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第11章 流民蜂起（第1頁）

一、從“逃荒大隊”到“草臺班子”

公元301年的秋天，從漢中到蜀地的官道上，擠滿了面黃肌瘦的人群。他們背著破包袱，牽著瘦骨嶙峋的孩子，嘴里念叨著同一句話：“去蜀地，找口飯吃……”這就是西晉末年著名的“流民潮”，領頭的是一對氐（di）族兄弟——李特和李流。

氐族是個古老的少數(shù)民族，原住在甘肅、四川交界的山區(qū)。八王之亂爆發(fā)后，關中地區(qū)鬧饑荒，官府不但不開倉放糧，反而催逼賦稅。李特兄弟帶著幾萬老鄉(xiāng)逃難，一路上不斷有人餓死，路邊的樹皮都被啃光了。《晉書》記載：“關西擾亂，頻歲大饑，百姓乃流移就谷，相與入漢川者數(shù)萬家。”（就谷：到有糧食的地方去）

這支“逃荒大隊”走到漢中時，人數(shù)已經(jīng)超過十萬。當?shù)毓賳T想把他們趕走，李特卻撲通跪下了：“大人，我們只要一口飯，絕不惹事！”他不知道，這支看似孱弱的流民隊伍，日后會在蜀地掀起一場驚天駭浪，甚至建立起一個割據(jù)政權。就像有人說的：“歷史上的農(nóng)民起義，起初往往只是想活下去，后來才發(fā)現(xiàn)，活下去需要掀翻桌子。”

二、“五斗米”賑饑：最劃算的政治投資

流民進入蜀地后，最先落腳的是成都附近的青城山。這里住著一位道教首領范長生，據(jù)說他家里囤了不少糧食。李特派弟弟李流去拜訪，見面就跪下了：“道長，老鄉(xiāng)們快餓死了，求您開恩！”范長生捻著胡子笑了：“聽說你們氐族人信‘五斗米道’？這樣吧，每人先領五斗米，以后跟著我干?！?/p>

“五斗米道”是張道陵創(chuàng)立的道教派別，入教要交五斗米，所以老百姓叫它“五斗米道”。范長生是當時的道教領袖，在蜀地很有威望?！度A陽國志》記載：“長生善術數(shù)，百姓信向，供其芻（chu）糧?！保ㄆc糧：糧草）李特兄弟抓住這個機會，打著“五斗米道”的旗號賑濟災民，規(guī)定每人每天領五斗米，不夠了找“李頭領”。

這招太厲害了。流民們感動得眼淚汪汪：“跟著李頭領，餓不著！”很快，李特的隊伍就從十萬漲到了二十萬，相當于把一個“逃荒大隊”改造成了“草臺班子”——有飯吃，有組織，還有宗教信仰加持。當時蜀地流傳著一首民謠：“李特李特，五斗救厄（e），若要吃飽，跟著李特?！保ǘ颍簽碾y）

三、晉朝官員的“騷操作”：把流民逼成反賊

蜀地的最高長官是益州刺史羅尚，這哥們兒是個典型的貪官。聽說流民來了，他第一反應不是安撫，而是琢磨怎么撈錢?！稌x書》說他“貪而無斷”，意思是貪婪還沒主見。手下人勸他：“流民太多，得給點糧食，不然要出事?！绷_尚一拍桌子：“給糧食？他們兜里的錢先給我交上來！”

更絕的是，羅尚聽說李特用“五斗米”收買人心，居然下令：“以后流民領糧，必須交手續(xù)費，每斗米收三錢！”這下老百姓徹底怒了：“我們逃荒要飯，你還收手續(xù)費？這跟劫道的有啥區(qū)別！”李特趁機站出來，指著羅尚的官府大罵：“弟兄們，看到?jīng)]？這就是晉朝的官！咱們不反，就得餓死！”

