了,等過(guò)了端午節(jié)我就會(huì)回去?!?/p>
兩個(gè)人又聊了幾句,最后依依不舍的掛斷了電話。
然后肖岷又給媽媽打了電話,老太太一聽到兒子的聲音,就高興的說(shuō):
“小岷,你是不是把媽忘了,這一出去就三個(gè)多月,也不經(jīng)常給我打電話,你那病怎么樣了?前幾天聽晴羽說(shuō)你好多了,媽聽了真高興?。 ?/p>
“媽,我怎么會(huì)忘了您呢,我在外面也忙,我的病真的好多了,等我回去就會(huì)全好了,您再等等,我處理完外邊的事就回去,每天要好好吃飯哦?!?/p>
肖岷安慰了一番母親后才掛掉電話。
通過(guò)了解家里這些情況后,肖岷也想盡快回去,可是那個(gè)界靈告訴他,現(xiàn)在回去不是最好的時(shí)候,也許自己應(yīng)該還要?dú)v練一些事。
肖岷低頭思索著,自己曾經(jīng)是受過(guò)很多苦難,要說(shuō)最苦的也就是那三年牢獄之災(zāi),但是比這世間更苦的人還差得遠(yuǎn)呢。
人未到苦其心志之時(shí),過(guò)早登上成功高峰并不是好事,也未必能把成功把持長(zhǎng)久。
自從在四維世界中見到界靈,肖岷才感覺(jué)到自己算是天選之人,天將降大任于斯人也,因此,還需更多更深的磨練心志。
偉瀚的宇宙有多少維度不知,思維境界也必然是無(wú)限的,作為人類的境界提升,肖岷也只能初悟到有無(wú)相生。
故有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨。
這些相對(duì)辯證思維,在說(shuō)高與下的概念都是相互依存,相互轉(zhuǎn)化的,沒(méi)有絕對(duì)的高于下。
這種思維境界提醒人們看待事物要全面,以動(dòng)態(tài)的視角去認(rèn)知世界。
再就是作為人類要不斷的修行,修真修善,所謂真,就是沖破世間雜塵,尋求真我的純凈意識(shí),找到靈魂的本質(zhì)。
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所謂善,首先感悟上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。
水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物卻不與萬(wàn)物相爭(zhēng),處于眾人都不喜歡的低處,這是最接近“道”的品質(zhì)。一個(gè)人如果能做到像水一樣,具有善良、包容、不爭(zhēng)的品德,就能夠達(dá)到一種高尚的境界
再悟天道無(wú)親,常與善人。上天的規(guī)律是沒(méi)有偏私的,但總是會(huì)眷顧善良的人,善良的人會(huì)得到上天的庇佑和回報(bào),鼓勵(lì)人們要心懷善念,多行善事
肖岷還在書中悟到,善者不辯,辯者不善。真正善良的人不會(huì)去爭(zhēng)辯,喜歡爭(zhēng)辯的人往往不是真正的善良。應(yīng)該以平和、寬容的心態(tài)去對(duì)待他人,不與人計(jì)較,不陷入無(wú)謂的紛爭(zhēng)之中。
肖岷陷入長(zhǎng)久的思索當(dāng)中,這讓一旁的秋瑤不解,以為肖岷接完電話遇到愁事了。
“哥,你擔(dān)心家里的事情嗎?我們要不要回去?”