黑巖小說

第7章 典韋傳（第1頁）

一、逐虎過澗的少年悍勇

光和三年（180年），陳留己吾縣的山林中，一個(gè)少年正赤著腳追逐一只吊睛白額虎。此人身形魁梧，肌肉虬結(jié)，正是典韋。野史《魏氏春秋》記載："韋少好游俠，嘗入山逐虎，虎越澗而走，韋竟追過澗去。"（裴松之注引《魏氏春秋》）這個(gè)"逐虎過澗"的場景，成了典韋神力的最早傳說。

典韋，陳留己吾（今河南商丘）人，年輕時(shí)就以勇力聞名鄉(xiāng)里。他曾為朋友報(bào)仇，手持雙戟，在縣城中殺人后從容離去，數(shù)百人追趕卻無人敢近?！度龂尽酚涊d："韋為人壯猛，有志節(jié)，常謂人曰：丈夫當(dāng)為國戰(zhàn)死沙場，何能久事田畝乎？"（《三國志·魏書十八》）中平年間，他先隨張邈，后歸曹操，從此開始了波瀾壯闊的一生。

初投曹操時(shí)，典韋在帳下任都尉。有次軍隊(duì)舉行比武，帳前牙門旗（一種大旗）又高又重，無人能舉，典韋卻單手將其豎起，"其力過常人如此"（《三國志·魏書十八》）。曹操見狀大喜，稱他為"古之惡來"。惡來是商紂王的大臣，以勇力著稱，曹操以此作比，可見對典韋的賞識。

二、濮陽破敵的戟神風(fēng)采

興平元年（194年），濮陽之戰(zhàn)爆發(fā)。曹操與呂布對峙百余日，軍糧將盡，準(zhǔn)備撤軍。呂布卻率精銳騎兵追擊，曹軍陷入重圍。危急時(shí)刻，典韋手持雙戟，大喊："賊軍至十步，乃白之！"（《三國志·魏書十八》）部下報(bào)告："十步矣！"典韋又喊："五步乃白！"部下驚恐："賊至矣！"典韋手持十余支小戟，大呼而起，一戟一人，"所中無不應(yīng)倒"（《三國志·魏書十八》）。

野史對這場戰(zhàn)斗有更精彩的描述：典韋的雙戟重達(dá)八十斤，揮舞起來如飛蝗過境，呂布軍中有善射者，竟不敢瞄準(zhǔn)，只因"韋行動如飛，箭不能中"（《曹瞞傳》）。曹操趁勢反擊，呂布軍大敗，這一戰(zhàn)讓典韋"戟神"的名聲傳遍天下。

戰(zhàn)后，曹操任命典韋為校尉，讓他統(tǒng)領(lǐng)親兵數(shù)百人，常伴左右。每次出征，典韋都"先登陷陣，無所不勝"（《三國志·魏書十八》），成了曹操最信任的護(hù)衛(wèi)之一。

三、宛城捐軀的悲壯絕響

建安二年（197年），宛城（今河南南陽）的夜色格外沉重。曹操納張繡之嬸，張繡懷恨在心，突然反叛?！度龂尽酚涊d："張繡降，既而悔之，復(fù)反。太祖與戰(zhàn)，軍敗，輕騎引去。韋戰(zhàn)于門中，賊不得入。"（《三國志·魏書十八》）

當(dāng)時(shí)曹操的大寨被圍，典韋手持雙戟，堵在營門口，張繡軍雖眾，卻無人能進(jìn)。野史《魏氏春秋》詳細(xì)描述了這一幕："韋雙挾兩賊擊殺之，余賊不敢前。韋復(fù)前突賊，殺數(shù)人，創(chuàng)重發(fā)，瞋目大罵而死。"（裴松之注引《魏氏春秋》）典韋身受數(shù)十創(chuàng)，仍屹立不倒，直到戰(zhàn)死，張繡軍才敢上前查看。

更悲壯的是，曹操逃脫后，得知典韋戰(zhàn)死，"為流涕，募間取其喪，親自臨哭之"（《三國志·魏書十八》）。他對諸將說："吾折長子、愛侄，俱無深痛；獨(dú)號泣典韋也！"（《三國演義》）雖然這是小說中的臺詞，但源自《三國志》中"車駕每過，常祠以中牢"的記載，可見曹操對典韋的感情之深。

四、惡來再世的忠勇傳說

典韋的忠勇，在正史和野史中都有諸多記載?！度龂尽贩Q他"性忠至謹(jǐn)重，常晝立侍終日，夜宿帳左右，稀歸私寢"（《三國志·魏書十八》），意思是他白天站著侍立一整天，夜晚睡在曹操帳外，很少回自己的住處。

野史中還有這樣一個(gè)故事：有次曹操在夢中驚呼，典韋立刻沖進(jìn)帳中，發(fā)現(xiàn)并無異常，卻堅(jiān)持守在床邊直到天亮。曹操問他："卿何不息？"典韋答："主公安，則臣安。"（《魏晉世語》）這種忠誠，讓曹操感嘆："典韋在，吾何憂？"

典韋的雙戟也成了傳奇。據(jù)說他的戟長一丈五尺（約3。45米），重八十斤（約19公斤），普通人別說使用，連舉起都難。《三國演義》中，稱其戟"重八十斤"，與關(guān)羽的青龍偃月刀、張飛的丈八蛇矛并稱"三國三大神兵"。

五、身后榮辱的歷史印記

典韋戰(zhàn)死后，曹操任命他的兒子典滿為郎中，后來又升為司馬。曹丕即位后，追封典韋為關(guān)內(nèi)侯，讓典滿繼承爵位。魏明帝曹叡即位后，感念典韋的忠勇，追謚他為壯侯，"壯"在謚法中意為"威德剛武"，恰是典韋一生的寫照。

典韋的故事在民間廣為流傳。河南南陽的宛城遺址，至今有"典韋祠"，當(dāng)?shù)匕傩諅髡f，每當(dāng)風(fēng)雨之夜，還能聽到典韋持戟戰(zhàn)賊的吶喊聲。清代學(xué)者趙翼在《廿二史札記》中說："典韋之忠，不下于許褚，而死事尤烈。"

六、古之惡來的永恒豐碑

典韋的一生，雖然短暫，卻如流星般耀眼。陳壽在《三國志》中評價(jià)："許褚、典韋折沖左右，抑亦漢之樊噲也。"（《三國志·魏書十八》）將他與西漢名將樊噲相比，可見對他的推崇。裴松之注引的《魏書》則說："典韋之勇，古今罕見，其忠烈可風(fēng)。"（裴松之注引《魏書》）

在三國的歷史長河中，典韋以"勇"和"忠"著稱。他沒有顯赫的戰(zhàn)功，卻以一次悲壯的犧牲，贏得了千古美名。正如后人所嘆："逐虎過澗顯神力，濮陽破敵展雄風(fēng)。宛城捐軀報(bào)主恩，古之惡來留英名。"

典韋的故事告訴我們，在亂世之中，勇力和忠誠同樣能書寫不朽的傳奇。他用生命詮釋了"士為知己者死"的真諦，成為后世敬仰的忠勇典范。當(dāng)我們回望建安二年的宛城之夜，仿佛還能看到那個(gè)手持雙戟、瞋目大罵的壯漢身影，感受到那份震撼古今的忠勇之氣。