日吉丸自從剛來(lái)到村子的那一出,由于形象頗像猴子,因此也頗為受村子里的孩童喜歡,可是現(xiàn)在,孩子們想湊過(guò)去和他玩兒,都被他趕走了……
而剛才前出偵查,所以一直不在場(chǎng)的朝比奈又太郎回到村子里,正要去村長(zhǎng)家的大屋,卻看見(jiàn)日吉丸悶悶不樂(lè),正想湊過(guò)去問(wèn)問(wèn),卻也被日吉丸趕走。
“他這是怎么了?”朝比奈又太郎問(wèn)眾人。
木下正三說(shuō)道:“不必管他?!?/p>
到了更晚些時(shí)候,看著訓(xùn)練時(shí)對(duì)自己等人的眼神仍有異樣的村民,今川義真嘆了口氣。
【系統(tǒng):你確定要這么干?對(duì)于你這樣的武士老爺而言,這么干,很大概率是在找死……
今川義真:但我覺(jué)得不這么干,等滅完惡黨就得被村民干死……
系統(tǒng):不至于,他們對(duì)你們沒(méi)有惡意。
今川義真:成見(jiàn),是人心中難以逾越的大山?!?/p>
今川義真問(wèn)村長(zhǎng)要了塊白布,感謝在今川家時(shí)不時(shí)就要寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)的日常,今川義真的抽象畫(huà)技術(shù)達(dá)到了一個(gè)還算湊活的水平。
他在白布上繪制了一個(gè)抽象的鐮刀和武士刀相交的畫(huà)面——就是讀者們想的那種,為了過(guò)審就不放圖了。
見(jiàn)下面還有空間,今川義真直接寫(xiě)了個(gè)四四方方的漢字“田”,總的來(lái)說(shuō),就是寓意武士和農(nóng)民要齊心協(xié)力保護(hù)大家的家園和利益。
在完成“旗幟”之后,今川義真來(lái)到幫自己縫甲胄的日吉丸旁邊——廢話,就日式甲胄,哪怕是挑選過(guò)的,穿在身上也是輕飄飄的,今川義真嫌防御太弱,套上兩層才有些安全感,于是托日吉丸幫自己把兩副甲胄拼成一套,加強(qiáng)重點(diǎn)部位防御。
“日吉丸,看看!”今川義真展開(kāi)“旗幟”。
“五郎大人,這是……?”
“戰(zhàn)爭(zhēng)中總得有旗幟飛舞才合適!”今川義真道:“你覺(jué)得怎么樣,田地上,武士刀代表的武士和鐮刀代表的農(nóng)民聯(lián)合,捍衛(wèi)著土地和家園?!?/p>
“好厲害!不過(guò)五郎大人,我想在鐮刀和武士刀之間,加一個(gè)東西……”日吉丸靦腆地?fù)现^說(shuō)道。
“什么東西?”今川義真好奇。
日吉丸說(shuō)道:“長(zhǎng)槍!武士也用,農(nóng)民接受征召組成的足輕也用,而且這個(gè)是武器,沒(méi)有比這個(gè)更合適表達(dá)出守衛(wèi)意志的東西了,而且,最好是豎在中間,表達(dá)武士和農(nóng)民的共同想法——舉槍保衛(wèi)家園!”
今川義真略一思索便同意了日吉丸的意見(jiàn),提筆畫(huà)了一桿豎著的槍——當(dāng)然,是抽象版,長(zhǎng)槍畫(huà)的有些粗且短,但總歸,這個(gè)被后世稱作“漢田刀鐮槍立”的旗幟在這一天出現(xiàn)了,成為了今川公儀政權(quán)某出身最低的重要人物的標(biāo)志性馬印,而充滿暴發(fā)戶氣息的“千成瓢簞”,則從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)……