天地玄黃,宇宙洪荒。
那時(shí)的人還住在山洞里,巖壁滲著冰水,夜里能聽(tīng)見(jiàn)虎狼在洞口嗥叫。有個(gè)年輕人總睡不著,扒著洞口往外看——樹(shù)上的鳥(niǎo)兒縮在巢里,風(fēng)吹不著,雨淋不到,比人過(guò)得舒坦。
“人怎么還不如鳥(niǎo)?”他摸著凍裂的腳踝,心里不服氣。
這人沒(méi)名字,部落里的人都叫他“大木”,因他總愛(ài)跟樹(shù)木較勁。見(jiàn)他天天盯著鳥(niǎo)窩發(fā)呆,族老敲著石杖罵:“祖宗傳下來(lái)的規(guī)矩,穴居才安全!你這小子,是想讓野獸把咱們叼走嗎?”
大木不吭聲,第二天揣著塊燧石進(jìn)了山。
山里頭樹(shù)高千尺,枝椏盤錯(cuò)。大木選了棵五人合抱的古樹(shù),踩著藤蔓往上爬。樹(shù)皮劃破了手心,血珠滴在苔蘚上,他渾然不覺(jué)——樹(shù)頂?shù)您棾仓谜婷睿葜幍?,軟草鋪心,邊緣還留著排水的斜度。
“有了!”他一拍大腿,扯斷藤蔓當(dāng)繩子,折了些結(jié)實(shí)的樹(shù)枝,在樹(shù)杈間搭起個(gè)架子。起初是亂糟糟的,風(fēng)一吹就晃,他仿著鷹巢的樣子,把粗枝當(dāng)梁,細(xì)枝當(dāng)欄,再用藤蔓捆得死死的。
三天后,一個(gè)半人高的“樹(shù)屋”成了形。他爬進(jìn)去試了試,穩(wěn)當(dāng)?shù)煤堋?/p>
部落里的人來(lái)看稀奇,有個(gè)小娃吵著要上去,他娘揪著娃耳朵罵:“摔下來(lái)會(huì)斷腿的!”大木抱過(guò)娃,穩(wěn)穩(wěn)托上樹(shù)屋。小娃在上面咯咯笑,指著遠(yuǎn)處的河流喊:“娘,我看見(jiàn)大河了!”
那天夜里,山洞里的人被狼群的吼聲驚醒,唯獨(dú)樹(shù)屋里的大木睡得安穩(wěn)。天亮后,族老望著樹(shù)屋上凝結(jié)的霜花,沉默半晌,把石杖遞給大木:“你領(lǐng)著大伙,都上樹(shù)吧。”
這便是“構(gòu)木為巢”的開(kāi)端。后來(lái)人們叫他“有巢氏”,“有巢”二字,就是“有了住的地方”的意思。
樹(shù)屋雖能避野獸,卻擋不住暴雨。有回連下三天雨,樹(shù)屋漏得像篩子,人縮在角落里瑟瑟發(fā)抖。有巢氏盯著地上的泥塊發(fā)呆——雨水泡過(guò)的泥巴,曬干后硬得像石頭。
“泥巴能擋雨?”他挖來(lái)濕泥,糊在樹(shù)枝編成的墻面上。太陽(yáng)一曬,泥墻果然結(jié)得牢牢的,再下雨時(shí),水珠順著墻面往下淌,屋里竟干爽了許多。這便是最早的“泥墻”,后來(lái)瓦匠們常說(shuō)的“泥能護(hù)家”,就從這兒來(lái)的。
他又發(fā)現(xiàn),泥土摻上稻草,糊墻時(shí)不容易裂。于是教族人“和泥”:三分黃土,一分細(xì)沙,再摻碎稻草,加水拌勻,像揉面團(tuán)似的揉到黏手為止。有巢氏說(shuō):“土是地的肉,草是地的筋,合在一處,才更結(jié)實(shí)。”
至今鄉(xiāng)下泥匠和泥時(shí),還會(huì)往泥里撒把稻草,嘴里念叨:“祖師爺傳的法子,裂不了!”
住在樹(shù)上終究不便,后來(lái)人們搬到平地建房,用泥墻搭起方形的屋,可屋頂還是漏雨。有巢氏看著曬谷場(chǎng)上的陶片——那是族人燒陶罐時(shí)剩下的碎片,光滑不滲水。
“能不能用泥做些片片,蓋在屋頂上?”他照著陶片的樣子,把和好的泥捏成巴掌大的薄片,邊緣捏出波浪形的邊,擺在太陽(yáng)底下曬干,再搬到火塘邊慢慢烤。
烤出來(lái)的泥片硬邦邦的,往屋頂一鋪,波浪形的邊互相咬合,雨水順著片兒往下流,屋里果然不漏了。這便是最早的“瓦”,雖然還有點(diǎn)不結(jié)實(shí),卻讓“屋”真正成了“家”。
有巢氏教族人給瓦分類:鋪在屋頂中間的叫“板瓦”,要大而平;蓋在屋脊上的叫“筒瓦”,要彎而圓,能把雨水引到兩邊。他還在瓦上鉆個(gè)小孔,用繩子串起來(lái)固定在屋頂,免得被風(fēng)吹跑。現(xiàn)在瓦匠鋪瓦時(shí),還講究“板瓦壓筒瓦,風(fēng)雨都不怕”,這規(guī)矩正是從那時(shí)傳下來(lái)的。
有巢氏還教族人“打地基”:先把地基的土夯實(shí),潑水浸透,再鋪層碎石,上面才砌泥墻。有巢氏說(shuō):“房子像人,腳站穩(wěn)了,才不會(huì)倒?!?/p>
后來(lái)瓦匠們總結(jié)出“三夯三浸”的法子——夯一遍土,潑一遍水,如此三次,蓋的房子才能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),大風(fēng)也刮不倒。