見黃昊答應(yīng),伏徽便緊接著淡淡說道:
“承天殿下,據(jù)《明義篇》記載,貴國先賢孟嵇曾言——君子懷義,小人懷利。”
雖說《明義篇》出現(xiàn)的時候,大漢還未建國,但伏徽口中孟嵇的祖籍,確實是在如今大漢境內(nèi),所以伏徽這么說,并沒有什么毛病。
“所以,老朽想問你的是——若是我國正遭蝗災(zāi),田中盡是蝗蝻,百姓挖草根充饑,所以特向貴國求購糧食。”
說到這,伏徽頓了頓,目光掃過殿中,聲音陡然加重:
“按市價,貴國可得三成利;按成本價,貴國分文不賺,卻能多救我國數(shù)萬百姓?!?/p>
“敢問承天殿下,依《明義篇》的道理,貴國是該做懷義的君子,還是懷利的小人?”
伏徽話一說完,卻是瞬間激起朝堂的浪花,惹得眾多朝臣紛紛變了臉色。
伏徽這題,分明是用經(jīng)義架著黃昊,如果黃昊答“利”的話,便是認(rèn)了“小人”。
而要是答“義”的話,將來大姜要是真鬧了蝗災(zāi),那他大漢豈不是必須得慷慨解囊了?
不僅如此,伏徽還偏偏扣著“先賢道理”的帽子,半分轉(zhuǎn)圜的余地,都沒給黃昊留下。
黃昊聞言,卻是沒有大臣們想得那么多。
他見伏徽要他二選一,便心想:這不是逼我鉆牛角尖嗎?那我就偏偏兩個都不選。
“伏大家,在本殿下答復(fù)你之前,倒想先請教你一句——依你之見,貴我兩國當(dāng)前的關(guān)系,究竟是處于敵對,還是維系著和平?”
伏徽見黃昊對他說話時,一口一個“本殿下”,對自己沒有絲毫的尊重,也不惱怒,只當(dāng)是對方是黃口小兒,根本不知道他在經(jīng)學(xué)界的地位。
他見黃昊如此反問,便想當(dāng)然以為,黃昊是要根據(jù)兩國的關(guān)系,來答這一題。
于是,他便立馬反問道:
“哦?莫非救濟(jì)百姓,殿下你還需看兩國是敵是友?”
說著,伏徽眉峰微挑,語氣里添了幾分質(zhì)疑,繼續(xù)說道:
“《明義篇》有云——義者,不以親疏論,不以遠(yuǎn)近分,孟嵇先賢早言,君子懷義當(dāng)如天地覆載,不分邦國疆界?!?/p>
“難道只因兩國關(guān)系有別,殿下便可坐視,數(shù)萬生民填于溝壑?”
聽到這,黃昊卻是并沒急著回答伏徽,而是想著——原來所謂‘辯經(jīng)’,就是換了個殼的辯論。