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第33章 宣宗納諫仿貞觀（第1頁）

一、便殿夜讀的帝王：燭光下的《貞觀政要》

大中元年（公元847年）的長安城，大明宮延英殿里燭火搖曳。唐宣宗李忱（chén）像個愛惜舊書的老學(xué)究，正用指甲仔細(xì)刮去《貞觀政要》卷首的蟲蛀痕跡，轉(zhuǎn)頭對侍立一旁的令狐绹（táo）感慨道："太宗能聽魏徵的諫言，朕每次讀到書里居安思危這四個字，后背都直冒冷汗。"

這位新登基的皇帝時年三十七歲，人生經(jīng)歷堪稱傳奇。作為憲宗第十三子，他既是穆宗的弟弟，又是敬宗、文宗、武宗的皇叔。早年因為母親是宮女，常被宗室成員嘲笑是"傻小子"，《舊唐書·宣宗紀(jì)》就記載他"幼時宮中以為不慧"。但誰能想到，這位韜光養(yǎng)晦三十六載的"癡兒"，一登基就像換了個人。此刻他反復(fù)研讀的《貞觀政要》，儼然成了治國的"紅寶書"。

令狐绹悄悄瞥了眼御案，發(fā)現(xiàn)李德裕的貶官詔書還攤在那里，墨跡未干。宣宗指了指詔書說："李德裕以前獨攬大權(quán)，朕若不貶他，怎么整頓朝綱？不過他平定澤潞的功勞，還是要記在史書里。"這番話讓令狐绹心里直打鼓——這位新皇帝看似溫和，實則對朝政門兒清，連李德裕的功過都分得明明白白。

二、罷免令狐的決斷：一碗諫粥的君臣戲

大中三年，令狐绹當(dāng)了兩年宰相，漸漸有些飄了。他想推薦兒子令狐滈（hào）當(dāng)翰林學(xué)士，沒想到奏章直接被宣宗扣下?；实郯阉俚奖愕睿钢干系闹嗤胪蝗话l(fā)問："愛卿知道唐玄宗時姚崇拒絕給兒子封官的事嗎？"這一問，嚇得令狐绹后背直冒冷汗："臣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上姚崇?。?

《唐語林》里還記著更有意思的細(xì)節(jié)：宣宗讓內(nèi)侍端來兩碗碧粳米粥，自己先喝了一口，才示意令狐绹也嘗嘗。結(jié)果令狐绹咬到一顆棗核，正尷尬時，宣宗笑著說："棗核雖小，卡住喉嚨可要命。就像你兒子入朝為官，搞不好會壞了朝政。"令狐绹趕緊磕頭認(rèn)錯："臣馬上讓滈回家讀書！"

宣宗還有個"微服私訪"的愛好。他常扮成書生，混在長安西市聽百姓嘮嗑。有一回，他聽見賣胡餅的老漢吐槽："令狐宰相奏事，凈撿皇上愛聽的說，哪像個忠臣！"回宮后，宣宗立刻把令狐绹叫來："你昨天說南方豐收，可朕聽說浙東正鬧旱災(zāi)，你知道這事嗎？"令狐绹當(dāng)場嚇出一身冷汗——他確實沒收到相關(guān)奏報，從此再也不敢糊弄皇帝了。

三、醴（li）泉百姓的叩閽：登聞鼓響的貞觀風(fēng)

大中四年，醴泉縣的張實敲響了登聞鼓，實名舉報縣令貪污賑災(zāi)糧。宣宗居然親自審理此案，見張實衣衫破舊，還特意賜座。張實哭訴道："縣令說上面的人沒來，糧食不能發(fā)，已經(jīng)餓死三十多人了！"宣宗立刻讓人取來醴泉縣地圖，指著受災(zāi)區(qū)域?qū)υ紫嗾f："這里可是當(dāng)年太宗推行均田制的地方，現(xiàn)在居然餓死人，這是朕的過錯??！"

《云仙雜記》里記載，案子結(jié)了之后，宣宗還帶著張實去太液池劃船。船劃到一半，他突然問："百姓覺得朕比得上太宗嗎？"張實趕緊磕頭："大家都說陛下虛心納諫像太宗，不過賦稅比貞觀時還輕呢！"宣宗卻搖頭嘆氣："減輕賦稅本就是該做的，有什么好夸的？"當(dāng)天就下旨："以后州縣鬧災(zāi)，先開倉放糧再上報，誰敢耽擱就砍頭！"

