黑巖小說(shuō)

第645章 經(jīng)義是死人是活（第2頁(yè)）

說(shuō)著，黃昊往殿外一指，繼而說(shuō)道：

“伏大家，你看外面的陽(yáng)光，它照在大漢的土地上，是暖的，照到大姜的田埂上，也是暖的。天地可從不管誰(shuí)是哪國(guó)的人。”

“可這人心呢？”

說(shuō)到這，黃昊露出了一抹微笑，隨后才繼續(xù)說(shuō)道：

“我母后有了好吃的，只會(huì)先塞到我嘴里，而不是喂給貴國(guó)的二皇子；我父皇賞糧食，也只會(huì)先給大漢的災(zāi)民，而不會(huì)讓大姜的百姓先挑?！?/p>

“這不是偏心，而是。。。。。。人之常情?！?/p>

“伏大家若是想說(shuō)，義不該分疆界，可要是連自家門前的雪都掃不凈，又哪有余力管別人家的瓦上霜？”

“就像農(nóng)戶家存著過(guò)冬的糧，見(jiàn)鄰居挨餓，分他一斗半升已是情分，但若要把全家老小的口糧，都搬空了去填他人的倉(cāng)，那就不是義，而是傻了?！?/p>

黃昊一番話說(shuō)得不錯(cuò)，惹來(lái)不少朝臣不經(jīng)意間點(diǎn)頭認(rèn)可。

然而，這在伏徽聽(tīng)來(lái)，卻是漏洞百出。

只見(jiàn)他撫須的手緩緩落下，眼神里添了幾分嚴(yán)肅：

“殿下以‘常情’論‘義’，雖切近生活，卻失了經(jīng)義的根基?！?/p>

“《明義篇》有云——君子之德，如風(fēng)；小人之德，如草。草上之風(fēng)，必偃?！?/p>

“若是人人都以‘常情’為限，那‘義’豈不成了草芥，風(fēng)一吹便倒？”

說(shuō)著，伏徽抬眼掃過(guò)殿中，聲音愈發(fā)沉厚：

“農(nóng)戶分一斗半升是情分，可《文書(shū)·義訓(xùn)》記載，古之賢侯遇鄰邦災(zāi)荒，曾‘捐三年儲(chǔ)糧，罷邊境關(guān)稅’，難道是他們傻？”

“不過(guò)是知‘義能安邦，利可暫舍’罷了。殿下說(shuō)‘搬空口糧是傻’，可先賢早以‘舍小利換長(zhǎng)治’立為典范——這些經(jīng)義所載的道理，殿下為何避而不談？”

說(shuō)完，伏徽話鋒又再次轉(zhuǎn)向黃昊，帶著幾分詰問(wèn)：

“辯經(jīng)之道，本是以經(jīng)義為繩，量事之曲直。殿下自始至終，未引一句先賢言論，未提半句經(jīng)義字句，所言皆是‘本殿下以為’、‘本殿下覺(jué)得’。”

“老朽斗膽問(wèn)一句——這究竟是在辯經(jīng)，還是殿下在自說(shuō)自話？”

伏徽此言一出，原本對(duì)黃昊還有幾分信心的大臣，紛紛都只覺(jué)有些尷尬——

他們這位承天皇子，辯經(jīng)不說(shuō)先賢言論，不說(shuō)經(jīng)義句子，明眼人都看得出來(lái)，這就是平常看書(shū)看少了。

而之所以現(xiàn)在他還沒(méi)敗下陣來(lái)，那完全就是靠著一些小機(jī)靈。

然而，被伏徽鄙視的當(dāng)事人——黃昊，聽(tīng)了卻是不以為意，反而還微微一笑，說(shuō)道：

“伏大家，你說(shuō)我們辯經(jīng)時(shí)，需得原原本本地引據(jù)經(jīng)義，恕本殿下不敢茍同?！?/p>

“在本殿下看來(lái)——這辯經(jīng)，就好似農(nóng)戶用犁耕地，難道農(nóng)戶非得把《農(nóng)書(shū)》里的字句都背下來(lái)，他們才能下田耕地？”

“要本殿下說(shuō)，只要農(nóng)戶摸透了犁的脾氣，知道怎么用最省力，這就夠了。”

“要知道——經(jīng)義是死的，人是活的?！?/p>