您道這孫伏伽是何許人?他本是隋朝小吏,歸唐后敢言直諫,是貞觀朝有名的“鐵面法官”。此日升堂審案,見被告是皇親國戚,卻毫無懼色,驚堂木一拍:“唐令曰:‘盜者,贓滿三匹者死?!惆颖I賊,按律當連坐!”那縣令還想狡辯,孫伏伽擲出物證——竟是他收受盜賊的十兩黃金,當即啞口無言。
此事傳開,百姓皆稱“貞觀法嚴”。更有甚者,貞觀六年,李世民親錄囚徒,見三百九十名死囚皆痛哭流涕,悔不當初,竟下令全部釋放,約定次年秋來就死。次年九月,死囚皆如期而至,無一人逃亡。李世民感其誠信,盡皆赦免。此事被載入《貞觀政要》,號為“死囚歸獄”。
貞觀法治最妙處,在于“恤刑慎殺”。李世民下令:“凡死罪,雖下令處決,仍需五覆奏?!保ㄗⅲ核佬绦栉宕紊献啵┯钟H撰《貞觀律》,將隋律中的死刑條目減少一半,徒刑、流刑也多有減輕。時有吏部尚書長孫無忌,因帶刀入宮,按律當斬,李世民卻道:“無忌誤犯,非故也?!备臑橄髀殲槊瘢鞣艓X南。
正是這“法不阿貴,刑無等級”的治世理念,使得貞觀年間“路不拾遺,夜不閉戶”。據(jù)《通典》記載,貞觀四年,全國僅判死刑二十九人,米價降至斗米三錢,牛馬遍野,百姓行旅不帶干糧,皆可沿途取食——此等治世景象,亙古罕見。
貞觀三年,李靖率十萬大軍北擊突厥。雪夜之中,李靖親率三千精騎,從馬邑(今山西朔州)出發(fā),奔襲千里,直搗突厥頡利可汗的牙帳。您道這李靖如何用兵?但見他:
頭戴銀狐帽,身披玄狐裘,胯下“的盧”馬,手中亮銀槍。面如寒玉,目似朗星,雖已花甲之年,騎在馬上卻如少年般矯捷。雪片落在他肩頭,片刻便凝作冰晶,他卻視若無睹,只盯著前方的突厥營寨。
將軍,突厥營中有火光!”親衛(wèi)稟報。李靖冷笑:“頡利必以為大雪封山,我軍不敢來犯,此刻定在帳中飲酒!”下令:“人銜枚,馬摘鈴,分左右翼包抄!”三千騎兵如黑色閃電,沖入突厥營寨。突厥兵從睡夢中驚醒,只見唐軍刀光如雪,喊殺聲震得雪地都在發(fā)顫。
頡利可汗醉眼朦朧,被親衛(wèi)架出帳外,見唐軍已遍地皆是,慌忙跨上白駱駝逃竄。李靖率軍追殺二十里,斬突厥名將阿史那思結(jié),俘虜男女十余萬,牲畜數(shù)十萬頭。捷報傳至長安,李世民正在太廟祭祖,聞報后喜極而泣:“朕今竟能滅突厥,雪渭水之恥矣!”
貞觀四年,頡利可汗被俘至長安,李世民在順天門外舉行受降儀式。頡利著胡服叩拜,李世民笑道:“昔隋文帝辱爾父,朕今不爾辱,當賜爾田宅,永居長安?!鳖R利感激涕零。從此,突厥、回紇、靺鞨等族共尊李世民為“天可汗”,意為“天下共主”。
同年,吐蕃贊普松贊干布派使者來朝,求娶公主。李世民見吐蕃使者祿東贊機智過人,便將文成公主嫁與松贊干布。送親隊伍從長安出發(fā),一路經(jīng)隴西、青海,直至邏些(今拉薩)。文成公主帶去的農(nóng)耕技術(shù)、醫(yī)藥書籍,使得吐蕃文明大進,唐蕃自此“和同為一家”。
至貞觀末年,大唐疆域東抵大海,西至龜茲,北達大漠,南及林邑(今越南),四方諸國遣使來朝者達七十余國。長安城里胡商云集,西市中波斯的琉璃、大食的香料、天竺的佛經(jīng)隨處可見,真?zhèn)€是“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”!
貞觀年間的文治,更是光耀千古。李世民在弘文殿設“弘文館”,收天下圖書二十余萬卷,令房玄齡、魏征等大儒編纂《群書治要》,輯錄經(jīng)史子集精華,以為治國之鑒。又改革科舉,增設進士科,使“天下英雄,入吾彀中”。
時有山東才子馬周,出身寒微,曾做過州吏,因受辱而西游長安,在酒肆中題詩道:“空腹一盞粥,饑食有魚羹。富貴本無根,盡從勤里得。”此詩被李世民聞知,當即召見,見馬周對答如流,便破格提拔為監(jiān)察御史。馬周感激涕零,此后直言進諫,多有建樹,官至宰相。
貞觀十五年,李世民命孔穎達修《五經(jīng)正義》,統(tǒng)一儒家經(jīng)典注釋;又命閻立本繪制《凌煙閣二十四功臣圖》,表彰開國元勛。您道這二十四功臣是何模樣?且看那畫像:
長孫無忌羽扇綸巾,如諸葛在世;
尉遲恭持鞭按劍,若門神降凡;
李靖身披戰(zhàn)袍,猶帶沙場殺氣;
房玄齡秉筆凝思,盡顯宰相風度……
每幅畫像皆栩栩如生。
在經(jīng)濟上,李世民推行“均田制”與“租庸調(diào)制”,使“耕者有其田”;又疏通運河,設“常平倉”平抑糧價;輕徭薄賦,百姓安居樂業(yè)。據(jù)《新唐書》記載,貞觀年間“百姓豐衣足食,夜不閉戶,道不拾遺,商旅野宿焉”——此等景象,后世唯有開元可及。
貞觀二十三年,李世民病重,召長孫無忌、褚遂良等大臣至病榻前:“朕居位二十三年,得失幾何?”褚遂良泣道:“陛下?lián)軄y反正,功高萬古,唯有征高句麗,稍損圣德?!崩钍烂駠@道:“朕年少從軍,頗知兵事,然征高句麗,實乃一失?!闭f罷,取過魏征的遺折,上面寫著“慎終如始,則無敗事”,不禁老淚縱橫。
五月己巳,李世民崩于含風殿,享年五十二歲。臨終前,他握著太子李治的手:“汝當以仁治國,勿忘貞觀之政。”消息傳出,長安百姓罷市痛哭,連西域諸國使者都割耳流血,以表哀悼。下葬那日,靈車經(jīng)過咸陽橋,數(shù)萬百姓自發(fā)趕來,哭聲震野,連草木都似含悲。
貞觀之治,雖僅二十三年,卻奠定了大唐三百年的基業(yè)。其納諫之勇、法治之明、愛民之深、威服四夷之盛,皆為后世楷模。直至今日,提起“貞觀”二字,猶令人想見那政通人和、萬邦來朝的盛世氣象。正是:
龍馭上賓已千年,貞觀遺風代代傳。
試看青史誰堪比?唯有唐宗李世民!