見(jiàn)黃昊答應(yīng),伏徽便緊接著淡淡說(shuō)道:
“承天殿下,據(jù)《明義篇》記載,貴國(guó)先賢孟嵇曾言——君子懷義,小人懷利?!?/p>
雖說(shuō)《明義篇》出現(xiàn)的時(shí)候,大漢還未建國(guó),但伏徽口中孟嵇的祖籍,確實(shí)是在如今大漢境內(nèi),所以伏徽這么說(shuō),并沒(méi)有什么毛病。
“所以,老朽想問(wèn)你的是——若是我國(guó)正遭蝗災(zāi),田中盡是蝗蝻,百姓挖草根充饑,所以特向貴國(guó)求購(gòu)糧食?!?/p>
說(shuō)到這,伏徽頓了頓,目光掃過(guò)殿中,聲音陡然加重:
“按市價(jià),貴國(guó)可得三成利;按成本價(jià),貴國(guó)分文不賺,卻能多救我國(guó)數(shù)萬(wàn)百姓?!?/p>
“敢問(wèn)承天殿下,依《明義篇》的道理,貴國(guó)是該做懷義的君子,還是懷利的小人?”
伏徽話一說(shuō)完,卻是瞬間激起朝堂的浪花,惹得眾多朝臣紛紛變了臉色。
伏徽這題,分明是用經(jīng)義架著黃昊,如果黃昊答“利”的話,便是認(rèn)了“小人”。
而要是答“義”的話,將來(lái)大姜要是真鬧了蝗災(zāi),那他大漢豈不是必須得慷慨解囊了?
不僅如此,伏徽還偏偏扣著“先賢道理”的帽子,半分轉(zhuǎn)圜的余地,都沒(méi)給黃昊留下。
黃昊聞言,卻是沒(méi)有大臣們想得那么多。
他見(jiàn)伏徽要他二選一,便心想:這不是逼我鉆牛角尖嗎?那我就偏偏兩個(gè)都不選。
“伏大家,在本殿下答復(fù)你之前,倒想先請(qǐng)教你一句——依你之見(jiàn),貴我兩國(guó)當(dāng)前的關(guān)系,究竟是處于敵對(duì),還是維系著和平?”
伏徽見(jiàn)黃昊對(duì)他說(shuō)話時(shí),一口一個(gè)“本殿下”,對(duì)自己沒(méi)有絲毫的尊重,也不惱怒,只當(dāng)是對(duì)方是黃口小兒,根本不知道他在經(jīng)學(xué)界的地位。
他見(jiàn)黃昊如此反問(wèn),便想當(dāng)然以為,黃昊是要根據(jù)兩國(guó)的關(guān)系,來(lái)答這一題。
于是,他便立馬反問(wèn)道:
“哦?莫非救濟(jì)百姓,殿下你還需看兩國(guó)是敵是友?”
說(shuō)著,伏徽眉峰微挑,語(yǔ)氣里添了幾分質(zhì)疑,繼續(xù)說(shuō)道:
“《明義篇》有云——義者,不以親疏論,不以遠(yuǎn)近分,孟嵇先賢早言,君子懷義當(dāng)如天地覆載,不分邦國(guó)疆界?!?/p>
“難道只因兩國(guó)關(guān)系有別,殿下便可坐視,數(shù)萬(wàn)生民填于溝壑?”
聽(tīng)到這,黃昊卻是并沒(méi)急著回答伏徽,而是想著——原來(lái)所謂‘辯經(jīng)’,就是換了個(gè)殼的辯論。