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第1章 趙匡胤千里送京娘（第2頁）

京娘鼓起勇氣說：“哥哥，小女子無以為報，愿以身相許，不知哥哥意下如何？”趙匡胤一聽，臉色變了：“京娘，我救你是出于道義，我們同姓，又以兄妹相稱，怎能做這種有違倫理的事？”

京娘說：“同姓不同宗，怕什么？再說，路上這么多人看我們一男一女同行，早晚會說閑話，不如我們成親，也好堵別人的嘴?！壁w匡胤站起來：“我趙匡胤豈是貪色之徒？你再這么說，我就不管你了！”

京娘見他生氣，不敢再提，只是默默地掉眼淚。趙匡胤嘆了口氣：“京娘，你別多想，等把你送到家，我就走我的路，你過你的日子，這樣不好嗎？”京娘點點頭，心里卻像打翻了五味瓶。

終于走到永濟趙家莊，京娘的父母見女兒回來，喜出望外，殺雞宰羊招待趙匡胤。趙家二老見趙匡胤一表人才，又是女兒的救命恩人，便想招他為婿。吃飯時，京娘的爹端著酒杯說：“恩公救了小女，我們無以為報，想把小女許配給你，你就答應(yīng)了吧。”

趙匡胤放下酒杯：“老丈，我送京娘回來，是因為道義，不是為了娶親。我們同姓，又以兄妹相稱，這婚事實在不妥?！本┠镌谄溜L(fēng)后聽了，心如刀割，跑回房間哭了一夜。

第二天，趙匡胤要走，京娘送他到村口。走到一座山崗前，京娘說：“哥哥，前面就是陽關(guān)大道，你多保重。”趙匡胤說：“你快回去吧，別讓父母擔(dān)心?！本┠锿蝗还蛟诘厣希骸案绺?，你若不答應(yīng)娶我，我就死在你面前！”

趙匡胤趕緊扶起她：“京娘，你這是何苦呢？天下好男兒多的是，你何必吊死在我這棵樹上？”京娘見他心意已決，突然掙脫他的手，跑到山崖邊，回頭喊了一聲：“哥哥，小妹去了！”說完，縱身跳下懸崖。

趙匡胤大吃一驚，跑到崖邊一看，只見云霧繚繞，哪里還有京娘的影子。他捶胸頓足：“都怪我太固執(zhí)，害了京娘的性命！”從此，這座山就被稱為“京娘湖”，那道懸崖就是“京娘跳”。

這個“千里送京娘”的故事，在民間流傳很廣，但正史中并沒有記載。據(jù)考證，這個故事最早出現(xiàn)在元代的雜劇《趙太祖千里送京娘》，后來被馮夢龍寫進(jìn)《警世通言》，成了《趙太祖千里送京娘》的名篇。

為什么會有這樣的傳說呢？這得從趙匡胤的形象說起。正史中的趙匡胤是個雄才大略的皇帝，但民間更喜歡他年輕時的游俠形象。五代十國是個亂世，百姓渴望有英雄出來拯救他們，趙匡胤“千里送京娘”的故事，正好滿足了這種心理。

另外，這個故事也反映了古代的道德觀念。趙匡胤拒絕京娘，體現(xiàn)了“義”的重要性；京娘殉情，體現(xiàn)了“貞”的價值。這種“義貞”觀念，在明清時期特別受推崇，所以這個故事才會廣為流傳。

真實的趙匡胤，其實比傳說中更傳奇。他離開家后，確實投奔了柴榮，在高平之戰(zhàn)中大敗北漢軍隊，從此嶄露頭角。柴榮死后，他在陳橋驛黃袍加身，建立了宋朝。

做了皇帝后，趙匡胤并沒有忘記年輕時的俠義精神。他杯酒釋兵權(quán)，避免了流血沖突；他制定《太祖誓碑》，要求子孫不得殺害士大夫；他統(tǒng)一中原，結(jié)束了五代十國的亂世。這些舉措，都體現(xiàn)了他的雄才大略和仁慈之心。

但也有人說，趙匡胤之所以能當(dāng)上皇帝，跟他年輕時的經(jīng)歷分不開。正是因為他闖蕩江湖，見多了世態(tài)炎涼，才懂得如何收買人心；正是因為他行俠仗義，積累了聲望，才會有那么多將領(lǐng)愿意跟著他。

“千里送京娘”的故事，雖然不是正史，但它反映了民間對英雄的想象。在百姓眼里，英雄不僅要武功高強，還要有正義感，更要有道德操守。趙匡胤拒絕京娘，不是因為他不愛美人，而是因為他重“義”，這種“義”高于“情”的價值觀，正是民間所推崇的。

另外，這個故事也體現(xiàn)了對女性的某種期待。京娘雖然是個弱女子，但她知恩圖報，敢愛敢恨，最后為了貞潔而死，這種形象符合古代對女性的道德要求。但從現(xiàn)代視角看，京娘的結(jié)局也反映了古代女性的悲劇命運。