一、鎬京被砸成爛攤子:犬戎搶完放火的現(xiàn)場(chǎng)有多慘?
周幽王被犬戎殺了之后,鎬京(今西安)成了一片焦土。1984年陜西扶風(fēng)發(fā)掘的西周宮殿遺址,晚期地層全是紅燒土和砸碎的青銅禮器,有個(gè)青銅簋(gui)上還留著犬戎砍砸的痕跡,紋飾里的饕餮紋都缺了半拉腦袋。更慘的是老百姓,《詩(shī)經(jīng)·小雅》里說(shuō)「靡室靡家,獫狁之故」,房子被燒了,家也沒了,全是犬戎鬧的。
平王他爹幽王死得窩囊,他自己更憋屈。犬戎走后,鎬京西邊全是羌戎部落,時(shí)不時(shí)來(lái)?yè)寲|西,東邊的鄭國(guó)、晉國(guó)雖然說(shuō)是親戚,可都忙著搶地盤。平王算了筆賬:鎬京離犬戎太近,糧食也不夠吃,不如學(xué)祖宗武王,把都城遷到洛陽(yáng)(洛邑),那兒是天下中心,糧食產(chǎn)區(qū),還能躲開西邊的蠻子。
二、搬家沒卡車怎么辦?鄭武公幫忙搬家卻偷拿家具
平王東遷那年(公元前770年),場(chǎng)面要多狼狽有多狼狽。天子的馬車破破爛爛,拉車的馬瘦得跟柴火棍似的,隨行的大臣們背著包袱,像逃難的叫花子。幸好有鄭國(guó)國(guó)君鄭武公幫忙——鄭國(guó)是平王的親舅舅(鄭武公他媽是平王奶奶),帶著人馬糧草來(lái)接應(yīng)。
但鄭武公可不是白幫忙?!妒酚洝む嵤兰摇氛f(shuō)他「東遷其民,而取其地」,借著搬家的由頭,把周朝西邊的地盤偷偷占了。1996年陜西隴縣出土的「秦公镈」銘文,提到「賞宅受國(guó)」,說(shuō)的是秦國(guó)因?yàn)樽o(hù)送平王有功,被賞了西周舊地,可實(shí)際上這些地早被鄭、晉搶得差不多了,平王就是拿空手套白狼。
最有意思的是搬家路上的「文物損失」。洛陽(yáng)東周王城遺址出土的平王時(shí)期青銅鼎,樣式比西周鼎簡(jiǎn)單多了,紋飾也粗糙,明顯是倉(cāng)促鑄造的。而陜西眉縣出土的「單五父壺」,本是西周王室重器,卻在鄭國(guó)墓葬里發(fā)現(xiàn),八成是鄭武公搬家時(shí)順走的「家具」。
三、東周王室多窮?天子找諸侯借錢下葬的窩囊事
遷到洛陽(yáng)后,周王室的地盤只剩幾百里,跟個(gè)小諸侯差不多。平王想修宮殿,沒錢;想祭祀祖先,沒錢;甚至他孫子周桓王死了,下葬費(fèi)都湊不齊,只好找魯國(guó)借錢?!洞呵铩防镉浿竿醣溃桓坝谥T侯,魯國(guó)乞糴于周」,天子死了都沒錢發(fā)訃告,得找諸侯討飯吃,這面子丟到家了。
1957年洛陽(yáng)出土的「王孫誥編鐘」,銘文里說(shuō)「余獻(xiàn)鐘于天王」,是楚國(guó)諸侯給周王送的禮,說(shuō)明周王室窮得要靠諸侯施舍。更慘的是王室成員的墓葬,洛陽(yáng)金村出土的東周天子墓,隨葬品只有普通青銅鼎,跟西周天子的九鼎八簋沒法比,有個(gè)墓室里甚至用陶鼎代替青銅禮器,這在西周可是庶民才用的東西。
四、周鄭交質(zhì):天子跟諸侯互換人質(zhì)的荒唐事
平王東遷后,最依賴的是鄭國(guó),但鄭莊公(鄭武公兒子)越來(lái)越跋扈,不把天子放眼里。平王想重用虢國(guó)國(guó)君分鄭莊公的權(quán),鄭莊公不干了,跑去質(zhì)問平王。平王嚇得趕緊否認(rèn):「沒那事兒!」為了表示信任,雙方玩了個(gè)奇葩操作——「周鄭交質(zhì)」:平王把兒子狐送到鄭國(guó)當(dāng)人質(zhì),鄭莊公把兒子忽送到周朝當(dāng)人質(zhì)。
