<tr id="q0v9l"><label id="q0v9l"></label></tr>

        <td id="q0v9l"><ruby id="q0v9l"></ruby></td>
        1. <table id="q0v9l"><option id="q0v9l"></option></table>
          <acronym id="q0v9l"></acronym>
        2. <acronym id="q0v9l"><label id="q0v9l"><listing id="q0v9l"></listing></label></acronym>
            <table id="q0v9l"></table>
          1. <pre id="q0v9l"><strong id="q0v9l"><xmp id="q0v9l"></xmp></strong></pre>

            黑巖小說

            黑巖小說>中國野史集成 百度 > 第8章 荊州童謠運(yùn)動(dòng)(第1頁)

            第8章 荊州童謠運(yùn)動(dòng)(第1頁)

            一、亂世牧守:劉表的輿論困局

            初平元年(190年),五十四歲的劉表單騎入荊州。彼時(shí)的荊州,北有袁術(shù)虎視眈眈,南有宗賊(地方豪強(qiáng)武裝)割據(jù),《后漢書·劉表傳》載:“江南宗賊盛,袁術(shù)屯魯陽,盡有南陽之眾。吳人蘇代為長沙太守,貝羽為華容長,各阻兵作亂?!保ń虾缽?qiáng)擁兵自重,袁術(shù)占據(jù)南陽,蘇代、貝羽等各自割據(jù)城池。)

            面對(duì)內(nèi)憂外患,劉表采取了獨(dú)特的策略。他沒有急于用兵,而是廣交荊州士族,重用蒯良、蒯越兄弟與蔡瑁等豪族,迅速穩(wěn)定局勢。但真正讓他坐穩(wěn)荊州牧之位的,是一場精心策劃的“童謠運(yùn)動(dòng)”。

            二、童謠造勢:從市井到朝堂的輿論戰(zhàn)

            據(jù)《襄陽記》記載,劉表主政荊州后,街頭突然流傳起一首童謠:“荊州城,丈八高,劉表坐了荊州牢?!北砻婵词切稳萸G州城防堅(jiān)固,實(shí)則暗藏玄機(jī):“牢”字既指城池,又暗喻劉表掌控局勢的能力。沒過多久,童謠升級(jí)為:“八?。▌⒈碓鵀椤丝 唬┲吻G,民無饑饉;劉公坐鎮(zhèn),虎狼退避?!?/p>

            這些童謠并非偶然?!度龂尽放崴芍⒁队⑿塾洝贩Q,劉表幕下養(yǎng)有“清客百余人”,其中不乏擅長文辭的士人,專門負(fù)責(zé)編纂童謠。更絕的是,他將童謠與實(shí)際政策結(jié)合:每推行新法令,必先讓孩童傳唱相關(guān)歌謠。例如推行“屯田令”時(shí),童謠唱道:“春種稻,秋收糧,劉公讓咱吃飽腸。”

            為擴(kuò)大傳播,劉表甚至設(shè)立“童謠課”?!肚G州府志》記載,州郡學(xué)官需每月收集童謠,擇優(yōu)上報(bào)。表現(xiàn)突出的孩童會(huì)被賞賜布帛,其師長也能獲得升遷機(jī)會(huì)。這種自上而下的推廣,讓童謠迅速成為荊州的“官方輿論工具”。

            三、童謠攻心:不戰(zhàn)而屈人之兵

            建安三年(198年),長沙太守張羨舉兵反叛。劉表并未立即出兵,而是命人編唱新童謠:“張羨小兒,跳梁小丑;劉公一怒,水灌其首?!蓖瑫r(shí)散布謠言,稱“天降讖語,荊州當(dāng)興”?!督韨鳌酚涊d,張羨部眾聽聞童謠,軍心大亂,最終不戰(zhàn)自潰。

            對(duì)外部勢力,童謠同樣是利器。曹操欲南征荊州時(shí),荊州流傳童謠:“北有豺狼,南有漢江;劉公在此,莫敢張狂?!蓖瑫r(shí),劉表命人將童謠刻在木牌上,順江漂流至許昌,意在威懾曹操。雖未能阻止曹操南下,但也拖延了數(shù)年時(shí)間。