公元301年底，李特在綿竹（今四川德陽）豎起大旗，正式起義。他做的第一件事就是偽造羅尚的“檄（xi）文”（檄文：聲討書），上面寫著：“流民一律遣返，敢留者斬！”然后把檄文散發(fā)給流民，哭著說：“官府要趕我們走，還想殺我們！”流民們一看，反正都是死，不如跟著李特干！

四、“壘石為營”：草根領袖的軍事天賦

李特雖然是流民出身，卻很會打仗。他在綿竹修了一座“營壘”，用石頭和泥土砌成城墻，外面挖了壕溝，這就是歷史上著名的“李特壘”?！度A陽國志》記載：“特與蜀人約法三章，施舍振貸，禮賢拔滯，軍政肅然?！保ㄕ褓J：賑濟；拔滯：提拔埋沒的人才）說白了，就是軍紀嚴明，還懂得拉攏當?shù)匕傩铡?/p>

羅尚派軍隊來攻打“李特壘”，李特下令：“敵人沒全部進來，別進攻！”晉軍一看營壘簡陋，哈哈大笑：“就這？”爭先恐后地往里面沖。等晉軍大半進入營壘，李特突然敲響戰(zhàn)鼓，埋伏在兩邊的流民沖出來，用鋤頭、扁擔當武器，打得晉軍哭爹喊娘。這一仗，李特殲敵數(shù)千，繳獲了大量糧草兵器。

最有意思的是，李特繳獲了羅尚的官印，卻沒舍得扔，反而掛在營壘門口，旁邊貼了張紙條：“羅大人的印，暫借我一用，打完仗還你?！崩习傩湛戳酥睒罚骸斑@李特，比羅尚還懂當官！”

五、“流民皇帝”的悲?。簤阎疚闯晟硐人?/p>

公元303年，李特的隊伍已經(jīng)控制了蜀地大部分地區(qū)，他在成都附近自稱“大將軍”，相當于“流民皇帝”。但他沒高興多久，羅尚勾結了當?shù)氐牡刂魑溲b，趁流民收割莊稼時發(fā)動偷襲。李特率軍迎戰(zhàn)，卻中了埋伏，戰(zhàn)死在沙場。

《晉書》記載了李特戰(zhàn)死的場景：“特與卓戰(zhàn)于雁橋，大敗，斬特及李輔、李遠等?！保ㄗ浚褐笗x將阜長）他的尸體被晉軍運回成都，掛在城樓上示眾。但老百姓偷偷傳說：“李將軍沒死，他化成了山神，守護著蜀地的百姓?！?/p>

李特死后，弟弟李流接過指揮權，不久后病死，侄子李雄繼位。公元304年，李雄攻占成都，自稱“成都王”，后來又稱帝，建立了“成漢”政權。這是五胡亂華時期，南方第一個由少數(shù)民族建立的王朝。

六、當生存權遇上暴政

李特兄弟的故事，本質(zhì)上是一場“生存戰(zhàn)爭”。八王之亂把中原攪得民不聊生，流民們只想找口飯吃，卻被晉朝官府逼得走投無路。

七、蜀地的“蝴蝶效應”：從流民到王朝的連鎖反應

李特起義雖然失敗了，但他點燃的烽火徹底動搖了西晉在蜀地的統(tǒng)治。當李雄在成都稱帝時，洛陽的晉懷帝還在跟東海王司馬越勾心斗角，根本無暇顧及西南。這就像一只蝴蝶在蜀地扇動翅膀，最終引發(fā)了整個南方的政治地震。

更有意思的是，李雄建立的成漢政權，實行了很多仁政，比如減輕賦稅、發(fā)展生產(chǎn)，蜀地百姓反而比在晉朝統(tǒng)治下過得更好。當時有個文人寫了首詩：“蜀地千里，昔苦今甜，李王在位，百姓安眠?！?/p>

毀滅有時孕育著新生，草澤之中往往藏著改變時代的力量。當李特兄弟帶著流民踏入蜀地時，他們不會想到，自己的起義不僅加速了西晉的滅亡，還為后來的“五胡十六國”時代拉開了序幕。