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            黑巖小說>中國野史集成第29冊isbn > 第17章 宋璟執(zhí)法肅朝綱(第1頁)

            第17章 宋璟執(zhí)法肅朝綱(第1頁)

            一、薛王舅父的官司:御史臺里的硬骨頭

            開元七年的長安城,金光門內的御史臺衙署氣氛肅穆。大堂之上,御史大夫宋璟正翻閱著一份卷宗,眉頭緊鎖。案子不算復雜:薛王李業(yè)的舅舅王毛仲仗著皇親國戚的身份,在長安西市強搶民宅,還打傷了前來理論的百姓。負責審理的京兆尹畏懼王家勢力,竟判百姓“尋釁滋事”,反將王毛仲無罪釋放。

            “簡直豈有此理!”宋璟將卷宗重重拍在案上,震得旁邊的筆墨都跳了起來。他出身河北宋氏,自武則天時期入仕,歷經三朝,以剛正不阿聞名。此刻他身著紫色官袍,腰間懸著魚袋,須發(fā)雖已斑白,目光卻如鷹隼般銳利。旁邊的御史中丞低聲提醒:“大人,薛王是當今圣上的弟弟,王毛仲又是薛王妃的親舅舅,這事……”

            “親舅舅就可以目無法紀?”宋璟打斷他,“王子犯法,與庶民同罪,何況是國舅!傳我命令,將王毛仲提來御史臺再審,京兆尹審理不力,一并彈劾!”

            消息傳到薛王府,薛王妃哭得梨花帶雨,拉著薛王李業(yè)就去找唐玄宗求情。李業(yè)見到玄宗,跪地磕頭:“陛下,臣舅一時糊涂,還望陛下開恩,饒他這一次吧?!碧菩谟行┆q豫,他知道宋璟的脾氣,又念及兄弟情面,便下了一道手諭,命宋璟“從輕發(fā)落”。

            宋璟接到手諭,看了一眼便放在一邊,對前來傳旨的宦官說:“請回復陛下,法者,天下之公器,非陛下一人之法。若因皇親而廢法,何以服天下?”(《舊唐書·宋璟傳》)他隨即升堂,當眾宣布:“王毛仲強搶民宅,毆打百姓,依《唐律疏議》,杖責六十,罰沒家產,充軍嶺南!”

            這一判決震驚了長安城。百姓們奔走相告,在御史臺衙署前焚香叩拜,稱贊宋璟是宋青天。而那些平日里作威作福的皇親國戚,從此都收斂了許多,見到宋璟的儀仗就遠遠避開——這便是歷史上著名的“宋璟棒打國舅”的故事,雖不見于正史,卻在《唐語林》等野史中有詳細記載。

            二、廣州城里的貝殼:都督府的移風易俗

            宋璟擔任廣州都督時,曾干過一件得罪當?shù)睾雷宓拇笫?。嶺南濕熱,廣州百姓歷來多住茅竹屋,《舊唐書》稱“民多以竹茅為屋,易焚,璟乃教之陶瓦,筑堵,列邸肆,逾年而民居皆實”。但很少有人知道,在此之前,用貝殼裝飾房屋是當?shù)貦噘F的特權,普通百姓若用,會被處以罰款。

            當時廣州的豪門望族,家家戶戶的院墻都鑲嵌著五彩斑斕的貝殼,在陽光下閃閃發(fā)光。這些貝殼大多來自南海,價格昂貴,是身份的象征。宋璟到任后,看到百姓居住的竹茅小屋常常失火,而豪門卻用貝殼炫耀財富,便下了一道命令:“禁豪族用貝飾墻,令民以陶瓦代竹茅?!?/p>

            這道命令立刻遭到了當?shù)睾雷宓牡种?。他們派代表到都督府求情:“都督大人,用貝殼裝飾是祖上流傳下來的習俗,怎能說禁就禁?”宋璟指著窗外失火后留下的廢墟說:“習俗若有害民生,就要改!你們用貝殼炫富,百姓卻連安全的房子都住不上,這習俗留著何用?”

            他不僅下禁令,還親自帶人燒制陶瓦,教百姓如何砌墻。為了打消百姓的顧慮,他讓自己的府邸率先換上陶瓦屋頂,不用一絲貝殼裝飾。不到一年,廣州城里的竹茅小屋少了,青磚瓦房多了,火災發(fā)生率大大降低。百姓們感激宋璟,便將他燒制陶瓦的地方稱為“宋公窯”,這個地名一直沿用至今(《嶺南雜記》)。

            三、玄宗面前的諫言:宰相肚里的雷霆劍

            宋璟擔任宰相期間,唐玄宗對他又敬又怕。有一次,唐玄宗想提拔自己的寵臣、歧王李范的親信為御史,宋璟知道后,立刻進宮面圣。他跪在丹墀之下,說:“陛下,御史乃朝廷耳目,必須由剛正不阿之人擔任,歧王親信多諂媚之徒,若任此輩,恐壞了御史臺的風氣。”

