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第15章 武王伐紂那點(diǎn)兒事兒：從牧野倒戈到周朝開張的隱秘門道（第1頁）

一、牧野之戰(zhàn)真相：紂王七十萬大軍為啥轉(zhuǎn)頭就降？

公元前1046年那場改朝換代的大戰(zhàn)，史書說武王帶五萬兵就把紂王七十萬大軍干趴下了，聽著跟說書似的，但里頭藏著真事兒。陜西出土的利簋銘文最實(shí)在：「甲子日早上開打，晚上就滅了商」，這速度快得邪乎。為啥？您想啊，紂王剛從東邊打完仗回來，七十萬大軍里一多半是抓來的俘虜和被逼著上戰(zhàn)場的奴隸，手里拿的都是種地的鋤頭鐮刀，心里頭恨透了紂王。就跟咱現(xiàn)在看那些被逼著干苦差的人似的，誰愿意給老板賣命？

更巧的是打仗那天出了彗星，尾巴正對著商軍。古人迷信啊，覺得這是老天爺要換主子，商軍一看這天象，當(dāng)場就慌了神，好多人掉轉(zhuǎn)矛頭就往紂王那邊沖。《淮南子》里說「彗星出而授殷人其柄」，現(xiàn)在天文專家算過，那年頭還真有哈雷彗星劃過，您說這是不是天意？

二、武王為啥定都鎬京？老祖宗選址藏著帝王心思

滅了商之后，武王沒在朝歌待著，扭頭跑回陜西鎬京（今西安）建都，這里頭可有講究。朝歌是商朝老窩，遍地都是商朝老百姓，武王心里不踏實(shí)，就像人占了別人的房子，總怕原主人回來鬧事兒。他想了個(gè)招：把紂王兒子武庚封在殷地，讓自個(gè)兒的弟弟管叔、蔡叔盯著，美其名曰「幫忙治理」，其實(shí)就是看著他們別造反。

周原出土的甲骨文里，武王老在占卜「能不能坐穩(wěn)天下」，有片甲骨寫著「把商王當(dāng)獵物來抓」，可見他多怕商朝人反撲。更關(guān)鍵的是他改了老天爺?shù)慕蟹ǎ荷坛税莸氖亲约易嫦壬瘛傅邸梗渫醺某闪似仗煜碌摹柑臁?，這么一改，周人就成了老天爺指定的接班人，跟現(xiàn)在換招牌重新開張一個(gè)道理，就是要搶話語權(quán)。

三、周公制禮作樂：老祖宗定規(guī)矩里的治國高招

武王死得早，他弟弟周公旦接手后干了件大事——制禮作樂。這事兒看著虛，實(shí)則是定規(guī)矩：天子吃飯用九鼎，諸侯用七鼎，老百姓不能用青銅餐具，婚喪嫁娶該吹啥調(diào)門都有講究。就像咱現(xiàn)在過年拜年分輩分，見了長輩得磕頭，見了平輩作個(gè)揖，都是為了分清上下。

洛陽出土的「何尊」銘文寫著「在中原建都，才能管天下」，周公營建洛邑，其實(shí)是把祭祀老天爺?shù)闹行膹纳坛霞覔屵^來。最絕的是他把商朝殺人祭天的規(guī)矩改成了用陶人代替，殷墟晚期殺人的坑少了八成，不是周人仁慈，是他們明白：靠規(guī)矩管人比殺人管用，這叫「軟刀子割肉」。

四、三監(jiān)之亂咋回事？親兄弟為了權(quán)力也能翻臉

周公替小侄子成王管事時(shí)，管叔、蔡叔帶著武庚造反了，這事兒表面看是兄弟掐架，實(shí)則是兩種規(guī)矩的爭斗。按商朝的規(guī)矩，哥哥死了弟弟該繼位，可周人非要讓兒子接班，周公自己當(dāng)攝政王，管叔作為親弟弟能樂意嗎？

河北民間傳說管叔勾結(jié)商朝巫師搞「請神復(fù)辟」，現(xiàn)在看不是沒可能。商朝時(shí)國王就是最大的巫師，周人把神權(quán)和王權(quán)分開，周公自己說了算，這等于斷了商朝遺民的念想。周公派姜子牙平叛，殺了武庚，把商朝老百姓遷到洛陽「成周」，這招叫「拆了舊房換地方」，省得他們聚在一起鬧事。

結(jié)語：周朝開張的老祖宗智慧

從牧野之戰(zhàn)到周公東征，周朝花了二十年才站穩(wěn)腳跟，這里頭的門道跟咱過日子似的：

1。

占理兒：武王說「老天爺讓我來管事兒」，就像咱辦正事總得找個(gè)由頭；

2。

立規(guī)矩：周公定禮樂，好比家里頭得有個(gè)章程，啥時(shí)候該干啥不該干啥；

3。

分地盤：把親戚功臣派到各地當(dāng)諸侯，就像分家過日子，各管一片；

4。

平事兒：三監(jiān)之亂后，商朝遺民再也翻不起浪，跟家里頭擺平了矛盾才能過安穩(wěn)日子。

現(xiàn)在去陜西周原博物館，能看見周朝最早的宮殿地基，方方正正跟棋盤似的，其實(shí)就是老祖宗定的那套規(guī)矩的樣子。歷史這玩意兒，看著是王朝更替，說白了就是老祖宗們琢磨出來的一套活法打敗了另一套。武王伐紂贏的不是人多，是琢磨出了更管用的法子——就像咱過日子，不是力氣大就過得好，得懂道理、會盤算。