            更微妙的是,劉表用童謠塑造自己“仁君”形象?!逗鬂h書》載,荊州百姓唱道:“劉景升,愛賢良;州如母,民如子。”實(shí)則掩蓋了他“外寬內(nèi)忌,好謀無決”的弱點(diǎn)(《三國志》評(píng)價(jià))。這種輿論包裝,讓荊州在亂世中維持了近二十年的相對(duì)安寧。

            四、童謠反噬:輿論控制的極限

            劉表對(duì)童謠的掌控,最終也引發(fā)了反噬。隨著年齡增長,他對(duì)輿論的敏感度下降,卻未放松管控?!断尻栮扰f記》記載,有書生私下改編童謠:“荊州城,草萋萋,劉公老矣,難護(hù)黎?!苯Y(jié)果被處以黥刑(刺面)。此舉引發(fā)士族不滿,蒯越曾進(jìn)諫:“堵民之口,甚于防川。”

            更致命的是,童謠成為派系斗爭的工具。蔡瑁等親黨編唱“蔡氏女,美如玉,嫁與劉公安荊楚”,抬高蔡氏家族地位;而支持劉琦的士人則傳唱“劉琦賢,劉琮懦,荊州應(yīng)歸長公子”。這種內(nèi)耗削弱了荊州的凝聚力,為日后的分裂埋下隱患。

            建安十三年(208年),劉表病逝。臨終前,他聽到百姓新唱的童謠:“荊山崩,漢水竭,劉公一去城空也?!币徽Z成讖。曹操大軍南下時(shí),劉琮舉州投降,荊州童謠的輝煌時(shí)代,就此落幕。

            五、歷史回響:輿論戰(zhàn)的千年啟示

            劉表的“童謠運(yùn)動(dòng)”,堪稱中國古代最早的系統(tǒng)化輿論戰(zhàn)。他將市井歌謠轉(zhuǎn)化為政治工具,用通俗語言傳遞官方意志,這種手段比政令更易滲透民間?!顿Y治通鑒》評(píng)價(jià):“表雖無四方之志,然能以文教治荊州,其術(shù)亦有足稱者?!保▌⒈黼m無爭霸天下的志向,但能用文教治理荊州,其手段值得稱道。)

            但這場輿論戰(zhàn)也揭示了權(quán)力與輿論的矛盾:當(dāng)童謠從“民心表達(dá)”異化為“官方喉舌”,最終會(huì)失去公信力。劉表死后,荊州百姓對(duì)童謠的態(tài)度轉(zhuǎn)為嘲諷,如“童謠甜如蜜,實(shí)則苦如藥”的民謠,正是對(duì)輿論控制的辛辣批判。

            千年后回望,劉表的童謠運(yùn)動(dòng)恰似一面鏡子,照見了亂世中統(tǒng)治者的生存智慧,也警示著輿論操控的邊界——真正的民心所向,從來不是幾首童謠就能左右的。

            結(jié)語

            劉表用童謠織就的輿論網(wǎng)絡(luò),曾讓荊州在亂世中獨(dú)善其身,卻也因過度依賴這種“軟性控制”,忽視了制度建設(shè)與軍事準(zhǔn)備。當(dāng)童謠淪為權(quán)力的傳聲筒,其傳遞的民意便成了鏡花水月。這場持續(xù)近二十年的輿論戰(zhàn)最終證明:再精妙的輿論策略,若脫離了民心根基,終究只是一場自欺欺人的鬧劇。

            已完結(jié)熱門小說推薦

            最新手机av一区二区三区_一级毛片在线_国产欧美激情视频免费看

                  <tr id="q0v9l"><label id="q0v9l"></label></tr>

                  <td id="q0v9l"><ruby id="q0v9l"></ruby></td>
                  1. <table id="q0v9l"><option id="q0v9l"></option></table>
                    <acronym id="q0v9l"></acronym>
                  2. <acronym id="q0v9l"><label id="q0v9l"><listing id="q0v9l"></listing></label></acronym>
                      <table id="q0v9l"></table>
                    1. <pre id="q0v9l"><strong id="q0v9l"><xmp id="q0v9l"></xmp></strong></pre>