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第8章 朱虛侯劉章殺呂（第1頁）

漢高后八年（公元前180年），一場看似尋常的酒宴在長安未央宮擺開。呂后命齊王之子劉章監(jiān)酒，并言“以軍法行酒”，卻未料到這場宴會成了呂氏集團命運的轉(zhuǎn)折點。

一、監(jiān)酒令下的暗藏機鋒

《史記·呂太后本紀》記載，劉章領(lǐng)命監(jiān)酒后，請求以“耕田歌”助興。他唱道：“深耕穊（激）種，立苗欲疏；非其種者，鉏（chu）而去之！”表面詠嘆農(nóng)事，實則暗指呂氏外戚非劉氏正統(tǒng)，應(yīng)被鏟除。呂后聽后沉默不語，席間呂氏族人卻已面露慍色。

按漢代酒禮，監(jiān)酒者有權(quán)維持宴飲秩序，但“以軍法行酒”實為罕見。劉章此舉，等于將宮廷宴席變成了軍法森嚴的戰(zhàn)場。這一細節(jié)在民間流傳時，被解讀為“劉氏宗室對呂氏專權(quán)的首次公開挑戰(zhàn)”。

二、血色酒令：劍斬逃席者

酒過三巡，一名呂氏族人醉酒離席。劉章立刻拔劍追出，當眾斬其首級，回席稟報：“有亡酒者，臣謹行法斬之！”《史記》載，“太后左右皆大驚”，但因有言在先，只能默然默許。

民間傳言，斬人瞬間，宴席燭火突然齊滅。《西京雜記》補錄，或因呂氏黨羽欲趁黑行刺，卻被劉章侍衛(wèi)打翻燭臺。這一插曲經(jīng)市井演繹，漸成“劉氏氣盛，呂氏運衰”的征兆。

三、讖語（chen

玉）與權(quán)力的博弈

劉章斬人時高呼：“非劉氏而王者，天下共擊之！”此語在民間被傳為“神預(yù)言”。據(jù)《三輔黃圖》記載，宴會次日，呂后寢殿梁柱突現(xiàn)蛛網(wǎng)裂痕，民間傳言“此乃天怒”。

更有野史稱，劉章離席時，有老宦官私贈玉玦（jue），稱是高祖遺物。此事經(jīng)口口相傳，衍生出“玉玦護主”的說法，將劉章塑造成“天命所歸”的形象。

四、市井視角下的權(quán)力暗戰(zhàn)

這場宴會在民間的解讀，藏在一句流傳的童謠里：“朱虛劍，斬呂根；劉氏火，照宮門?！睗h初盛行“五德終始說”，漢為“火德”，而劉章所屬的劉氏，繁體“劉”字含“卯金刀”，恰應(yīng)“火克金”的讖緯（chen

wei）之說。

宴會后，呂氏族人對劉章愈發(fā)忌憚。民間傳言，呂后曾夢到“蒼犬嚙（nie）其腋”，醒后占卜，術(shù)士稱“此乃劉氏復(fù)仇之兆”。這些傳聞雖無正史佐證，卻反映了當時百姓對呂氏專權(quán)的反感。

五、野史中的權(quán)力隱喻

在民間敘事中，劉章殺呂被賦予神秘色彩。有人說他揮劍時，狂風忽起，吹開呂氏族人衣袖，露出暗藏的短刃；也有版本稱其劍上刻著“高祖斬蛇劍”紋樣，遇邪即鳴。這些演繹將政治斗爭簡化為“正義戰(zhàn)勝邪惡”的通俗故事。

次年呂后病逝，劉章聯(lián)合周勃、陳平等人誅滅呂氏。這場宴會作為關(guān)鍵節(jié)點，被百姓編成歌謠傳唱：“一杯酒，一顆頭，劉氏江山復(fù)春秋?！?/p>

結(jié)語：酒盞里的王朝更迭

這場宮廷酒宴，在正史中是權(quán)力博弈的縮影，在野史里則化作充滿戲劇性的民間記憶。從耕田歌的隱喻，到斬人的血色瞬間，百姓用市井智慧解構(gòu)歷史，將復(fù)雜的政治斗爭轉(zhuǎn)化為易懂的善惡敘事。正如流傳的那句歌謠，一杯酒、一顆頭，道盡了王朝更迭的殘酷與無常。

這正是：酒令如軍令，劍影映燭紅。朱虛一怒起，呂氏氣數(shù)終。往后的漢家野聞，且從這濺血的酒盞中，再話興衰。