黑巖小說

第8章 鄂妃身死順治悲（第1頁）

順治十七年（1660年）的深秋，紫禁城承乾宮里，順治帝坐在董鄂妃的床前，握著她枯瘦的手，那只曾經(jīng)能彈奏《廣陵散》的手，如今連握緊他的力氣都沒有了。自從三個(gè)月前董鄂妃所生的皇四子夭折，她的身子就垮了，藥石罔效，日漸衰弱。

董鄂妃進(jìn)宮時(shí)，順治才十七歲。這位內(nèi)大臣鄂碩的女兒，既沒有孝惠皇后的顯赫家世，也沒有其他妃嬪的嬌媚容顏，卻憑著一身書卷氣和骨子里的溫柔，成了順治生命里的光。《清史稿·后妃傳》說她“性孝敬，知大體，帝甚寵之”，可只有順治知道，她懂他。

那時(shí)的順治，親政不過兩年，朝堂上滿漢大臣互相傾軋，太后時(shí)時(shí)以“祖宗家法”約束他，連想推行“滿漢一家”的政策，都被議政王大臣們懟得啞口無言。只有在董鄂妃這里，他才能卸下帝王的鎧甲。他常把奏折拿到承乾宮，她不插嘴，只安靜地研墨，等他煩躁時(shí)遞上一杯清茶；他說想漢化改制，她就輕聲講漢人的典故，說“舜治天下，不以夷夏分”；甚至他想給她廢后立為中宮，她哭著勸：“陛下若為臣妾廢后，天下必謂臣妾惑主，萬萬不可?！?/p>

順治十四年（1657年），董鄂妃生下皇四子，順治欣喜若狂，竟頒詔“此乃朕第一子”，慶典規(guī)格堪比嫡子?？蛇@孩子福薄，三個(gè)月就夭折了，被追封為“和碩榮親王”。董鄂妃從此一蹶不振，白天強(qiáng)顏歡笑侍奉太后，夜里就對著空搖籃垂淚。順治看在眼里，疼在心里，卻只能一遍遍說“你還有朕”，可他知道，那道傷口，已經(jīng)痛到了董鄂妃的骨髓。

順治十七年八月十九日，董鄂妃還是走了。臨終前，她拉著順治的手，氣若游絲：“陛下……以國事為重，勿為臣妾……過悲?！?/p>

順治沒說話，只是緊緊抱著她，直到她的身體徹底涼透。《清實(shí)錄》記載，那天“上輟朝五日，追謚為孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后”，可這些冰冷的文字，哪能裝下他滔天的悲慟。

他做了許多出格的事：讓親王以下、四品以上官員都到景運(yùn)門哭喪，哭得不像樣的還要受罰；命人在景山建水陸道場，請來一百零八位僧人誦經(jīng)四十九天；甚至親手寫了五千字的《端敬皇后行狀》，字里行間全是血淚，說“后崩，朕忽忽如有所失，天下人雖與朕為君，不及后視朕之親也”。宮里的太監(jiān)說，那段時(shí)間皇上常常半夜驚醒，坐在董鄂妃的靈前，對著遺物喃喃自語，像個(gè)失了魂的孩子。

董鄂妃的葬禮過后，順治像變了個(gè)人。他把自己關(guān)在養(yǎng)心殿，不理朝政，頭發(fā)也懶得梳，常常對著佛像發(fā)呆。有一天，他突然對近侍說：“朕想剃度出家，你們說好不好？”

嚇得太監(jiān)們趕緊去報(bào)太后。

其實(shí)，順治對佛教的親近已經(jīng)有些年頭。他親政后就結(jié)識了憨璞性聰?shù)壬耍Ｕ偎麄冞M(jìn)宮談禪。董鄂妃也信佛，兩人常一起讀《金剛經(jīng)》。如今愛妃已逝，塵世再無可戀，他便動(dòng)了“跳出三界外”的念頭。

最積極攛掇他出家的，是玉林通琇的弟子行森。這位僧人住在萬善殿，順治常找他“參話頭”。行森說：“陛下塵緣已盡，不如披剃出家，早證菩提?！?/p>

順治聽得心馳神往，竟真的讓行森為他剃了發(fā)，換上了僧衣。

消息傳到太后耳朵里，這位歷經(jīng)三朝的女人氣得渾身發(fā)抖，立刻召來玉林通琇——他是行森的師父，也是順治敬重的高僧。玉林通琇進(jìn)宮一看，皇上居然真的成了“和尚”，當(dāng)即怒斥行森：“你若敢讓天子披剃，我就燒死你！”