            唐玄宗有些不悅:“朕只是提拔一個小官,愛卿何必如此較真?”宋璟抬頭直視玄宗:“陛下,朝廷無小事。當年魏徵諫太宗,不惜犯顏直諫,為何?因為小事不謹,必成大患。”(《新唐書·宋璟傳》)唐玄宗被他說得啞口無言,只好收回成命。

            還有一次,唐玄宗的寵妃武惠妃想為自己的父親請封王爵,唐玄宗有些動心,便找宋璟商量。宋璟說:“陛下,前朝武三思封王,導致禍亂,陛下難道忘了嗎?外戚干政,乃取亂之道,臣不敢從命?!碧菩诼犃耍缓么蛳诉@個念頭。

            宋璟的直言進諫,并非一味強硬,也講究方法。當時民間盛行佛教,很多人剃度為僧躲避賦稅,唐玄宗也想下令禁止。宋璟卻說:“陛下,禁佛需慢慢來。若強行禁止,恐怕會引起混亂。不如先嚴格度牒(和尚的身份證明)制度,讓真正信奉佛教的人出家,那些投機取巧的自然就少了。”唐玄宗采納了他的建議,果然收到了良好的效果(《資治通鑒》)。

            四、律己甚嚴的宰相:布衣粗食的清介公

            宋璟的剛正,首先體現(xiàn)在嚴于律己上。他擔任宰相期間,住在長安城南的一個小院里,房子低矮簡陋,連院墻都是用泥土夯筑的。有一次,吏部侍郎宋遙想討好他,想給他換個寬敞的府邸,被他一口回絕:“居官以清廉為本,房子夠住就行,何必追求奢華?”(《唐會要》)

            他的家人也被他管得很嚴。兒子宋華在洛陽擔任參軍,有人想通過他巴結宋璟,便給宋華送了一匹好馬。宋璟知道后,立刻讓兒子把馬送回去,還寫了一封家書嚴厲訓斥:“吾為官一世,唯知忠君愛民,汝若敢借父之名謀私,吾必不認汝為子!”

            更難得的是,他對自己的下屬也要求嚴格。有一次,他的門生、時任廣州司馬的劉行全來京述職,特意給他帶來了嶺南的特產荔枝。宋璟收下荔枝,卻按市價給了劉行全銀兩,說:“荔枝是嶺南佳果,但若因此壞了官場風氣,就得不償失了。你以后不要再送任何禮物了?!?/p>

            五、歷史長河中的豐碑:姚宋之后的治世能臣

            宋璟與姚崇并稱“姚宋”,是開元盛世的重要奠基人?!杜f唐書》評價道:“姚崇以權變濟時,宋璟以剛正守位,二者皆賢相也?!币Τ缟朴趹?,宋璟則以剛正著稱,兩人相輔相成,共同開創(chuàng)了唐朝的鼎盛時期。

            他去世后,唐玄宗悲痛不已,追封他為太尉,謚號“文貞”。當時的文人墨客紛紛撰寫文章悼念他,其中最有名的是大書法家顏真卿為他撰寫的碑文,稱贊他“剛而不猛,威而不虐,窮理盡性,直道正言”。

            在民間,宋璟的故事被改編成各種戲曲小說。元雜劇中有《宋璟貶官》,講他如何不畏強權,彈劾奸臣;清代小說《隋唐演義》中,也有他執(zhí)法如山的描寫。這些文藝作品雖然加入了虛構元素,卻反映了百姓對清官的敬仰之情。

            六、千年之后的回響:鐵面宰相的現(xiàn)代啟示

            宋璟的執(zhí)法精神,在今天依然具有啟示意義。他處理王毛仲案件時堅持“法者天下之公器”,體現(xiàn)了法律面前人人平等的理念;他在廣州推行的移風易俗,展現(xiàn)了因地制宜、造福民生的智慧;他對唐玄宗的直言進諫,更是體現(xiàn)了臣子對國家的責任擔當。

            值得一提的是,宋璟還是古代廉政建設的典范。他不僅自己清廉,還注重營造廉潔的官場風氣,這種“嚴以律己,嚴以律人”的做法,對今天的廉政建設仍有借鑒意義。

            當我們走進西安碑林博物館,在琳瑯滿目的石碑中,《宋璟碑》顯得格外莊重。碑文詳細記載了他的生平事跡,其中“守道持正,嫉惡如仇”八個字,正是他一生的真實寫照。宋璟的名字,如同一座豐碑,矗立在歷史的長河中,提醒著后人:真正的治國之道,在于公正執(zhí)法,在于心系百姓,在于剛正不阿的精神風骨。

            從姚崇滅蝗到宋璟肅綱,開元初年的兩位賢相,用不同的方式為大唐盛世奠定了基礎。姚崇以智慧解決天災,宋璟以剛正整頓吏治,他們照亮了唐朝中期的政治天空。而宋璟鐵面無私的執(zhí)法故事,更成為后世官員的典范,在歲月的沉淀中,愈發(fā)彰顯出清廉二字的力量。

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