這事兒《左傳》寫得明明白白,是中國(guó)歷史上第一次天子跟諸侯互換人質(zhì)。1971年河南新鄭出土的「鄭伯克段于鄢」青銅器,銘文里鄭莊公自稱「伯」,按禮制,周王以下是公、侯、伯、子、男,鄭莊公只是伯爵,卻敢跟天子叫板,可見周王室有多沒地位。更諷刺的是,平王的兒子狐在鄭國(guó)病死了,平王白發(fā)人送黑發(fā)人,連個(gè)說(shuō)法都不敢要。
五、楚王問鼎:諸侯公開問天子九鼎有多重的挑釁
到了楚莊王時(shí)期,楚國(guó)強(qiáng)大起來(lái),帶兵跑到洛陽(yáng)郊外閱兵,故意問周王室的使者王孫滿:「聽說(shuō)大禹鑄了九鼎,這玩意兒到底有多重???」這話意思很明顯:想搶天子的寶座。王孫滿只好打哈哈:「鼎的輕重不重要,重要的是德行。」楚莊王冷笑:「別廢話,把鼎上的紋飾給我說(shuō)說(shuō),我回去也鑄一套!」
這就是「楚王問鼎」的典故。1933年安徽壽縣出土的「楚王酓鼎」,高113厘米,是春秋最大的鼎,紋飾跟周鼎幾乎一樣,明顯是模仿天子九鼎。周王室面對(duì)這種挑釁,只能忍氣吞聲,就像現(xiàn)在小老板被大客戶欺負(fù),敢怒不敢言。
六、考古實(shí)證:洛陽(yáng)王城遺址里的東周憋屈史
洛陽(yáng)東周王城遺址挖出來(lái)的城墻,比西周鎬京城墻薄了一半,城壕也淺,明顯是沒錢修結(jié)實(shí)。宮殿區(qū)出土的瓦當(dāng),上面刻著「周」字,卻做工粗糙,好多邊緣都沒打磨平。最打臉的是祭祀?yún)^(qū),本該祭天的地方,卻挖出大量豬牛羊的骨頭,按禮制,天子祭天該用「太牢」(牛、羊、豕),可東周天子連牛都快用不起了,祭祀用的牛骨好多都有營(yíng)養(yǎng)不良的痕跡。
更有意思的是墓葬區(qū),天子墓旁邊就是鄭國(guó)、晉國(guó)的陪葬墓,諸侯墓的規(guī)模比天子墓還大,隨葬品也更豪華。1978年洛陽(yáng)金村出土的「錯(cuò)金銀銅舟」,紋飾精美絕倫,本該是天子用的,卻在鄭國(guó)貴族墓里發(fā)現(xiàn),可見周王室的寶貝早被諸侯順走了。
結(jié)語(yǔ):從天子到「周掌柜」的窩囊轉(zhuǎn)型
平王東遷表面是遷都,實(shí)則是周王室從「天下共主」淪為「洛陽(yáng)掌柜」的開始。過(guò)去天子說(shuō)一不二,現(xiàn)在得看諸侯臉色;過(guò)去九鼎鎮(zhèn)國(guó),現(xiàn)在得靠諸侯施舍;過(guò)去「禮樂征伐自天子出」,現(xiàn)在「自諸侯出」。
但這窩囊日子也催生了新變化:周王室沒了約束力,諸侯們各顯神通,才有了后來(lái)的春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄,才有了百家爭(zhēng)鳴的思想大爆發(fā)。就像老話說(shuō)的「破而后立」,周王室這一垮,中國(guó)歷史反而從「青銅禮樂」的規(guī)矩里蹦出來(lái),走向了更熱鬧的大爭(zhēng)之世。現(xiàn)在去洛陽(yáng)王城公園,還能看見東周城墻的土堆,那矮矮的土墻,就像周王室憋屈的背影,默默站了兩千多年。