說著就命人架起柴堆，要當(dāng)場燒死行森。

順治見狀，趕緊攔住，說：“師父莫怪，是朕自愿的，與他無關(guān)。”

玉林通琇跪下勸道：“陛下乃金輪王轉(zhuǎn)世，當(dāng)以佛法護(hù)佑萬民，若遁入空門，誰來安天下？”

順治沉默了——他可以不管江山，但不能不顧母親，更不能讓天下人說他因一女子棄國而去。最終，他答應(yīng)蓄發(fā)還俗，但要求行森留在宮中，日日為他講經(jīng)。

可那顆想出家的心，哪是說收就能收的。他給江南的僧人木陳忞寫信，說“朕于財(cái)寶、妻孥，視之如糞土”，還說“若非太后勸阻，朕早已披發(fā)山林了”。宮里的人發(fā)現(xiàn)，皇上的案頭不再放奏折，而是堆滿了佛經(jīng)；他甚至給自己取了個(gè)法號“行癡”，常對人說“行癡和尚在此”，活脫脫一個(gè)失了魂的帝王。

順治十八年（1661年）正月初二，順治去憫忠寺（今法源寺）觀看行森為董鄂妃做道場，回來后就發(fā)起了高燒，太醫(yī)診斷是“天花”。這在當(dāng)時(shí)是不治之癥，宮里頓時(shí)亂作一團(tuán)，忙著撒痘疹神符，民間也禁止炒豆、點(diǎn)燈、潑水，祈求皇上平安。

順治躺在病榻上，知道自己時(shí)日無多。他召來王熙、麻勒吉兩位大臣，口授遺詔。這份遺詔后來被稱為“罪己詔”，歷數(shù)自己親政以來的十四條罪狀：“重用漢官，以致滿臣無心；糜費(fèi)錢糧，修建宮殿；喪祭逾禮，過于哀痛端敬皇后……”

字字句句，都像在懺悔。

正月初七夜里，順治駕崩于養(yǎng)心殿，年僅二十四歲?！肚迨犯濉な雷姹炯o(jì)》只簡單記著“丁巳，崩于養(yǎng)心殿，年二十四”，可關(guān)于他的死因，卻成了千古謎團(tuán)。

有人說，他根本沒病死，而是瞞著所有人，在五臺(tái)山出家了?！肚灏揞愨n》里說，康熙即位后，曾四次去五臺(tái)山，其實(shí)是去看望父親。有一次，康熙在寺廟里看到一個(gè)穿僧衣的老者，容貌酷似順治，上前想問，老者卻轉(zhuǎn)身離去，只留下一句“世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”。還有人說，董鄂妃的死讓他萬念俱灰，最終在五臺(tái)山青燈古佛旁了此殘生，圓寂時(shí)還帶著她送的那串紫檀佛珠。

更離奇的是，乾隆年間，有個(gè)叫全祖望的學(xué)者在《鮚埼亭集》里說，他曾在江南的寺廟里見過一幅順治的畫像，上面題著“富貴夢中幻，神仙境外空”，筆跡與順治御筆如出一轍。民間的戲文里，更是把“順治出家”編成了故事，說他在五臺(tái)山遇到一個(gè)酷似董鄂妃的尼姑，兩人雖未相認(rèn)，卻在同一座寺廟里修行，也算另一種圓滿。

可這些終究只是野史，據(jù)正史記載，順治的梓宮停在景山，百日之后葬入遵化孝陵，與董鄂妃的骨灰合葬——他生前沒能給她皇后的名分，死后終究要同穴而眠?？滴醯奂次缓?，為了穩(wěn)固皇權(quán)，極力淡化“順治出家”的傳言，甚至把行森趕出了宮。

順治的一生，像一場絢爛又短促的煙火。他愛過，痛過，抗?fàn)庍^，最終卻在盛年落幕。是死于天花，還是遁入空門？或許連他自己都分不清——在失去摯愛的那一刻，那個(gè)叫福臨的帝王，就已經(jīng)死了。