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第5章 泰始開國（第1頁）

一、晉王嗣位：從世子到天子的過渡

咸熙二年（265年）八月，司馬昭病逝于洛陽崇陽殿，時年五十五歲。臨終前，他緊握長子司馬炎的手，指了指案頭一卷《禮記·禪讓篇》，未及言明便溘然長逝。司馬炎時年三十歲，早已以世子身份參與朝政，此刻身著重孝，在靈前接過晉王印綬，眼中卻無半分悲戚——據(jù)《晉紀(jì)》載，其左右曾見他“撫劍觀書，顧謂僚屬曰：‘世受魏恩，然天命有歸，不可辭也。’”

（一）掃清障礙：剪除曹氏殘余

司馬炎繼位后，首先做的是穩(wěn)固權(quán)力。他以“謀反”罪名誅殺魏帝曹奐的舅舅甄德、郭建，又將曹植之孫曹志（時任樂平太守）貶為庶人，理由是其“哭悼文王（司馬昭）不哀”（《三國志·曹志傳》）。民間流傳一則軼事：司馬炎曾在宮廷宴會上故意問曹志：“卿先祖（曹植）七步成詩，卿能幾步？”曹志應(yīng)聲答：“陛下若容臣直言，一步足矣——‘欲加之罪，何患無辭’。”司馬炎聞言大笑，卻在三日后將其免官。

（二）輿論造勢：天命學(xué)說的構(gòu)建

為制造代魏輿論，司馬炎授意心腹散騎常侍羊祜、太傅鄭沖等人，遍搜讖緯典籍。不久，《玄石圖》中“牛繼馬后”的預(yù)言被翻出（注：此讖本指司馬懿殺牛金，后民間附會為東晉“牛姓代晉”），又有術(shù)士進(jìn)言：“曹魏屬土德，晉當(dāng)以金德王天下，金生水，故改元‘泰始’（‘泰’含‘水’意）。”（《宋書·符瑞志》）與此同時，洛陽西市出現(xiàn)“甘露降于銅駝”的奇聞，群臣趁機上表：“昔舜受堯禪，有甘露之應(yīng)，今陛下德同上古，宜應(yīng)天順人?！?/p>

二、九錫之禮：禪代前的權(quán)力展演

（一）九錫的儀軌與象征

泰始元年（265年）十月，魏帝曹奐下旨，賜司馬炎九錫之禮。“九錫”乃古代帝王賜予權(quán)臣的最高禮遇，其儀軌在《周禮》基礎(chǔ)上歷代增刪，至魏晉已形成固定規(guī)制：

1。

車馬：金根車一乘，駕六馬，附青蓋車、華蓋等儀仗（象征“順天行地”）；

2。

衣服：袞冕之服（天子禮服），赤舄（xi，紅色木底鞋）（象征“表正萬邦”）；

3。

樂縣（玉e

xuan）：定音銅鐘十二架，佾（yi）舞八佾（天子樂舞規(guī)格）（象征“移風(fēng)易俗”）；

4。

朱戶：朱紅大門（古代等級制度中，唯有天子可使用朱戶）；

5。

納陛：殿階增設(shè)木陛（便于登殿，象征“廣納賢言”）；

6。

虎賁（ben）：虎賁衛(wèi)士三百人（象征“折沖御侮”）；

7。

斧鉞（玉e）：黃金斧鉞各一（專享征伐之權(quán)）；

8。

弓矢：彤弓一、彤矢百，玄弓十、玄矢千（象征“討不庭”）；