黑巖小說

第7章 戚夫人作人彘（第1頁）

漢高祖十二年（公元前195年），長安西市的肉鋪里，屠夫老張正剁著豬骨。圍觀的孩童突然指著肉案驚叫：“血！血像人頭發(fā)！”老張啐（cui）了一口：“瞎喊啥？當(dāng)年戚夫人……”話沒說完，便被掌柜的一記耳光打斷——這樁事，在長安是連提都犯忌諱的。

一、人彘（zhi）之刑的恐怖傳言

《漢書》載，呂后將戚夫人“斷手足，去眼，煇（hui，通‘熏’，灼燒）耳，飲瘖（yin，?。┧?，使居廁中，號為人彘”。這段正史記載翻譯成白話文便是：呂后命人砍斷戚夫人的手腳，挖去她的雙眼，用火燒灼她的耳朵，強迫她喝下啞藥，然后把她扔在廁所里，稱其為“人彘”（彘，即豬，意在將人變成豬一樣的怪物）。

這駭人聽聞的刑罰，在民間衍生出諸多驚悚版本。長安百姓傳言，永巷（漢代宮中長巷，多關(guān)押宮女、罪人）的宮墻每到深夜就滲出黑水，守夜的老宦官說曾聽見墻里傳來“舂（chong，把谷物的皮搗掉）米、舂米”的哀號——戚夫人被做成人彘前，曾唱《舂歌》：“子為王，母為虜……”（白話文：兒子做了王，母親卻成了階下囚）

更邪乎的是“避彘神”習(xí)俗。據(jù)《風(fēng)俗通義》記載，漢初婦女夜間出門，必在腰間系一把笤帚（tiao

zhou），稱能驅(qū)“人彘鬼”。洛陽出土的漢磚上，還刻著婦人持帚而立的畫像，旁注“勿近廁，防彘祟（sui，指鬼怪作祟）”。這些看似荒誕的傳說，實則是民間對呂后暴行的道德批判。

二、漢宮夜啼的市井演繹

民間流傳，惠帝劉盈見人彘后大病一場，并非全因驚嚇。《西京雜記》載，惠帝曾夢到戚夫人渾身是血，在未央宮的水井邊梳頭，每扯下一縷頭發(fā)，井里就浮起一具嬰孩尸體。長安百姓添油加醋：“戚夫人的怨氣，連井龍王都鎮(zhèn)不?。　?/p>

永巷的宮女們私下傳言，每月十五月圓，能在茅廁的磚縫里看見血字，寫著“呂后、呂后，汝亦將為人彘”。這些流言雖無實據(jù)，卻反映出后宮宮女對權(quán)力傾軋（qing

ya，指在權(quán)力斗爭中排擠打壓）的恐懼。據(jù)《漢宮秘事》記載，呂后晚年常說“聞廁中泣聲”，或許正是長期背負罪惡感的心理投射。

三、民間信仰中的善惡報應(yīng)

戚夫人的悲劇，在民間被演繹為“因果循環(huán)”的警示故事。沛縣老輩人說，當(dāng)年戚夫人得寵時，曾用金簪劃花呂后的臉，這才招來殺身之禍。但更多百姓同情戚夫人，稱她是“鳳凰落平陽”。

在河南、山東一帶，曾流行“祭彘神”的儀式：百姓用面團捏成無手足的人形，埋在糞坑旁，祈禱“莫讓惡人得勢，莫讓冤魂受苦”。這種將宮廷慘劇轉(zhuǎn)化為民間信仰的現(xiàn)象，恰如《三輔舊事》所言：“宮闈（wei，指宮廷）秘事，終入巷陌之口。”（白話文：宮廷里的隱秘之事，最終都會傳到大街小巷。）

四、野史中的女性命運鏡像

戚夫人的遭遇，在野史中被不斷重構(gòu)。有人說她死后化作“廁神紫姑”，專管人間冤屈；也有人傳她的頭發(fā)被呂后做成掃帚，每掃一次地，就會滴下三滴血。這些傳說看似荒誕，實則暗含百姓對女性命運的悲憫。

長安酒肆的說書人講《戚夫人傳》時，總愛加一句：“莫羨宮中富貴花，糞土堆里埋芳華?！边@種市井視角的解讀，讓戚夫人的故事超越了宮廷斗爭，成為民間對權(quán)力、善惡、女性處境的集體反思。

結(jié)語：怨魂背后的民間記憶

兩千年前的漢宮血跡早已干涸，但戚夫人的故事仍在民間流傳。從永巷的黑水傳說，到“避彘神”的習(xí)俗，野史用鬼神敘事記錄著對暴政的批判。這些看似迷信的傳言，實則是百姓對正義的樸素追求——正如長安老嫗（玉，老年婦女）常說的：“人彘雖死，怨氣不散，這是老天爺給呂后的報應(yīng)?！?/p>

這正是：斷肢剜目慘人寰，永巷冤魂夜未眠。野老猶說彘神怨，千年淚灑漢宮煙。往后的漢家野聞，且從這帶血的傳說里，再尋人間善惡。