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第2章 拓跋燾滅佛砍人（第1頁）

一、從草原到中原的“暴力美學(xué)”

公元423年，16歲的拓跋燾接過北魏王朝的權(quán)杖時(shí)，手里攥著的不是玉璽，而是一把帶血的馬刀。這哥們是鮮卑拓跋部人，祖上靠放牧和打架發(fā)家，到他這兒，把“砍人”這事玩出了新高度——登基頭十年，他就沒閑著，東邊打北燕，西邊錘大夏，南邊懟劉宋，北邊追柔然，活脫脫一個(gè)“南北朝版戰(zhàn)爭狂人”。

最猛的一次是打柔然。柔然可汗聽說拓跋燾來了，笑他：“小屁孩懂個(gè)啥？”結(jié)果拓跋燾帶著輕騎兵，三天兩夜狂奔六百里，把柔然人打得措手不及，可汗光著屁股跑路，老婆孩子全成了俘虜。北魏士兵編了個(gè)順口溜：“拓跋燾，真能跑，柔然見了嚇破膽，褲子都沒穿好！”（《魏書·蠕蠕傳》載：“燾親率輕騎追之，及于石水，虜眾多奔走，收其輜重器甲不可勝計(jì)?！保?/p>

他打北燕時(shí)更絕，先寫了封恐嚇信：“你趕緊投降，我保你富貴；要不降，我把你城池拆了，男女老少全抓走當(dāng)奴隸，你自己掂量！”（原文：“若降，當(dāng)遣大弟、小兒、宗親子弟、侍宿禁衛(wèi)，進(jìn)女為嬪，以彰殊寵?！薄段簳ゑT跋傳》）北燕皇帝馮弘看完信，手直哆嗦，最后還是沒敢降，結(jié)果拓跋燾真把他都城龍城（今遼寧朝陽）圍了，馮弘只好帶著全家投奔高句麗，路上還被拓跋燾的騎兵追著砍，慘得很。

到公元439年，拓跋燾終于統(tǒng)一了北方，跟南朝劉義隆形成對峙。這時(shí)候他才32歲，成了北方草原和中原大地的“扛把子”，但他沒閑著，又給自己找了個(gè)新項(xiàng)目——砍人不夠，還得“砍佛”。

二、太武滅佛：一場“拆廟運(yùn)動”的前世今生

（1）“道教老大哥”的枕邊風(fēng)

拓跋燾本是信佛的，宮里還養(yǎng)著不少高僧。但他有個(gè)好哥們，叫寇謙之，是道教的頭兒?？苤t之天天在他耳邊念叨：“陛下啊，佛教是外來的，跟咱鮮卑老祖宗的規(guī)矩不符，還是道教好，能讓您長生不老，江山永固！”

寇謙之可不是空口白活，他搞了個(gè)“道教2。0版本”，把儒家的“忠君”和佛教的“輪回”摻進(jìn)去，還說拓跋燾是“北方太平真君”，專門來人間“除魔衛(wèi)道”的。拓跋燾一聽，嘿，這不是給我當(dāng)皇帝找了個(gè)“神授理由”嗎？高興得不得了，給自己改年號叫“太平真君”，還封寇謙之為“國師”。

（2）佛寺“太能撈錢”惹的禍

當(dāng)時(shí)的佛教有多富？這么說吧，北魏有寺廟三萬多座，僧尼兩百多萬，好多寺廟比皇宮還豪華。而且和尚不用交稅，不用服兵役，還能接受信徒的“捐贈”，說白了就是“免稅富豪”。有個(gè)高僧曇曜，跟拓跋燾說：“陛下，您要是捐點(diǎn)地給佛寺，下輩子還能當(dāng)皇帝！”拓跋燾還真信了，捐了不少地，結(jié)果佛寺越來越富，老百姓卻越來越窮。

更讓拓跋燾生氣的是，有次蓋吳起兵反魏，很多和尚居然參與了，還幫著蓋吳藏兵器。拓跋燾覺得：“這和尚不老實(shí)啊，表面念經(jīng)，背地里搞事！”再加上寇謙之在旁邊煽風(fēng)點(diǎn)火：“陛下，佛教是外來的，哪有咱道教的神仙靈？把寺廟拆了吧！”

（3）“拆廟令”下的血雨腥風(fēng)

公元446年，拓跋燾下了道詔書，大意是：“佛教害人不淺，從今天起，拆所有寺廟，燒所有經(jīng)書，和尚還俗，敢藏佛像的砍頭！”（原文：“有圖像胡經(jīng)，盡皆擊焚之，沙門無少長悉坑之。”《魏書·釋老志》）這道命令一下，北魏境內(nèi)可就熱鬧了——官兵們扛著斧頭鋸子，見廟就拆，見佛像就砸，和尚們要么被強(qiáng)迫還俗，要么跑路，跑得慢的就被抓起來砍頭。

有個(gè)高僧叫慧始，名氣很大，拓跋燾讓人砍他的頭，結(jié)果刀砍上去像砍在鋼鐵上，換了好幾把刀才弄死?；凼寂R死前說：“你砍我沒用，佛是殺不死的！”這話傳到民間，成了“太武滅佛遭報(bào)應(yīng)”的引子——后來拓跋燾果然被宦官宗愛殺了，有人說這是“拆廟砍佛”的報(bào)應(yīng)。

三、拓跋燾的“砍人藝術(shù)”：心理戰(zhàn)玩得比刀還溜

（1）“嘴炮”比馬刀更厲害

拓跋燾打仗，特別擅長“心理戰(zhàn)”。打大夏的時(shí)候，他帶的兵比對方少，手下勸他別硬來，他說：“沒事，咱玩?zhèn)€‘空城計(jì)’?！彼屖勘级闫饋?，自己帶幾個(gè)人在城下晃悠，大夏皇帝赫連昌一看，笑了：“就這？”下令攻城，結(jié)果拓跋燾突然殺出來，把夏軍打得大敗，還活捉了赫連昌。