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第4章 陪臣，劍圣（第3頁）

“松平家的竹千代你還記得嗎？是廣忠的孩子，看起來很懦弱，和廣忠一樣，母親大人和岳父大人還是那么會玩弄人心，忽悠他效忠龍王丸，我也該多做準(zhǔn)備了，是該對西三河進(jìn)一步下手了……”

“龍王丸看起來比原來還善良，可惜成了母親大人的工具……不過也不錯，也許這樣的他，和竹千代聯(lián)手，才更容易在這亂世生存吧……”

“竹千代愿意成為龍王丸的臣，那么那群人，就應(yīng)當(dāng)是他的陪臣，誰也不能阻攔他們向龍王丸效忠！”今川義元快速收起折扇，對門外喊道，“取紙筆來！”接過小姓遞過來的紙筆，今川義元也開始寫寫畫畫。

次日早上，一個頂著99點(diǎn)個人武力值的中年劍師出現(xiàn)在今川義元和金試真面前。

“太守大人、五郎閣下，請?jiān)试S我的請辭?！眲煿蜃蚪翊x元鞠躬行禮。

“土佐入道，是我們今川家招待不周嗎？還是您覺得龍王丸劍術(shù)上不堪造就？”今川義元問道。

“今川家自然待我甚厚，五郎閣下劍術(shù)……亦是可能大成，不過在下志不在享受榮華，只愿能四處游歷，在劍道上見識更多?！眲熁卮鸬?。

“土佐入道為何在談及在下劍術(shù)時，如此遲疑呢？是真認(rèn)為在下不堪造就嗎？”金試真對于“劍道”，還是很好奇的，面對著對面99的數(shù)值，更是如此。來到這個世界，身體剛恢復(fù)過來時，今川家核心層為了驗(yàn)證

是否真的失憶，以及失憶的程度時，就讓魂穿的金試真展示過劍術(shù)。

當(dāng)時憑借原版身體的肌肉記憶，在金試真看來，劍術(shù)耍得虎虎生風(fēng)，扔抗日劇里能憑借日本刀法估計(jì)能砍死不少日本大佐，估計(jì)能和那個劍道八段的《雪豹》男二打個五五開……

但是上輩子又聽說日本劍道實(shí)際上作為武術(shù)的價值不高，劍道高等級類似于中國武術(shù)比賽的——表演賽能拿個好名次，真砍起來可能還不如日本宅男學(xué)動漫里的招式比劃……

“恕在下直言，昏迷前的五郎公子劍道劍術(shù)均可稱得上上佳，而前日公子的表現(xiàn)……”劍師皺了皺眉，“劍術(shù)可稱上佳，稱得上一句同齡無敵，縱使是老夫早年傳授過的弟子諸岡一羽，亦不敢輕言戰(zhàn)勝，但是劍道方面，公子精神全無，有殺無仁，有殘無恕，未來戰(zhàn)陣之上持太刀大槍可謂勇猛無敵，但卻失去了道??！也罷，武士立足亂世，應(yīng)當(dāng)以殺立身，強(qiáng)求公子以劍入道，卻是不智。因此，老夫請辭，惟愿公子日后勤練劍術(shù)，護(hù)持己身與您的家名。”

大致意思就是現(xiàn)在金試真的劍術(shù)，砍人是牛逼的，但完全沒有了原本的所謂“精神”，不講仁義了，只知道砍死人就算牛逼了，劍道上沒什么發(fā)展前途了……不過系統(tǒng)也說了，這就是個比誰砍人更高效的亂世，這么看起來，似乎也是好事。

今川義元看了眼自己的兒子，還是很好奇兒子這次失憶發(fā)生了啥，不過他也不好怠慢面前的劍師，金試真不知道這個劍師是誰，光顧著看人家99的武力數(shù)據(jù)了。

今川義元還是知道的，能讓這個劍師指導(dǎo)自己兒子一段時間，已經(jīng)很幸運(yùn)了。

塚原土佐守，即塚原卜傳，日本戰(zhàn)國兩大劍圣之一，另一位是上泉信綱，因電視劇《天下第一》而讓金試真知道的柳生但馬守，其實(shí)原型是上泉信綱的徒孫，此時上泉信綱還沒成年，而塚原卜傳還在巔峰，可以說這人目前日本劍道第一。

歷史上塚原卜傳除了今川氏真這個今川流劍道開山祖師這個弟子以外，還有劍豪將軍足利義輝和劍豪大名北田具教兩個特殊徒弟，都是主業(yè)非劍客，但有史可考持日本刀一戰(zhàn)斬殺幾十上百人的戰(zhàn)績……

當(dāng)然，作為政治勢力領(lǐng)袖，都淪落到自己上陣砍殺的地步了，可以想象他們的結(jié)局，今川氏真不至于那么慘的主要原因還是因?yàn)檫@會兒被無良和尚忽悠去野外逮野雞的某個8歲少年和他關(guān)系足夠鐵……

“土佐守閣下既然去意已決，在下也不好強(qiáng)行挽留了，閣下既然欲往京都而行，還請少待半日，在下和伊勢國司北田晴具殿下以及京都多位公卿、幕臣都有所來往，愿為閣下書信幾封，為閣下介紹，半日后書信會送往閣下館驛，惟愿閣下劍道大成！”今川義元還是展現(xiàn)出了一個豪門家主的胸襟，沒有強(qiáng)求名師給兒子當(dāng)老師，反而給開了介紹信。

“感激不盡！”塚原卜傳拜謝離去。