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            黑巖小說(shuō)>中國(guó)野史大全在線收聽(tīng) > 第14章 編纂大典聚鴻儒(第1頁(yè))

            第14章 編纂大典聚鴻儒(第1頁(yè))

            永樂(lè)五年(1407年)深秋,南京文淵閣,翰林院編修王洪抱著一摞從民間征集來(lái)的孤本,踩著枯葉匆匆穿過(guò)長(zhǎng)廊,忽聞閣內(nèi)傳來(lái)一陣爭(zhēng)執(zhí)聲。他停住腳步,隱約聽(tīng)見(jiàn)有人拍著案幾喊道:“此等俚俗醫(yī)方也配入典?辱沒(méi)圣賢!”另一人則冷笑回應(yīng):“《大典》要收天下書,豈能因閣下偏見(jiàn)斷了民間智慧?”

            這正是《永樂(lè)大典》編纂時(shí)的尋常一幕。這場(chǎng)始于永樂(lè)元年(1403年)的浩大文化工程,在解縉、姚廣孝先后主持下,以驚人的規(guī)模鋪展。據(jù)《明太宗實(shí)錄》記載,參與編修的學(xué)者多達(dá)三千余人,他們從全國(guó)征集的圖書“上自古初,迄于當(dāng)世,旁搜博采,匯聚群分”(上自遠(yuǎn)古時(shí)期,下至當(dāng)代,廣泛搜集,大量采集,將各種書籍匯聚起來(lái)分門別類),最終要編成一部“包括宇宙之廣大,統(tǒng)會(huì)古今之異同”(包含宇宙般廣闊的內(nèi)容,匯總貫通古往今來(lái)的異同之處)的超級(jí)典籍。

            據(jù)翰林院典籍李至剛記載,永樂(lè)二年解縉領(lǐng)編修之職,立即召集了百余名學(xué)者。某日朱元璋忌辰,朱棣臨時(shí)要求查閱歷代帝王祭祀禮儀,解縉帶著三名助手,從已搜集的文獻(xiàn)中摘編出五十卷書稿,連夜謄清呈上?!睹魇贰そ饪N傳》載“帝覽甚喜,賜名《文獻(xiàn)大成》”,但朱棣很快發(fā)現(xiàn)這部初稿“尚多未備”(還有很多內(nèi)容沒(méi)有收錄完備),這才決意擴(kuò)大規(guī)模,讓姚廣孝這位“黑衣宰相”牽頭重修。

            南京聚寶門內(nèi)的編修總部,成了當(dāng)時(shí)天下最熱鬧的文化集市。各地送來(lái)的書籍堆積如山,有世家大族祖?zhèn)鞯乃慰瘫?,有寺觀珍藏的手抄經(jīng)卷,甚至有走方郎中秘不示人的藥方。負(fù)責(zé)??钡年悵?jì)是個(gè)出了名的書癡,據(jù)說(shuō)他能“目覽千言,過(guò)目不忘”(一眼能看上千字,看過(guò)之后就不會(huì)忘記),某次發(fā)現(xiàn)兩部《論語(yǔ)》注本對(duì)“仁”字的釋義相左,竟抱著書在庫(kù)房里鉆研三天,直到從東漢鄭玄的殘卷中找到佐證才肯罷休。

            蘇州府學(xué)教授陳繼曾在回憶錄中寫道,永樂(lè)四年春天,他奉命整理宋代方志,在一堆蟲(chóng)蛀的卷宗里翻出蘇軾親筆批注的《吳郡志》。消息傳到宮中,朱棣當(dāng)夜就派內(nèi)侍來(lái)借閱,三天后歸還時(shí),扉頁(yè)上多了一行御筆:“此等真跡,當(dāng)與典冊(cè)同傳?!焙髞?lái)這部手稿果然被完整錄入《大典》,可惜如今已無(wú)蹤跡。

            編修們來(lái)自天南海北,脾氣學(xué)問(wèn)各異。浙江學(xué)者王偁(chēng)專精天文歷法,卻總在膳食上挑剔,說(shuō)南京的水“硬如寒鐵,煮茶煞風(fēng)景”。福建籍的林環(huán)便每日從秦淮河挑水給他,兩人常因“月食成因”爭(zhēng)得面紅耳赤,轉(zhuǎn)頭又一起校訂《授時(shí)歷》。

            最轟動(dòng)的是“佛道辯論”。永樂(lè)五年端午,負(fù)責(zé)釋藏(佛教典籍)的一如法師與主持道藏(道教典籍)的冷謙在宴席上爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),一如說(shuō)道教“煉丹求仙,純屬虛妄”,冷謙當(dāng)即取來(lái)丹砂(shā)、硫磺演示,說(shuō)“此非虛妄,是未得真?zhèn)鳌?。最后還是姚廣孝出面調(diào)和:“大典納百家言,何必爭(zhēng)高下?”這段趣事被寫入《翰林記》,爭(zhēng)論歸爭(zhēng)論,兩人后來(lái)合作校訂了《抱樸子》。

