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            黑巖小說>中國(guó)野史大全 繆越 > 第13章 李師師夜會(huì)徽宗(第2頁)

            第13章 李師師夜會(huì)徽宗(第2頁)

            徽宗哼了聲:"他要是只寫詞還好,就怕他亂說話!"

            但終究念在李師師面子上,沒殺周邦彥,只是把他調(diào)到外地當(dāng)小官。

            這個(gè)故事被南宋張端義寫進(jìn)《貴耳集》,成了汴京娛樂圈的"名場(chǎng)面"。后來有人問李師師:"你更喜歡皇帝還是周邦彥?"

            她嘆了口氣:"一個(gè)給我榮華富貴,一個(gè)懂我悲歡離合,可惜啊,魚與熊掌不可兼得。"

            徽宗在李師師這兒找靈感,轉(zhuǎn)頭就用在了建筑上。他覺得皇宮不夠氣派,下令建造"艮(gèn)岳"——這名字取自《易經(jīng)》"艮為山",地點(diǎn)選在汴京東北角,因?yàn)轱L(fēng)水先生說這兒"主子嗣"。

            徽宗派朱勔(miǎn)去江南搜羅奇石,這就是歷史上臭名昭著的"花石綱"。一塊太湖石從蘇州運(yùn)到汴京,要征調(diào)幾千民夫,拆橋毀路,沿途百姓苦不堪言。有塊叫"神運(yùn)昭功石"的巨石,高四丈,用大船運(yùn)輸,光是纖夫就有兩千人,過城門時(shí)拆了城樓才進(jìn)去,徽宗親自賜名"昭功敷慶神運(yùn)石",還封了個(gè)"盤固侯"的爵位——給石頭封官,古往今來獨(dú)此一家。

            艮岳里的景觀更是腦洞大開:人工堆了座萬歲山,山頂建"介亭",能俯瞰全城;山腳下挖了個(gè)"曲江池",養(yǎng)著從南海運(yùn)來的黿鼉(yuán

            tuo,大鱉和揚(yáng)子鱷);還建了個(gè)"百果林",冬天用暖房技術(shù)讓桃李開花,徽宗沒事就帶著李師師來"打卡",還讓畫院畫家現(xiàn)場(chǎng)寫生。

            最絕的是"鶴鳴園"?;兆趷垧B(yǎng)鶴,艮岳里養(yǎng)了幾千只,其中一只丹頂鶴特別通人性,能跟著音樂跳舞。有次外國(guó)使者來朝,徽宗特意讓鶴表演,沒想到這鶴見到生人受驚,展翅飛走了,使者們面面相覷,徽宗尷尬地說:"此乃沖天鶴,見客而鳴,示祥瑞也。"

            其實(shí)心里早把訓(xùn)鶴官罵了八百遍。

            艮岳的建造耗費(fèi)了北宋大量國(guó)力。據(jù)《宋史》記載,光是花石綱就征調(diào)民夫數(shù)百萬,江南百姓為了躲避苛役,甚至自斷手腳,時(shí)稱"花石綱之?dāng)_,甚于黃巢"。有個(gè)叫鄭俠的小官實(shí)在看不下去,畫了幅《流民圖》送給徽宗,畫中百姓流離失所,餓殍遍野,徽宗看了掉了幾滴眼淚,轉(zhuǎn)頭又去艮岳賞石了。

            李師師曾勸徽宗:"陛下,艮岳雖美,可外面百姓都沒飯吃了。"

            徽宗擺擺手:"師師不懂,這叫豐亨豫大,國(guó)家富強(qiáng)了,就得享受。"

            他還讓蔡京寫了篇《艮岳記》,里面說:"山則嵯峨崔嵬,千疊萬復(fù),不知其幾千里。。。。。。水則汪洋沖瀜,深不可測(cè)。"

            把艮岳吹成了人間仙境。

            但仙境終究是泡影。宣和七年(1125年),金兵南下,徽宗慌忙把皇位傳給兒子欽宗,自己躲進(jìn)艮岳當(dāng)"太上皇"。靖康元年(1126年),金兵包圍汴京,欽宗下令拆艮岳的石頭充作炮石,那些被徽宗封官的奇石,轉(zhuǎn)眼成了砸向金兵的武器。艮岳里的動(dòng)物也遭了秧,幾千只鶴被士兵吃掉,黿鼉被扔進(jìn)汴河,曾經(jīng)的"祥瑞"成了填肚子的野味。

            靖康二年(1127年),金兵攻破汴京,徽欽二帝被俘,艮岳被洗劫一空。據(jù)《甕中人語》記載,金兵搶走艮岳里的珍寶后,放火燒了宮殿,"煙焰亙天,彌月不絕"。曾經(jīng)的人間仙境,轉(zhuǎn)眼成了廢墟。李師師在亂軍中失蹤,有人說她捐出家產(chǎn)資助抗金,后在尼姑庵終老;也有人說她被金兵擄走,不屈而死;還有人說他跟梁山好漢燕青私奔,歸隱山林,過上了相夫教子的生活。

            徽宗可能是中國(guó)歷史上最會(huì)搞藝術(shù)的皇帝,卻也是最不會(huì)治國(guó)的皇帝。他的瘦金體至今仍是書法巔峰,他主持編纂的《宣和畫譜》《宣和書譜》是藝術(shù)史巨著,他甚至發(fā)明了"院體畫"考試,出題都是"踏花歸去馬蹄香深山藏古寺"這種意境題——放到現(xiàn)在,絕對(duì)是藝術(shù)院校的好校長(zhǎng)。

            但作為皇帝,他不及格。為了艮岳,他任用"六賊"(蔡京、童貫等),把北宋的家底敗得精光;為了李師師,他荒廢朝政,讓奸臣有機(jī)可乘。就連他的藝術(shù),也成了亡國(guó)的象征——那些精美的瓷器(汝窯、官窯)、華麗的字畫,都伴隨著靖康之變蒙上了一層悲情色彩。

            艮岳的故事像一面鏡子,照出了奢侈享樂的代價(jià)。這讓人想起杜牧的《阿房宮賦》:"秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。"

            北宋的滅亡,何嘗不是重復(fù)了秦、隋的悲???

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