四、杖殺樂工的悔悟：銅鏡里的帝王淚

大中五年，樂工羅程殺了人，按律要流放。他的師父進(jìn)宮求情："羅程琵琶彈得特別好，陛下宴會上可少不了他！"宣宗指了指殿柱上的太宗納諫圖："當(dāng)年太宗殺了盧祖尚，朕殺個樂工，道理不是一樣的？"最后還是把羅程流放了。但事后，他對著銅鏡自言自語："樂工雖然身份低微，可他的技藝無罪啊，朕這么做，恐怕要失民心。"（《新唐書·宣宗紀(jì)》）

更難得的是他肯下"罪己詔"。大中七年，關(guān)中大旱，宣宗頒布詔書檢討自己："是朕治理無方，才招來旱災(zāi)。從今天起，朕不住正殿，減少飲食，百官都來給朕提提意見。"這份詔書被收錄在《全唐文》里，其中"萬方有罪，罪在朕躬"八個字，和太宗貞觀二年的罪己詔簡直如出一轍。

五、大中之治的實績：戶口增倍的治世相

宣宗在位十三年，創(chuàng)造了"大中之治"的盛況。據(jù)《通典》記載，他剛登基時全國只有百萬戶，到他去世前已經(jīng)漲到三百八十萬戶，幾乎翻了兩番。他整治漕運，疏通汴渠，讓江淮的糧食能順順利利運到長安，《唐會要》稱贊"從江淮到渭橋，運糧的船只一艘接一艘，再也沒鬧過饑荒"。

在吏治方面，他規(guī)定"刺史沒干滿三年不準(zhǔn)調(diào)任"，還親自出題考縣令，題目就叫"問縣令撫民之術(shù)"。有個縣令在答卷里寫"治理百姓就像彈琴，弦太緊會斷，太松又彈不出聲"，宣宗看了大喜，直接提拔他當(dāng)刺史（《唐闕史》）。這套考核辦法，頗有太宗"三年考核政績"的遺風(fēng)。

六、佛教政策的權(quán)衡：會昌滅佛的修正術(shù)

宣宗一即位，就下詔復(fù)興佛教。據(jù)說他在武宗滅佛時，曾躲到五臺山當(dāng)和尚，《佛祖統(tǒng)紀(jì)》說他"在五臺山見到佛光，于是發(fā)愿復(fù)興佛法"。但他可不是盲目崇佛，而是規(guī)定"每個州只能留一座寺廟，僧尼不能超過三十人"，既糾正了會昌滅佛的極端做法，又防止佛教勢力過度膨脹。

《玉泉子》里記載了件趣事：宣宗去青龍寺上香，發(fā)現(xiàn)佛像前的供果被老鼠啃了，就對住持說："要是佛真有靈，就該趕走老鼠保護(hù)供果；要是沒靈，擺供果又有什么用？"住持當(dāng)場尬住，從此寺廟里養(yǎng)貓捕鼠成了標(biāo)配。這種務(wù)實的態(tài)度，和太宗"以儒學(xué)為根本，佛道為輔助"的政策思路完全一致。

七、歷史長河中的小太宗：貞觀遺風(fēng)的復(fù)刻者

宣宗去世后，太常寺給他擬定謚號"圣武獻(xiàn)文孝皇帝"，但民間更喜歡叫他"小太宗"?！杜f唐書》評價他："宣宗即位后，一是讓權(quán)貴收斂，二是讓奸臣害怕，三是讓宦官老實。所以刑罰公正，賢才得用，朝廷上下風(fēng)清氣正。"

宋人洪邁在《容齋隨筆》里把太宗和宣宗做了對比："太宗敢殺李建成，宣宗敢貶李德裕，都夠果斷；但太宗能聽魏徵的諫言，宣宗能容魏謨（mo）的批評，都善于接納忠臣。"這個魏謨還是魏徵的五世孫，宣宗任命他當(dāng)御史大夫時，曾說："你們家代代出敢說真話的人，朕得到你，就像太宗得到魏徵??！"（《唐語林》）

八、千年之后的宣宗陵：貞陵石刻的貞觀魂

如今在陜西涇陽的貞陵，神道兩邊的石人石馬依然威風(fēng)凜凜。當(dāng)?shù)匕傩斩冀行?佛心天子"，傳說他下葬時，五臺山的僧人特意趕來送葬，陵區(qū)方圓三十里的草木都不枯萎，被稱為"貞觀遺澤"。

從便殿夜讀到醴泉問政，宣宗李忱用十三年時間，給日薄西山的大唐王朝續(xù)了一口命。奇。而"小太宗"這個稱號，既是對他的最高褒獎，也是后人對貞觀盛世永遠(yuǎn)的懷念。