            民間流傳最廣的,是藥學(xué)家樓英的故事。這位浙江名醫(yī)被征召時(shí),帶了一箱子草藥標(biāo)本,說(shuō)要“讓典籍認(rèn)得百草”。某次編修《本草》部分,有人質(zhì)疑他收錄的“斷腸草解毒方”太過(guò)險(xiǎn)僻,樓英當(dāng)場(chǎng)找來(lái)斷腸草(實(shí)為鉤吻),說(shuō)“我親身試過(guò)”——原來(lái)他年輕時(shí)曾用此方救活過(guò)誤服毒藥的樵夫。這段經(jīng)歷后來(lái)被詳細(xì)記入《大典》“醫(yī)術(shù)”門,可惜原卷已佚。

            朱棣對(duì)《大典》的進(jìn)度異常上心,每月都要召見(jiàn)姚廣孝詢問(wèn)。據(jù)《明實(shí)錄》記載,永樂(lè)六年夏日,他翻閱剛編成的“禮”字部,發(fā)現(xiàn)遺漏了元朝郊祀(si)制度,當(dāng)即把解縉叫來(lái)訓(xùn)斥:“元人雖為胡虜,禮俗亦有可取者,為何不錄?”解縉辯解稱“恐污圣目”,朱棣卻拍著案幾說(shuō):“朕要的是全史,不是粉飾太平的小冊(cè)子!”

            為了搜集珍本,朝廷下了血本。江西臨江府有位藏書家,藏有孤本《太平寰宇記》,地方官多次索要都被拒絕。朱棣聽(tīng)說(shuō)后,竟派鄭和船隊(duì)從蘇州運(yùn)去兩船絲綢交換,還親筆題寫“書香世家”匾額。這件事被寫入《菽園雜記》,說(shuō)那家人后來(lái)主動(dòng)獻(xiàn)書三百余卷,“皆宋刻善本”。

            編纂過(guò)程中,最棘手的是處理“違礙”內(nèi)容。明初對(duì)元人著作多有忌諱,有人建議刪去《元史》中“貶明”的段落,姚廣孝卻堅(jiān)持“如實(shí)收錄”。他對(duì)編修們說(shuō):“是非功過(guò),自有后人評(píng)說(shuō),我們只需保存原樣?!边@種態(tài)度讓《大典》得以保留許多珍貴史料,比如南宋李心傳的《建炎以來(lái)系年要錄》,原本多有散佚,全靠《大典》收錄才得以傳世。

            永樂(lè)六年(1408年)冬,這部巨著終于定稿。據(jù)《明史》記載,全書共二萬(wàn)二千八百七十七卷,裝成一萬(wàn)一千零九十五冊(cè),光謄抄就用了兩千名書手,耗費(fèi)墨汁三十多萬(wàn)斤。成書那日,姚廣孝率全體編修在文淵閣前焚香告天,朱棣親自撰寫序言,說(shuō)此書“上自古初,下及近代,經(jīng)史子集,百家之書,至于天文、地志、陰陽(yáng)、醫(yī)卜、僧道、技藝之言,備輯為一書,毋厭浩繁”(上自遠(yuǎn)古,下至近代,經(jīng)史子集,諸子百家的著作,乃至天文、地理、陰陽(yáng)、醫(yī)卜、僧道、技藝等方面的言論,都完備地輯錄成一書,不嫌繁多)。

            翰林院編修梁潛在給友人的信中描述了定稿夜的盛況:“燈籠如星,燭淚成河,諸公校對(duì)至雞鳴,忽有老吏哭出聲——此人隨編修三年,家中來(lái)信說(shuō)幼子夭折,竟未敢告假?!币V孝當(dāng)即奏請(qǐng)朝廷厚恤,朱棣聽(tīng)說(shuō)后,特賜“忠孝兩全”匾額。

            這部空前絕后的典籍,原本藏在南京文淵閣,遷都北京后移至紫禁城文樓??上q月無(wú)情,嘉靖年間宮中失火,幸虧朱厚熜(cong)命人連夜搶救,才免予焚毀。但到了清代,《大典》屢遭厄運(yùn),如今存世的不足原書百分之四。每當(dāng)學(xué)者們?cè)诤M鈭D書館見(jiàn)到那些泛黃的殘卷,應(yīng)該會(huì)想起永樂(lè)年間那群寒夜校書的儒士。

            就像編修王洪在《大典》序跋中寫的:“紙墨有盡,文脈無(wú)窮?!蹦切┰谀暇┚蹖氶T內(nèi)爭(zhēng)論過(guò)、歡笑過(guò)、嘆息過(guò)的身影,早已化作歷史塵埃,但他們守護(hù)的知識(shí)火種,終究沒(méi)有熄滅。

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