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            黑巖小說(shuō)>足球小將golden23漫畫完結(jié)了嗎 > 第197章 “阿彌陀佛”間的戰(zhàn)爭(zhēng) 中(第1頁(yè))

            第197章 “阿彌陀佛”間的戰(zhàn)爭(zhēng) 中(第1頁(yè))

            神輿這種東西,不僅僅是凈土真宗才有,你本家凈土宗也不缺,其他佛門宗派也有,因此在勝發(fā)寺的了性和尚安排惡僧們抬神輿時(shí),大樹(shù)寺的登譽(yù)也在安排本寺的惡——該叫僧兵!——抬出本寺的阿彌陀佛放到神輿上。

            凈土宗在三河的發(fā)展到底不如凈土真宗,因此他們的神輿雖然也極盡奢華,但比之勝發(fā)寺的,還是略遜一籌,他們供奉的本尊阿彌陀佛。還是隱約能看見(jiàn)佛像金漆之下的石頭雕刻部分。當(dāng)然,這也算是堂皇大氣的佛像,從階級(jí)史觀來(lái)說(shuō),面目慈祥和善,此刻站在咱們主角一邊的登譽(yù)和尚還有背后的凈土宗,也不是啥好玩意兒,不然就這些金漆金粉,哪怕在此時(shí)這金價(jià)偏低的戰(zhàn)國(guó)泥轟,也夠幫助不少貧民安穩(wěn)度過(guò)這個(gè)冬天了……

            “給所有在寺中的香客安排早膳,最少是中上的那檔,請(qǐng)他們暫時(shí)在寺內(nèi)不要外出,寺內(nèi)所有武僧,隨我抬神輿駐守寺門,其余僧眾,除隨住持有特殊課業(yè)的外,都去伺候好留在寺內(nèi)的香客!”登譽(yù)和尚明顯也是經(jīng)常參與此時(shí)泥轟十分流行的“物理講法”活動(dòng)的,準(zhǔn)備起來(lái)有條不紊,頗有一備隊(duì)大將的風(fēng)范……

            看著慈眉善目的登譽(yù)套上腹卷,調(diào)度有方的樣子,今川義真嘴角只抽抽:【你為什么這么熟練?。?/p>

            系統(tǒng):東三河大半是曹洞宗,西三河都是凈土真宗,人家統(tǒng)帥69,也是為凈土宗在這環(huán)境中拼殺大半輩子積累的經(jīng)驗(yàn)?!?/p>

            登譽(yù)準(zhǔn)備先發(fā)制人,把三具尸體用兩間半長(zhǎng)槍掛在寺町的大門之外,再把神輿抬出,一口咬定三名惡徒要襲殺大樹(shù)寺香客,卻被強(qiáng)大的凈土宗大樹(shù)寺武力給鎮(zhèn)壓了,大樹(shù)寺,有能力保護(hù)自己的香客信眾!

            “諸位,還是套上僧袍吧,昨晚那個(gè)孩子的驚呼,各位施主應(yīng)該有即使是自己人都要隱瞞的身份吧。”登譽(yù)讓小沙彌帶著幾套僧袍交給今川義真等人。

            “多謝大師!”幾人紛紛加套一層僧衣。

            在這冬日之下,長(zhǎng)時(shí)間套厚衣服和胴丸,今川義真也有些熱了,于是臨時(shí)摘下筋兜,露出了自己不長(zhǎng)的頭發(fā)以及額頭上因?yàn)椤靶袨樗囆g(shù)”——知道自己“負(fù)荊請(qǐng)罪”其實(shí)意義有但也不算多大的今川義真只把自己當(dāng)時(shí)的磕頭當(dāng)成行為藝術(shù),而不是真的磕頭認(rèn)錯(cuò)——而出現(xiàn)的白色圓形疤痕。

            “五郎這是?”登譽(yù)指了指今川義真額頭。

            “因?yàn)橛薮婪高^(guò)錯(cuò)的證據(jù)而已?!?/p>

            “不不不……以后請(qǐng)您務(wù)必說(shuō),來(lái)自天生!自打您母難之日便有的!尤其和我佛門之人說(shuō)時(shí)!”登譽(yù)和尚笑道。

            “為何?”

            “您竟然敢摻乎佛門斗爭(zhēng),還是得有神佛護(hù)佑為好,尤其是讓您的敵人知道您有神佛護(hù)佑為好!”登譽(yù)和尚解釋道。

            “阿彌陀佛,多謝大師提點(diǎn)!”今川義真行了個(gè)佛禮,心中暗想:【果然不管哪門哪派,越是佛門高層,越是不把神佛當(dāng)回事??!聽(tīng)說(shuō)很多泥轟戰(zhàn)國(guó)大名都會(huì)出家,搞得和神佛關(guān)系近一些,我不想出家,能誤打誤撞有這種湊巧,卻也不虧。對(duì)了!早川姐跟我說(shuō)過(guò)今川館筑城的由來(lái),朱雀或者金烏,不就是大鳥(niǎo)嗎?又和老和尚說(shuō)的大日套的上了!

            系統(tǒng):你穿越和系統(tǒng)都碰上了,有自知之明一點(diǎn),開(kāi)啟系統(tǒng)之后,你對(duì)于這幫子斗惡比狠、表里比興的島國(guó)惡僧而言,就是神!朝倉(cāng)宗滴他能夠一戰(zhàn)消滅那么多一向宗,可有和尚能對(duì)他怎么樣,又能對(duì)朝倉(cāng)家如何?朝倉(cāng)宗滴不還是能一直安穩(wěn)活到現(xiàn)在?朝倉(cāng)家現(xiàn)在不還是地跨北陸近幾,能和你今川家比肩的存在?

            今川義真:表里比興是這么用的?

            系統(tǒng):別打岔!領(lǐng)會(huì)精神,領(lǐng)會(huì)精神!去吧,殺人成不了佛,但是在一向宗“惡人出家”的惡僧眼里,當(dāng)你也能輕松斬殺他們并且毫不手軟時(shí),你就是“四十三柱菩薩”!別忘了我們談好的,那些殺戮值該用就用!】

            今川義真做好了心理準(zhǔn)備,凈土宗的僧兵們嚴(yán)陣以待,在他們帶動(dòng)之下,岡部元信他們也沒(méi)了“與佛為敵”的擔(dān)憂,自己這邊,也有佛??!

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