黑巖小說(shuō)

第33章 演武斗（第4頁(yè)）

左千秋說(shuō)道：“太上長(zhǎng)老已經(jīng)明確表態(tài)，今次云臺(tái)山演武，凡代表宗門(mén)參與的，全部獎(jiǎng)勵(lì)極品法器一件，獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)入浮云洞修行三日；若能在演武當(dāng)中摘得銅冠者，獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)入浮云洞修行十日；若能摘得銀冠者，獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)入浮云洞修行二十日；若能摘得金冠者，除了獎(jiǎng)勵(lì)浮云洞修行一月之外，還將被列為我玉山宗金丹種子?！?/p>

一眾筑基長(zhǎng)老聽(tīng)了此番話(huà)，全都驚呆了。

左千秋將眾人的神情全都看在眼里，臉上露出了滿(mǎn)意的笑容。

突然，在他的目光當(dāng)中，又看到了一個(gè)滿(mǎn)臉疑惑的人，此人正是坐在最末尾的乙木。

左千秋一下反應(yīng)過(guò)來(lái)，乙木是新筑基的長(zhǎng)老，而且加入宗門(mén)的時(shí)間也并不長(zhǎng)，估計(jì)他壓根就不清楚什么是云臺(tái)山演武，這的確是自己的一個(gè)疏忽。

他看向乙木，笑著說(shuō)道：“乙木師弟，卻是我的不對(duì)，忘記了你剛剛加入宗門(mén)不久，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)云臺(tái)山演武，不清楚是怎么回事，且聽(tīng)我一一道來(lái)！”

接下來(lái)，左千秋就向乙木詳細(xì)的介紹了一下云臺(tái)山演武的由來(lái)。

很多年前，云臺(tái)山地界還是蠻荒之地，乃是妖獸的樂(lè)園，未有如今的五大宗門(mén)。

后來(lái)，最先來(lái)到此處地界發(fā)展的，正是御獸宗，然后又是其他宗門(mén)，最晚來(lái)的，便是玉山宗。

宗門(mén)多了，人也多。但云臺(tái)山地界就這么大小，而且隨著修士的大量增加，修仙資源卻是日漸枯竭。

此消彼長(zhǎng)之下，五大宗門(mén)之間的矛盾也日漸加深，頻繁的發(fā)生爭(zhēng)斗，死傷了不少修士。

如果再繼續(xù)這么打下去，誰(shuí)也得不到好處，最終的結(jié)果無(wú)非就是同歸于盡。

但五宗之間積怨已深，想要徹底化解，根本就不可能了。

在這種情況之下，五家宗門(mén)共同的上宗，整個(gè)鐘山修仙界絕對(duì)的掌控者——蓮華宗，終于出面干預(yù)了。

蓮華宗的辦法也很簡(jiǎn)單，既然五宗之間的矛盾不可調(diào)和，那我就給你們提供一個(gè)公平的機(jī)會(huì)，讓你們斗個(gè)你死我活。

具體來(lái)說(shuō)，每隔十年，蓮華宗會(huì)派出一名使者，全程監(jiān)督五宗的演武比斗。

比斗為期三天，比斗的地點(diǎn)由蓮華宗隨機(jī)安排。

各宗參與比斗的隊(duì)伍，由一名筑基修士和30名煉氣弟子組成。其中，筑基修士的修為限定在筑基初期，煉氣修士的修為限定在煉氣七層以上。

比斗采用的方式，分為獨(dú)狼和團(tuán)羊兩種模式。

說(shuō)的更通俗一點(diǎn)，筑基修士就是獨(dú)狼，那些煉氣弟子便是團(tuán)羊。

比賽的規(guī)則也非常的簡(jiǎn)單，將所有的煉氣弟子集中投放在一處封閉的區(qū)域，進(jìn)行無(wú)差別的混戰(zhàn)廝殺，而五名筑基修士則被投放到另一個(gè)封閉的區(qū)域，斗個(gè)你死我活。

也許有人會(huì)奇怪，那么設(shè)置這兩種比斗又有何意義？

蓮華宗為了提升比斗的不確定性和趣味性，在每一個(gè)獨(dú)狼的身上，都提前設(shè)置了一枚不可丟棄的玉符，通過(guò)這枚玉符，在獨(dú)狼和團(tuán)羊之間架設(shè)了一個(gè)鏈接。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，和獨(dú)狼同一戰(zhàn)隊(duì)的團(tuán)羊，每死一個(gè)，獨(dú)狼身上所佩戴的玉符，就會(huì)對(duì)獨(dú)狼隨機(jī)產(chǎn)生一個(gè)維持兩息時(shí)間的負(fù)面作用，反之，每殺死一個(gè)敵對(duì)的團(tuán)羊，就會(huì)對(duì)獨(dú)狼產(chǎn)生一個(gè)正面的作用。

負(fù)面的作用，一共有五種，分別是減速、眩暈、破防、擾心和恐懼。

正面的作用，也分五種，分別是加速、靈動(dòng)、防御、定心和無(wú)。

獨(dú)狼每擊敗一人，獲得一個(gè)積分。積分最高者，摘得金冠，次者為銀，再者為銅。