什么老師,什么讓自己拜師。
菩提老祖是準(zhǔn)圣巔峰的境界不假,在洪荒世界除了圣人之外也是頂尖強(qiáng)者之一。
可,菩提老祖本身就是佛教之人。
而且是佛教圣人準(zhǔn)提圣人的善尸。
讓自己拜菩提老祖為師,不過(guò)是為了防止自己突破更加強(qiáng)大的境界罷了。
以此來(lái)更好的控制自己。
這一切就是怕自己超脫他們的掌握。
補(bǔ)天的功德孫悟空自然也沾染了一些。
這可是大道功德。
若是使用得當(dāng),孫悟空突破到混元大羅金仙都是沒(méi)有問(wèn)題的。
但孫悟空可使用自己半生天賦-破妄金瞳看穿了一切。
自己若是拜師菩提老祖,自己最多突破到太乙金仙境界,就會(huì)被逐出師門。
從而進(jìn)行大鬧天宮、被五指山鎮(zhèn)壓、保護(hù)唐玄奘取經(jīng)等等的算計(jì)之中。
從此就能夠可以看出,佛教是不可能允許自己突破到大羅金仙境界的。
更不要說(shuō)混元金仙以及更加強(qiáng)大的混元大羅金仙的境界了。
而自己早已經(jīng)拜師了林宇,靠著林宇的幫助和《上清功法》的強(qiáng)大,孫悟空已經(jīng)突破到了大羅金仙中期的境界。
誰(shuí)好誰(shuí)不好,孫悟空還是能夠分辨得出來(lái)的。
因此,孫悟空決定先不去斜月三星洞拜師菩提老祖。
而是尋找一個(gè)偏僻且靈力充沛的地方,專心修煉,盡快突破到混元金仙境界。
他深知,只有實(shí)力才是硬道理。在洪荒世界中,實(shí)力強(qiáng)大才能掌握自己的命運(yùn),才能不受他人的擺布。
于是,孫悟空開(kāi)始在西牛賀洲的大地上尋找適合修煉的地方。
他感受到了周圍無(wú)數(shù)道監(jiān)視的目光,卻并未理會(huì),而是全神貫注地尋找著適合自己的修煉之地。
與此同時(shí),五方揭諦也在緊張地監(jiān)視著孫悟空的動(dòng)靜。
他們深知此刻的任務(wù)是確保孫悟空順利拜師菩提老祖,同時(shí)應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的各種變數(shù)。